通常的說法。 明 徐禎卿 《談藝錄》：“傳曰：‘疾行無善跡。’乃藝家之恆論也。”
相關詞條
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《傷寒恆論》
《傷寒恆論》為近代傷寒學家鄭欽安所著。《傷寒恆論》一書,按法辨證,糾失補偏,獨具創見。
簡介 內容 作者 醫學思想 -
傷寒恆論
《傷寒恆論》是2009年學苑出版社出版的書籍，作者是鄭欽安。
內容簡介 作者簡介 圖書目錄 -
中國模式論恆
述要“中國模式”是基於中國的歷史、文化傳統和現實國情，經過不斷實驗和完善而形成的一整套能夠推進中國經濟持續健康發展、社會穩定和諧、人民普遍幸福、國力不斷...
簡介 述要 專家論恆 -
三論宗
三論宗是中國隋唐時代佛教宗派。因據印度龍樹《中論》、《十二門論》和提婆《百論》三部論典創宗而得名。又因其闡揚“一切皆空”、“諸法性空”而名空宗或法性宗。...
簡介 源起 由來 理論概述 宗義 -
駱恆光論書
內容介紹 ...
內容介紹 -
情態鑒·論恆態
這四句話的意思是：常見的情態有四種，即委婉柔弱之態，狂放不羈之態，怠慢懶散之態，交際折中之態。 這三句話的意思是：衣著不整，不修邊幅，恃才傲物，旁若無人...
作品內容 作品譯文 作品注釋 智慧典例 作品賞析 -
太極拳論
《太極拳論》，系太極拳的文獻資料，中國人對於著作常喜好托古，假借古人之名為作者，傳承給後世的人。太極拳界重要的拳論有兩篇，一是張三豐的《太極拳經》；一是...
原文 釋義 哲學理論 -
《瑜伽師地論》
《瑜伽師地論》（梵文：Yogācāra-bhūmi-ā stra），系印度佛教論書。又稱《瑜伽論》、《十七地論》，為印度佛教瑜伽行唯識學派及中國法相宗的...
淵源 其他信息 譯本 結構組成 內容
