撒尼大三弦

撒尼大三弦

撒尼大三弦舞是石林地區普及最廣,備受撒尼人青睞的集體舞蹈,不論男女老小都會跳。基本動作是跳三跳踢一腳,因而又稱“三步樂”。大三弦節奏歡快,舞姿豪放,氣氛熱烈,是青年男女認識異性,表達愛慕,擇偶交友的好機會,因而年輕人對它情有獨鍾。小三弦節奏悠緩輕柔,風格恢諧,適合老年人跳,所以又稱“老人舞”。

簡介

彝族大三弦舞彝族大三弦
"阿細跳月"、"撒尼大三弦舞"是雲南彝族阿細支、撒尼支的傳統舞蹈。隨著時代的變遷,如今的"阿細跳月"、"撒尼大三弦舞"已由原來的婚戀樂舞活動變為各階層民眾共同參與的娛樂性樂舞活動。在全球化浪潮的背景下,旅遊業與傳播媒介的發展使得"阿細跳月"、"撒尼大三弦舞"被越來越多的人所熟知,由此帶來了阿細人、撒尼人對"阿細跳月"、"撒尼大三弦舞"誰是原型誰是非原型的爭議。由於"阿細跳月"、"撒尼大三弦舞"在音樂、舞蹈和文化功能上都有極為相似的特徵,因此運用比較研究的方法探討二者的相互關係。同時,藉助於其他的音樂分析手段如"申克分析法"和"簡化還原"的思路能夠更加有效的歸納出"阿細跳月"、"撒尼大三弦舞"的音樂、舞蹈共性和深層結構特徵。

彝族介紹

彝族撒尼大三弦彝族撒尼大三弦

彝族是我國西南地區人口最多的一個少數民族,共五百多萬人。分布於雲南、四川、貴州、廣西四省(區)。其中有三百多萬在雲南。除滇西楚雄自治州、滇南哈尼族自治州和滇西北小涼山一帶比較集中外,雲南全省都有彝族分布,形成大分散小聚居狀況。在漫長歷史歲月中,形成了二十多個不同的支系,四十多個自稱四十多個他稱。

彝族舞蹈 彝族舞蹈不僅歷史悠久,而且種類繁多,每個支系都有不同的舞蹈,甚至同一支系,因居住地不同,舞蹈也就不一樣。

彝族不僅能歌善舞,而且熱情好客。彝族"大三弦"富有強烈的感染力。每逢"火把節",人們燃起篝火、點上火把,圍著篝火彈起"大三弦"載歌載舞,縱情高歌。火把猶如繁星降地,又似火龍飛舞,令人眼花繚亂。整個節日人山人海,氣氛異常熱烈歡快。
解放後由於民族文化之間的交流,使不少人都知道夏季的“火把節”是彝族的民族傳統節日,甚至知道在節日的夜晚彝人要圍篝火跳《大三弦舞》。但彝族為什麼在“火把節”上要跳《大三弦舞》大概知道的人就不是很多了。對此要想得到了解,就必須先知道“火把節”的來歷和與它相關的彝族曆法。
彝族的新年和“火把節”關係密切,因“十月太陽曆”是根據日月星辰的方位變換而測定推算的。北斗星星柄每轉動一周為一年,星柄上指時,恰逢夏季的“大暑”節氣。再轉半周,則時值冬季的“大寒”節氣,彝族人民便把這兩個節氣統稱為“星回節”。同時把冬季的“星回節”定為彝族的新年;而夏季的“星回節”則為我們大家所熟悉的“火把節”。
世界上所有的民族,都以最大的熱忱和最隆重的慶典迎接每個新年的來臨。“過年”,已成為全人類共同歡樂的節日。但在彝族,“過年”時沒有什麼慶典活動,人們全部的熱忱都放於製作美食上,使冬季星回節被俗稱為“吃節”。而每年農曆六月二十四日左右“大暑”節氣時的“星回節”,才是各地彝族進行隆重慶祝、熱鬧無比,俗稱“玩節”的傳統“火把節”。更有意思的是:有些彝族地區的人們,把“過年日”中的6天,特別留出3天來放在夏季“火把節”時使用,以便使人們在“火把節”時更為盡情、盡興和難忘。儘管各地區的彝族同胞歡度“火把節”節日的形式不同,但目前由男子每人彈撥用彩綢挎於肩上的大三弦樂器,一起歡跳《大三弦舞》,已成為彝族共同的娛樂形式之一。
彝族是一個崇拜“火”的民族,彝族的服飾以紅色為主,紅色象徵火焰,黑色象徵土地。每當節日或遠方客人來臨,彝家人將穿上火一樣的盛裝,跳起“火”一樣的舞蹈,來迎接遠方客人的到來。農曆6月25,為彝族最盛大的節日——火把節

撒尼舞

勤勞智慧的雲南石林彝族撒尼人民,在漫長的歷史長河中創造了光輝燦爛的文化藝術,形成了獨具一格的民風民俗。撒尼舞蹈便是其中一朵絢麗耀眼的藝術奇葩。
“撒尼不跳舞,白來世上走。”自古以來,撒尼人民都以熱情豪放,能歌善舞而著稱。在彝鄉地區,無論是高山密林深處,還是田裡地頭,你都能處處聽到他們的悠悠牧笛和嘹亮歌聲。在農閒時節,逢年過節或每當夜幕降臨,皎月當空時,撒尼青年男女便紛紛相約走出家門,在寨子中央的空地上燃起熊熊篝火,跳起歡快的舞蹈。於是,歌聲陣陣,琴聲裊裊,笛聲悠悠,那種獨特濃郁的藝術氛圍,定能讓你心神俱醉而留連忘返。

撒尼舞蹈內容

有反映勞動生活的,有反映狩獵戰爭的,有反映民間祭祀的,有摹仿獸類的等等。從年齡上分,有老年舞,青年舞和兒童舞。而民族風味最濃、最具地方特色、最受撒尼老幼喜愛的要數以下幾種。

種類

大三弦舞:大三弦舞是石林地區普及最廣,備受撒尼人青睞的集體舞蹈,不論男女老小都會跳。基本動作是跳三跳踢一腳,因而又稱“三步樂”。大三弦節奏歡快,舞姿豪放,氣氛熱烈,是青年男女認識異性,表達愛慕,擇偶交友的好機會,因而年輕人對它情有獨鍾。小三弦節奏悠緩輕柔,風格恢諧,適合老年人跳,所以又稱“老人舞”。
釵舞:一般為雙人對舞。舞者時而對陣格鬥,奮力廝殺,時而鋼釵插地,徒手歡舞,時而退守自衛,時而進攻連連。它色彩強烈,情調歡快,隨著樂聲節奏多變,鼓點忽輕忽重,忽高忽沉,忽急忽緩,在悠悠的鼓鈸聲交織下呈現出一派遠古先民的戰爭狩獵風情。
獅舞:它是撒尼人摹仿獸類動作的民間祭祀舞蹈,由兩個演員鑽進獅形道具內演跳,有時有裝扮的猛虎伴跳。獅舞在鑼、鼓、鈸等的伴奏下活潑動人,虎虎生威,舞步自由舒展而有力度。一般獅子前面有戴滑稽的猴子、豬倌胖老奶奶等面具的人伴舞,以烘托獅子的威武勇猛。
霸王鞭:舞具由一根長約一米的木棍上兩頭鑿洞,穿上若干銅錢或硬幣製成。舞時以鑼
鼓作伴奏,舞者一手執鞭,一手摩擦銅錢或硬幣,踏著輕快的舞步,用霸王鞭有節奏地擊肩、膝、腳等部位。舞姿可快可慢,快如猛虎出山,蛟龍出海,慢如仙鶴梳羽,優雅輕柔。
大鼓舞:一般由6至8人雙數共舞。手執大鼓,用力叩擊,緩緩舞動,舞步沉重而踏實,樸實而有力。大鼓舞情調歡快,色彩濃烈,氣度非凡,充滿陽剛之氣。
撒尼舞蹈反映了撒尼人豐富多姿的精神生活,是一種不可多得的民俗文化,具有很高的藝術價值和欣賞價值。

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們