出處
慈母釋義
古稱撫育自己成長的庶母
《儀禮•喪服》：“慈母如母。傳曰：慈母者何也？傳曰：妾之無子者，妾子之無母者，父命妾曰：女（汝）以為子；命子曰：女（汝）以為母。若是，
慈母則生養之，終其身如母，死則喪之三年如母。”《後漢書•清河孝王慶傳》：“蓋庶子慈母，尚有終身之恩，豈若嫡後事正義明哉！”
《儀禮•喪服》同時還對成為“慈母”的條件作了限定：妾之無子者；妾子無母者。父親還要下達命令，命妾：女（汝）以為子。命子：女（汝）以為母。”也就是說，要想成為“慈母”，下列條件缺一不可：必須具有小妾身份；必須沒有或者不會生育(至少是沒有生育男孩)；更為關鍵的是，丈夫必須還有另外的妾，且這個妾恰好死亡並正好遺留下一個男孩。在這些條件都具備的時侯，還需要丈夫下達明確的指令：“你把這個死了母親的孩子當成自己的孩子養起來吧！”同時還命令兒子：“你把她作為你的親生母親吧。”由此可知，不是隨便哪個女人都可以成為“慈母”，也不是哪個兒子隨便都可以擁有“慈母”。
古謂父嚴母慈，故稱母為慈母。
《戰國策•秦策二》：“夫以曾參之賢與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。”唐孟郊《遊子吟》：“慈母手中線，遊子身上衣。”《兒女英雄傳》第十二回：“安老爺正在不得意之中，父子異地相逢，也不免落淚；只是嚴父慈母所處不同，便不似太太那番光景。”魯迅《且介亭雜文末編•〈凱綏•珂勒惠支版畫選集〉序目》：“只要一翻這集子，就知道她以深廣的慈母之愛，為一切被侮辱和損害者悲哀，抗議，憤怒，鬥爭。”李白《答王十二寒夜獨酌有懷》：“曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。”
