拜月教

拜月教一詞最早出於95年的仙劍奇俠傳,由拜月教主創立,地處雲南黑苗,在遊戲裡是為邪教。是現在很多小說中出現的辭彙,為不少作者所用。拜月教在《仙劍奇俠傳1》、滄月小說和王寶寶《多情王孫無情手》中出現。

拜月教不屬於任何流派,傳說是以道教為主,結合了遠自西域東瀛的術法和苗疆的巫蠱之道,以月為最高神明,以教主為凡世最高領袖。自開創出來後,流傳於兩廣雲滇之地,教徒無數,勢力龐大。

雖然在苗疆信教之人眾多,但是大部分人卻只是信奉教義的一般教徒而已,連教主都是不修習術法而潛心研究教義之人——真正懂得術法的,教中不會超過十個人,再加上地方偏遠,所以,在中原一帶,對於拜月教的所知很少也不足為奇了。

歷代教主——執掌教義  

 

輝夜〔開山師祖〕

華蓮〔集教主與祭司職位於一身〕

明河〔和迦若聯手殺了華蓮,從此拜月教教主都沒有比祭司更強大的力量,嬰除外;遭遇了所記載第一次“滅天之劫”〕

沉嬰〔殺了蒼明後成為第二位集教主與祭司職位於一身的教主,把聖湖重新放滿水,飼養惡靈與鬼降,在某個滅天之劫前魘魔復甦,遂自沉於湖底,後來被神澈所殺〕

刀姬,阿慕,搖光〔以上三位是風涯立的,沒有詳細介紹〕

夷湘〔在昀息唆使下反風涯,召喚出蠱王,終死於風涯之手〕

沙曼華〔原為拜月教侍月神女,被送到西域大光明宮當星聖女,後來回到拜月教當教主〕

神澈〔昀息立的第5位教主,5歲當教主,8歲被黜,在聖湖底下的紅蓮底獄關了8年,後來殺了昀息和沉嬰,獲得了強大的力量,卻被魘魔附身,最後與扶南一起閉於湖底〕

葉天籟〔原為羅浮葉山莊的人,被昀息帶入月宮,立為教主,因為爹爹和羅浮山莊的人把她作為條件和拜月教簽訂了不再進攻的條件,而心中懷有無比深的怨恨。大祭司使得她永不長大,後來她借用魘的力量把昀息打入湖底。後回山莊報仇,當得知哥哥仍然當自己為妹妹後停止了使用蠱,由於力量反噬死於山莊〕

歷代祭司——控制力量

華蓮

迦若〔原為血鬼降,反噬華蓮後成了拜月教祭司,擁有青嵐的記憶,在與聽雪樓之戰中捨身飼魔,以永閉地底的代價放空了聖湖之水,將所有惡靈鬼降渡往彼岸〕

孤光〔原為迦若左護法,聽雪樓臥底,迦若死後他當祭司〕

蒼明〔拜月教歷史上第一個死於教主手下的祭司,拜月教第十九代祭司〕

沉嬰

帝江〔沒有詳盡介紹,死於一瓊州鬼師之手〕

風涯〔活了很久,受徒弟昀息的威脅,捲入中原風波,與西域大光明宮宮主霍恩交手,打敗霍恩後死去〕

昀息〔瓊州人,很有心計,暗算了風涯祭司,21歲便當上了大祭司,卻守不住鍾愛的沙曼華。拜月教數百年歷史上最離經叛道的一位——他完全廢止了一年一度的聖湖血祭,撕破了百以來一直保持著的教主祭司平權的假象,恣意廢立,生死予奪。而且他派出教中子弟參與南疆政務,從苗疆各大村寨中抽取賦稅。後被天籟打入聖湖底,每日被惡靈噬咬,最後死在神澈手下。用風涯的話說:“內心除了仇恨什麼都沒有的你,將何以為繼啊?”〕

流光〔昀息的大弟子,左護法,用噬魂術吞噬昀息的力量,為將魘魔暫時封印而死〕

扶南(昀息弟子,在神澈被魘魔附身後,與神澈一起閉於湖底。)

侍月聖女:下一代拜月教主人選(除每一代拜月教主外)

縹碧

神澈

月宮 (在拜月教總壇靈鷲山上) 

 

月宮規模龐大,然而布局卻規整簡單——遵循著天地方圓的古訓,外牆是方形的,東西南北四個門喉,各設有青龍白虎、朱雀玄武四宮。居中的是方圓不到一里的聖湖,聖湖旁邊依著山勢建造了神廟和神壇,神廟後、便是教主和祭司的起居之所。而長而曲折的遊廊,將所有建築連了起來,無論颳風下雨、月宮中的人均可自如來去。

山頂那個紅蓮盛開的聖湖,聚集了天下至陰的惡毒魂魄。而湖水的水脈卻來自萬丈深的地底,一路染了黃泉幽冥的陰氣,最後倒流匯聚到山頂——為了保持聖湖的至陰特性,山底下的“基座”里,就需要無數的普通魂魄來墊底。 如要打開聖湖,可轉動“天心月輪”,而此輪只可由擁有月神血統的人轉動。

聽雪樓入侵時,一度造成聖湖枯竭神廟坍塌,然而大難過去後,孤光祭司和明河教主聯手恢復了月宮。他們重新召集子民在廢墟上重建神殿,用八寶混著金粉書寫成符咒,環繞著神廟一周。從此後,每一任教主和祭司都會用全部的力量在神廟內書寫下一道符咒,用自己的力量加強這一道結界,鎮壓著聖湖下的所有邪氣。

聖湖底有一個水下密室,“紅蓮底獄”,是流放拜月教歷來被罷黜的教主的地方。在密室的外面,是一座水下的墓地。無數白石鋪陳在水底,白石基座上,是一具具桫欏木的靈柩。 每一具加持了符咒的靈柩里靜靜地長眠著的,都是一位拜月教祭司。惡靈不敢接近這塊聖地,那裡的水安靜得如同凝固,無數潔白的七葉明芝在棺木間偷偷地伸展著枝葉。

重大日子  

 

1.傳燈法會

2.聖湖血祭

3.盂蘭盆節 (陰曆七月十五)

三大邪術

噬魂術——掠奪力量之術

分血大法——召喚惡靈之法。“魘來。”

分出自己的血,以生命的一部分來和那個隱藏於月之暗面的邪魔交換契約。喚醒魘魔,獻上了自己的生命和靈力,而復甦的魘魔必然會借給他力量,去實現他的願望。

骷髏花(白骨之舞)——唯一攻擊系的術法

三大正術

化影術——靠著極快的身法來保持讓對方看不見身形

指間風雨——“風起,雨來。”風雨彈指間

枯榮手——不詳

教花

曼珠沙華,又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。春分前後三天叫春彼岸,秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間,非常準時,所以才叫彼岸花吧。 彼岸花,花開開彼岸,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。相傳此花只開於黃泉,是黃泉路上唯一的風景。 彼岸花是開在黃泉之路的花朵,在那兒大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為”火照之路” 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩. 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

曼珠沙華,出自法華經:本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華,意思是,開在天界之紅花。又叫做彼岸花、天涯花、舍子花,它盛開在陰曆七月,花語是“悲傷的回憶”。

聖樹  

 

桫欏樹,可辟邪毒。

拜月教鎮教三寶

月魄 ——銀色的額環,交織著曼珠沙華的花紋,刻著精細繁複的咒語,精美絕倫——在額環的正中,鑲嵌著一枚火紅色的寶石。其擁有者可以獲得永生的力量,拜月教大祭司權力的象徵。

月魂 ——拜月教主的象徵。 是左臉頰上的一彎金色新月。

天心月輪 ——鎮住湖中冤靈之寶。

在拜月教的教義中,魘是和月神對立的魔,法力高強。它控制著黑暗的力量,一直在與月神爭奪著大地上生靈的命運。傳說中在一萬年前,月神為了不讓大地陷入黑暗,便用天心月輪從日神那裡借來了光,灑落大地。魘魔的本體被消滅了,但不曾死去,所以千百年來,只能藉著占據別人的軀體來延續自己的存在。 魘魔有著諸多追隨者,它的力量來自人心的黑暗面,所以從來不曾被消滅。傳說中每隔一百年,它的力量就會達到巔峰,開始瘋狂地反撲,甚至會吞噬掉明月,讓天地陷入完全的黑暗。

那一日,被稱之為拜月教的“滅天之劫”。  

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