把玩

把玩

“把玩件”,又稱“手玩件”、“手把件”,是古玩術語,指能握在手裡觸摸和欣賞的玉器雕件或核雕等。把玩玉器是賞玉人愛玉崇玉的一種表現,體現出他們對玉愛不釋手與戀戀不捨的情懷。漢代陳琳《為曹洪與魏文帝書》:“得九月二十日書,讀之喜笑,把玩無猒。”

基本信息

釋義

詞目

把玩

把玩木雕把玩木雕
拼音

bǎ wán

基本解釋

[appreciate] 拿著賞玩讀之喜笑,把玩無厭。——陳琳《為曹洪與魏文帝書》

指拿著東西賞玩

詳細解釋

亦作“ 把翫 ”。握在或置在手中賞玩。 漢 陳琳《為曹洪與魏文帝書》:“得九月二十日書,讀之喜笑,把玩無猒。” 唐柳宗元《與李翰林建書》:“復所得者,其不足把翫,亦已審矣。” 明 高啟《觀顧蕃所藏宋賜進士絲鞭歌》:“令人把玩憶當時,零落春風幾縷絲。” 朱自清《白采》:“我得此小影,反覆把玩而不忍釋,覺得他真是一個好朋友。”

核雕

楊洪武核雕精品楊洪武核雕精品

核雕目前已經成為了一種非常珍貴的藝術品。在拍賣市場上出現的核雕主要分為兩類:果核和核桃雕刻。在

2005年北京翰海的春拍上,一件“清核雕先賢人物串”108粒以134.2萬元的高價成交,開創了核雕拍賣的新紀錄。這串核雕系清代核雕藝人湛谷生所作,顆顆大小勻稱一致,包漿圓潤成棕黃色,每顆果核上所雕皆是秦漢至明初的忠臣良將、詩人儒士等共108位。每顆果核上還用陽文雕出人物的姓名,每個字約2毫米,字字清晰規整。

評價一件核雕作品,不僅要刀法流暢爽利,更要其包漿烏光鋥亮。經過玩家的把玩,核雕會隨著年代的推移,逐漸產生表里如一的深橘紅色和紫檀色,但如果是做假的包漿,其顏色則呈淺橘紅色和黑紅色。這也是為什麼核雕的價值是“玩”出來的重要原因。

進入2006年,核雕拍品呈現出一派欣欣向榮的景象。在中國嘉德第1期嘉德四季拍賣會上,一串清代核雕古錢紋手串,估價只有3000元至5000元,成交價卻達到了1.1萬元。

玉器

把玩玉器把玩玉器

<書>拿著賞玩。例:把玩良久,不忍釋手。

“把玩件”,又稱“手玩件”、“手把件”,是古玩術語,指能握在手裡觸摸和欣賞的玉器雕件或核雕等。玉雕藝人們將形質合適的璞玉,加以雕琢,成為把件,供愛玉之士日日在手中把玩。魯迅先生也曾對它的概念進行界定,專指過去那些有幾間幽雅書齋的士大夫“清玩”的物品,也就是他們心閒時摩挲賞鑒之物。“把玩件”自古以來就深受男性喜愛,發展到今天,被更廣泛的人群接受。

把玩牙雕把玩牙雕

俗話說,玉養人,人養玉,二者相輔相成,互相滋養。以往,大凡做玉器的人都時常拿塊玉兒放在身邊,可手可心。後來,不少人也配了塊玉,時不常拿出來握在掌心,摩挲一番。再往前,戰國梟雄們及各諸小國的王公大臣們也佩玉,從玉璽到玉如意,又發展到腰墜、把件,崇玉之風甚盛。

把玩玉器是賞玉人愛玉崇玉的一種表現,體現出他們對玉愛不釋手戀戀不捨的情懷。再加之因為把玩件的玩賞收藏適用性很強,因而成為玉器中比較重要的一類。

人的雙手遍布著很多神經元和經絡,尤其是十指指尖,是經絡的終端,如果雙手經常把玩玉、揉球或文玩核桃,就會使經絡暢通,達到健身祛病的功效.

同名圖書

內容簡介

專為有閒階層量身訂做的收藏指南:收藏的不止是物,收藏的更是心情

著名畫家、作家 陳丹青, 賈平凹, 黃永玉等人,書寫收藏的故事。324頁,特型16開本,四色印刷,一年4本

《把玩》是一種雜誌形式的文化生活書籍 ,四色印刷,有大量的原創攝影作品。每季出一期,一年四期。四季如常,人生過客,忘卻 勞頓,享受生活,找好玩的人,玩好玩的事;好玩,還要玩好,把玩的是心情,把玩無聊的日子,發現生活的樂趣。

作者有 李安、賈平凹、陳丹青、 韓羽、懷一、老古、 徐樂樂、 蘇東坡、 袁枚、 李漁、 胡適、 王振羽等人。

欄目分為: 心賞:以名作、名物、圖片為主; 吃喝:以菜品、菸酒、咖啡等為主; 游於藝:主要講繪畫、音樂、電影、舞蹈、雅藏、歲月、行腳等事項; 衣裝:以服飾、布藝、繡品絲布做藝術品為主要內容; 寓居:講得是居家、園林、建築裝飾的故事; 五行:分為金——金屬做藝術品;木——家具、竹刻、木藝術品;水——茶道;火——瓷器;土——紫砂、陶器; 文房:講的是紙筆硯墨的收藏,還有“蟲鳥”等。

第一輯目錄

『把玩 心賞』

我和大同

懷一

西安博物館藏-石造-佛像(插頁)

中國-山西大同-雲岡石窟(插頁)

荷蘭-阿姆斯特丹-梵·高}美術館(插頁)

梅瓶-中國-美國大都會藏(插頁)

荷蘭-中國-鞋子的故事(插頁)

美國-好萊塢-永遠的 瑪麗蓮·夢露(插頁)

河北-韓羽-研討會剪影}(插頁)

陳丹青-閱讀韓羽《槐南雜記》(插頁)

中國-遼代-鐵鑄文殊造像(插頁)

巴黎-照明立柱-張貼小廣告(插頁)

紐約-時代廣場-拍模(插頁)

巴黎-香榭麗舍大街-美女(插頁)

紐約-第五大道-美女(插頁)

紐約-大都會博物館藏一 日本文具陳列(插頁)

『把玩·吃喝』

吃喝以外

王祥夫

立春的口福

蒼茫書院

溫酒讀夜

靜子

暮春三月曲水流觴

俞正陽

羅馬Giolitti冰激凌

咖啡之旅

『把玩·音影』

弘一之歌

弘一

遠古打擊樂

清何

聽琴

戈陽舊民

林曦於琴

林曦

音樂種種

家媛

憶苦思甜

武漠

從內部改變中國

EMILY PARKER

『把玩·舞者』

複製

尹日方 王家明 姜東昊

『把玩·歲月』

1918歸國雜感

胡適

篩剩下來的記憶

韓羽

敬畏文字

蜀地久居客

黑白論壇

虛和子

聽秋館筆記

張雷

世上本無事

張師聰

像玉

黃丹

我想與 李白有個艷遇

周沖

王愛玲

等閒歲月悄悄過

二楞子

『把玩·行腳』

明人紀游兩篇

滿井遊記

袁宏道

二十四橋風月

張岱

夜訪 柳如是墓

木木

『把玩·見心』

說玉之玉人何處

水中君

玉之於人

嗜 玉堂

味道愛好

周一清

在五月

譚冬

『把玩·畫人』

飲食是個問題

李津

欲望美麗

王祥夫

『把玩·雅藏』

王國維買字畫

清何

見古三篇

舒暢

書法收藏在歐美

白謙慎

舊話劉公魯

姑蘇野史

子孫萬代

劉德水

『把玩·衣裝』

非本性

李安

萬木紫製造

買繡片

竹堂

紅拂與小白菜

淡淡

衣衫

[明]李漁

平山飾物

『把玩·寓居』

滕王閣序

[唐] 王勃

超然台記

[北宋] 蘇軾

蕪園

梅松

床頭

虛和子

臘月二十四撣塵掃房子

蒼茫書院

我和我的建築都像竹子

貝聿明

生活質量

藝圃

房間和旅程

彭薇

『把玩·五行 金』

傳世爐鑄款百十三

養爐心得

不可無癖

火爐

小閒

江東 陳巧生造爐

陳巧生

『把玩·五行木』

古琵琶

賈平凹

漫步孑遺窺園

陸虹

竹藝

張如蘭

『把玩·五行水』

茶之心

[日]襄千家

茶之霖

嗜玉堂

人生如茶,空杯以對

佚名

茶的遠離

尚尚

煎茶七類

[明] 徐文長

茶酒單

[清]袁枚

閩中茶事

王衍

『把玩·五行火』

梅瓶

懷一

『把玩·五行土』

印泥缸

朱新建

這個罐罐有文化

祁白水

『把玩·文房』

知與識

虛和子

鋼鐵假山

夏丐尊

沉香一爐

王衍

平江路上停雲香

蔡猜

螭虎

戈陽舊民

我的案頭

黍庵

王衍刻紐

三景

磨墨

竹庵

殘瓦制筆掭

誰堂

『把玩·日月』

湖石瑣談

聽松道人

『把玩·鳥蟲』

黍庵蟈蟈

王祥夫

鷯哥你好

九衣

龜魚

小閒

第二輯目錄

主編:懷一
執行主編:王振羽
責任編輯:董晶晶
版式製作:二月書坊
責任印製:李一鳴黃厚清
出版發行:新世界出版社
社址:北京西城區百萬莊大街24號
印刷:北京市雅迪彩色印刷有限公司
經銷:新華書店
開本:787×10921/16
字數:200千字
插圖:200幅
印張:17
版次:2011年8月北京第1版2011年8月北京第1次印刷
書號:ISBN978-7-5104-2018-4
定價:69.00元

其他介紹

收藏術語

行有行規,收藏市場也不例外,有些收藏術語在外行人眼裡真有些懵。在此列出一些也許對初涉收藏領域的有些益處。

玩:內行人稱收藏為玩,初次見面問“你玩什麼”,意思是收藏什麼。

玉器

玉器,是指用玉石雕刻成的器物。玉器包含古玉,自雕琢成器算起100年以上的玉器稱為古玉或古玉器。現代玉飾的品種款式多種多樣,有:各玉珠串、各玉手鐲、各玉髮夾、翡翠掛件、套裝飾品、各玉戒指、金鑲玉品、各玉腰帶等琳琅滿目,除岫玉、瑪瑙、密玉等玉料外,還採用翡翠、青金、雞肝石、孔雀石、東林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木變石等等玉石原料。規格款式不斷翻新,單珠串就有平串、寶塔串、花色串、異形串、隨形串等等。這些珠寶玉飾通過精心的配帶,會給人們的生活、衣飾起到珠聯璧合的效果。

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