應和[夏爾·皮埃爾·波德萊爾作詩歌]

應和[夏爾·皮埃爾·波德萊爾作詩歌]
應和[夏爾·皮埃爾·波德萊爾作詩歌]
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《應和》一詩道出了關於動用我們全部感官去想像的秘密。此詩運用的實質是通感的手法,它蘊涵著一種顯然與通常的思維方式不同的邏輯;它通過有幾分的神秘的直觀而廢除自然感覺之間的界限,從而達到物我兩忘、渾然無礙的境界。

基本信息

作者

夏爾·波德萊爾(Charles Baudelaire 1821-1867),法國十九世紀最著名的現代派詩人,是外國現代派詩歌的鼻祖,象徵派詩歌先驅,代表作有《惡之花》。

原文

自然是座廟宇,那裡活的柱子

有時說出了模模糊糊的話音;

人從那裡過,穿越象徵的森林,

森林用熟識的目光將他注視。

如同悠長的回聲遙遙地匯合

在一個混沌深邃的統一體中

廣大浩漫好像黑夜連著光明——

芳香、顏色和聲音在相互應和。

有的芳香新鮮若兒童的肌膚,

柔和如雙簧管,青翠如綠草場,

——別的則朽腐、濃郁,涵蓋了萬物,

像無極無限的東西四散飛揚,

如同龍涎香、麝香、安息香、乳香

那樣歌唱精神與感覺的激昂。

賞析

這種思或許無助於駛往銀行的方向,它唯一許諾給我們的是打破界限。它並非不現實;它的現實性在於人永遠不可能廢除每個人心中建構的一個世界(這一點,心理大師榮格早就已經指出過),它的真實性猶如你醒來時發現枕頭就在你的旁邊一樣真實。相反,遺忘這種想像本身是對自身的褻瀆。

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