刊物簡介
社會論戰
20世紀20年代末至30年代初，中國思想理論界圍繞著中國社會性質問題和中國社會史問題展開了一場論爭。中國社會性質問題的論戰是在1927年大革命失敗後開始的。當時，中國革命轉入低潮。各種政治勢力都在重新思考、探索中國的出路問題。中國要不要繼續革命？要繼續革命，進行什麼性質的革命？這些問題都歸結到對中國社會性質問題的認識。1927年前後，史達林曾對中國社會和中國革命問題有過許多正確或基本正確的論斷，指出中國是“受國際帝國主義牽制的半殖民地”，軍閥、官僚的封建殘餘“是中國國內的壓迫的主要形式”。“中國的資產階級民主革命是反封建殘餘的鬥爭和反帝國主義的鬥爭的結合”。托洛茨基、拉狄克等則斷言資本主義關係在中國已“無條件的占優勢和占直接的統治地位”，中國“已發展到資本主義國家了”。因此，認為中國資產階級民主革命已經過去，再次爆發的革命必然是“社會主義性質”的革命。共產國際和蘇聯共產黨內關於中國問題的爭論，直接影響到中國。托陳取消派公開宣傳托洛茨基的錯誤觀點，反對中共六大的路線。
1930年春，李立三在《布爾什維克》上發表《中國革命的根本問題》一文，批駁了托派的觀點，論述了中國半殖民地半封建社會的特點，闡明中國共產黨的主張。4月，由中共中央宣傳部文化工作委員會通過創造社主辦的《新思潮》雜誌出刊“中國經濟研究專號”，發表潘東周的《中國經濟的性質》、王學文的《中國資本主義在中國經濟中的地位其發展及其前途》等文章，批判托派和“新生命派”的觀點。他們以《新思潮》為主要陣地，被稱之為“新思潮派”，成為中國社會性質問題論戰中馬克思主義陣營的代表。論戰的另一方則是以托派嚴靈峰、任曙為代表的反馬克思主義流派。
