解釋
恐懼；惶懼。漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：“吾國君懼怖，令於國：有能還吳軍者，與之分國而治。”曹禺《原野》第二幕：“花氏在外候著，懼怖地諦聽裡面的聲音。”
相關詞條
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五怖畏
五怖畏一名不活畏，二名惡名畏，三名死畏，四名惡道畏，五名大眾威德畏。
五怖畏 相關條目 -
怖畏
語出:《後漢書·度尚傳》：“刺史 度尚 懼 磐 先言，怖畏罪戾，伏奏見誣。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“若有天眼，鑒其念念隨滅，生生不斷，豈可...
詞語信息 詞語解釋 -
中國民間禁忌
特定的文化涵義的。它的根基是在於原始的“塔怖”之中。雖然後來的禁忌體系...
禁忌的概念 禁忌的分類 禁忌的含義 禁忌的由來 禁忌的特徵 -
三國志卷六十吳書十五賀全呂周鍾離傳第十五
：“至尊人主，常當持重。今日之事，幾至禍敗，群下震怖，若無天地，願以此為...，水土氣毒，自古有之，兵入民出，必生疾病，轉相污染，往者懼不能反，所獲何...
原文 -
《金剛般若經》
季秋。再來告其仇對卒業。乞余題語。余深懼以鄙言冠祖典。不遜之罪。不可逃...比丘猶勝外道持戒者故。今言大者且對有學也。比丘者此有五義。一怖魔。創心出家四魔怖故。二乞士。以乞自活齊自他故。三淨命。離五邪命正三業故。五邪命者一...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
不死
，起增上慢。第三、覺已開悟，而未決定。第四、羸劣愚鈍。又復第一、怖畏妄語，及怖畏他人知其無智；故不分明答言：我無所知。第二、於自所證，未得無畏，懼他詰問，怖畏妄語，怖畏邪見；故不分明說我有所證。第三、怖畏邪見，怖畏...
瑜伽 四諦 -
不死[梵語詞語]
，起增上慢。第三、覺已開悟，而未決定。第四、羸劣愚鈍。又復第一、怖畏妄語，及怖畏他人知其無智；故不分明答言：我無所知。第二、於自所證，未得無畏，懼他詰問，怖畏妄語，怖畏邪見；故不分明說我有所證。第三、怖畏邪見，怖畏...
瑜伽 四諦 -
十方千五百佛名經
怖畏佛 離怖畏佛 無邊德王佛 壞諸怨賊佛 過諸魔界無量華佛 持無量德佛...
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吳子兵法
文武兼備、剛柔並用、能“率下安眾、怖敵決疑”的人為將。它強調料敵用兵，因情擊敵...，楚國其殆矣！’此楚莊王之所憂，而君說之，臣竊懼矣。”於是武侯有慚色。料...而迫之，陵而遠之，馳而後之，則上疑而下懼，謹我車騎必避之路，其將可虜。三晉...
簡介 兵法原文 軍事思想
