春秋正傳

如論隱公“不書即位”，謂“史不書也，不書不在夫子也，其文則史也。 故上難以告天子，下難以報列國，不報，故不書，史之文也，不書，非夫子之所削也”。 論宋公、衛侯遇於垂，謂史因報而書之，孔子因史而存之等等。

簡介

〖春秋正傳〗三十七卷。明湛若水撰。此書專為糾正前儒傳解《春秋》之誤而作。大旨認為《春秋》本魯國史書，不可強立義例，加以臆說。前儒傳解《春秋》多與經不合，謬誤之處勝於諸經之傳，故作此書，去其穿鑿，刪其繁蕪，核於事實，以恢復其本來面目。其體例先列經文，次即“正傳”，再引《左傳》、《公羊傳》、《□梁傳》，再列諸儒之言，斷以己意，進行論辨。如論隱公“不書即位”，謂“史不書也，不書不在夫子也，其文則史也。立君以嫡不以庶，桓嫡而幼，隱長而庶，不宜立隱；非嫡而立，立不正也。故上難以告天子，下難以報列國，不報，故不書，史之文也，不書，非夫子之所削也”。又論宋公、陳侯、蔡人，衛人伐鄭，謂若以稱爵、稱人有褒貶，絕不是孔子本義。論滕侯卒，宜稱薨而書“卒”，或葬或不葬，皆魯史之舊文，孔子並沒有進行修改。論宋公、衛侯遇於垂，謂史因報而書之，孔子因史而存之等等。《四庫全書總目》稱此書“能舉向來穿鑿破碎之例，一掃空之，而求諸實事，以得其旨，猶說經家之平易可取者”。有明嘉靖十三年（１５３４）湛氏門人卞萊本，《四庫全書》即據以收錄。