張鎮孫

張鎮孫

張鎮孫(1235~1278),字鼎卿,號越溪,廣東番禺(今廣州)人。出生於當地望族,祖父張機為朝奉郎,父張南仲為朝散大夫。張鎮孫早年有神童之譽。南宋鹹淳七年(1271)中舉,翌年赴京參加會試中進士第一。為宋代廣東第一位狀元。 張鎮孫考取狀元後,授秘書監正字,遷校書郎,繼遷婺州通判。一度落職家居,元兵進迫閩廣,張組織兵勇截擊。端宗立,特為召見,擢為龍圖閣待制,廣東制置使兼經略安撫使,賜佩劍弓矢。張受命於危難之際,整肅軍紀,安撫百姓,準備迎擊元軍。景炎二年(1277),元軍呂師夔侵入廣州,張領軍收復,元兵敗退。鏇元江西右丞塔出與呂師夔會師,直逼廣州。張堅守城區,並率戰船迎敵於珠江北岸。元兵將廣州重重圍困,張鎮孫日夜督師守城。終因雙方力量懸殊,廣州再度淪陷,張被俘。宋帝日丙祥興元年(1278)二月,元兵押解張北上,至大庾嶺,張盡節身亡。遺著有《廷對策》1篇傳世。 張鎮孫殉國後,文天祥、謝枋得曾為詩文悼念。其門人親友不辭跋涉,收骨梅嶺,葬於廣州北郊永泰里(今三元里)。此墓在清兵圍攻廣州時被毀。

基本信息

人物簡介

張鎮孫石像 張鎮孫石像

張鎮孫少年時,學習刻苦,博聞強記,小有名氣。中狀元後,授秘書省正字,進秘書省校書郎。不久,出為婺州通判。鹹淳十年(1274),度宗駕崩,太子即位,僅四歲,是為恭帝。德祐元年(1275)冬,元軍逼近南宋都城臨安(今杭州),張鎮孫因牽念雙親,棄官回南海奉養父母,遭彈劾被罷官免職。恭帝君臣降元後,宋臣擁立端宗趙昰即位,張鎮孫為龍圖閣待制、廣東制置使兼經略按撫。奉詔與都統凌震招兵買馬,誓圖恢復。景炎二年(1277),張鎮孫率軍收復廣州,軍心,民心為之大振。但不久,元軍又復占廣州,張鎮孫兵敗被俘,英勇就義。文天祥聞訊,極為悲憤,揮淚賦詩悼念良久。張鎮孫為人正直,對奸相賈似道收買,不屑一顧。張鎮孫擅於詩文,殿試時,洋洋七千言,一揮而就。著有《見面亭集》十六卷。

生平大事記

□ 德祐元年(1275年),元軍大舉南下。

□ 德祐二年(1276年),元軍攻占南宋都城杭州,皇太后與宋恭宗投降。益王繼位,是為端宗,航海至福建、廣東一帶。廣州附近的海上潰軍重新集結,奉張鎮孫為帥,抗擊元軍。

□ 1276年12月,端宗到達惠州,任命張鎮孫為龍圖閣侍制、廣東制置使,兼經略安撫使。

□ 1277年1月,廣州城陷,張鎮孫被俘。

□ 1277年4月,張鎮孫自殺於大庾嶺。

歷史演繹

少年被譽神童 為民英勇就義

第一回 天賦異秉 年少輕狂

張鎮孫的父親張翔泰,喜歡寫詩,喜歡喝酒,著有詩文集《詩》、《易》。話說張鎮孫的母親懷孕的時候,曾經夢見過一輪紅紅的太陽撲入懷中,鄰里之間都在猜測:張家肯定要出一個貴人!張鎮孫出生以後,果然天賦異秉,聰明伶俐,加上張家管教有方,張鎮孫苦心讀書,很快便以博學強記而聞名。他知識淵博,文辭暢達,有“神童”之稱。

公元1250年,年僅十五歲的張鎮孫參加童子試,名冠諸生,聲震鄉里。

南宋時期有一個大文豪叫做李昂英,他夢見有人彎弓射江,江水為之乾涸。當下占出卦文,以為大魁天下的,當是“張氏子”云云。後來張鎮孫果然高中了狀元,為志其事,張後來結集成文十六卷,使用《見面亭集》作為書名。此事雖《廣州府志》有載,但或是巧合,或是後人之附會。

第二回 屢考不中 發憤圖強

張鎮孫的仕途也並非一帆風順,他自十五歲參加童子試以後,屢考不中,加上家境困難,各種嘲諷和打擊接踵而來。然而這些挫折不但不能消磨他的志氣,恰恰相反,更加促使他奮發向上,他利用不得志的二十年時間,攻讀群書,研究社會。到南宋鹹淳六年,已經三十五歲,步入中年的張鎮孫參加鄉試。結果,有志者事竟成,中了第五名舉人。他抓緊這一年的寶貴時間,日夜潛坐書齋,鑽研名家論著和歷代興亡的史跡,把先賢的遠見卓識融為己有,運用自如,在論證和文風上獨樹一幟。

第三回 高中狀元 名成才涌

張鎮孫三十五歲的時候,赴南宋京都臨安(今杭州市)參加會試、殿試,他在金殿上揮筆疾書,順利完成了洋洋七千言的政論文《廷對策》,文中針對國家當時的積弊,慷慨陳詞,提出“國家以民為命脈”的論點,要朝廷實行“楫上益下”的政策,認為皇帝應該“以仁治天下”。並大膽提出嚴懲貪官污吏,以平民憤的建議。張鎮孫的《廷對策》深得皇帝的喜愛,御筆朱批一甲第一名。

按照宋朝時候的制度,新科狀元必須火急成詩,宮女倚機,俟中官催索詩句,立即織成錦繡進呈皇帝,張鎮孫向來不太擅長作詩,但那天竟然“運筆如飛”,人們以為是“名成才涌”。

第四回 不畏權貴 被貶官職

那時奸相賈似道當國,對張鎮孫大言不慚愧地說,“子乃似道所擢也,省試當狀元,惜相遇晚耳。”意思是張鎮孫之所以能夠當上狀元是他大舉推薦的結果,所以張鎮孫應該答謝他。但張鎮孫置之不理,不去答謝,按照宋朝的慣例,狀元可以到判局取錢以充使用,但張鎮孫只是略為取一些就了事,人們都說他“持正不阿”。但是因為權奸作梗,張只是除秘書監正字,遷校書郎,最後,落得外放任金華通判。這是州、府的佐官,位僅六品而已。不久元兵南侵,百官奔散,張鎮孫因為侍奉雙親回廣州故里,又被諫官劾其“聞兵逃遁”,被罷了官。

第五回 臨危受命 壯烈殉國

元兵一步步逼近,南宋端宗從海路逃往福建,後又輾轉到廣東。公元1276年12月,廣州已被元兵占領,宋軍節節敗退,形勢非常危急,皇帝這才想起了文武雙全的狀元張鎮孫,於是馬上傳旨召見他,並當即任命他為龍圖閣侍制、廣東制置使兼略安撫使,是廣東地方高層的軍事長官。皇帝還親自賜予佩劍弓箭。

張鎮孫臨危受命,知難而進,重整隊伍,安撫百姓,率領宋軍與元兵激戰,一舉收復了廣州,群情激奮,軍威大振。元軍的糧草也用光了,不得不撤兵退走。

但半年後的冬天,元軍又派大將呂師夔、索多猛撲廣州,張鎮孫率2000餘艘戰船迎擊元兵,激戰於靠珠江北岸的江面上,但終因敵我力量懸殊,宋軍大敗,退守五羊城內,與元兵展開巷戰,結果因孤軍無援,廣州城再度陷落,張鎮孫為了不使城內的人民遭受侵害,假意投降,作了元軍的戰俘,在押往京師的途中,張鎮孫英勇就義,自殺於大庾嶺紅梅花叢中,終年44歲。文天祥獲悉張鎮孫寧死不屈,為國死節的噩耗,特題詩悼念。

廣州有一首童謠里唱道,“河南人見面,廣州狀元見。”最後一個字的發音是xian,意思是出現。這首童謠與一個美麗的傳說有關:古時候廣州的珠江兩岸為大江所隔,有一位大儒夢見有人彎弓射江,江水為之乾涸,他占出卦文,以為大魁天下的,當是“張氏子”云云。有一年江水枯竭,人們可以互相步行在江面上,河南河北人可以很方便地見面,這一年有一位叫張鎮孫的廣州人果然中了狀元,張鎮孫不但才高八斗,還是一位剛正不阿的抗戰英雄,人們為了紀念他,把張鎮孫住的那條街改名“狀元坊”,廣州還有跟張鎮孫有關的狀元井,狀元墓。

相關遺址

多處遺蹟紀念張鎮孫

[ 狀元坊 ] 繁華的購物街

在人民南路,有一條街叫“狀元坊”。歷史上狀元坊曾以經營鍍金首飾、刺繡裙褂、戲服等傳統手工藝品著稱,這裡賣各種裝飾品和小玩物,什麼新奇好玩的東西都有。由於價格低廉、款式新穎,吸引了廣州眾多的學生妹來這裡購物,有一句順口溜叫做“逛逛狀元坊,撞撞小乳房。”

說起這狀元坊,人們以為與狀元倫文敘有關,因為在明朝年間,街內有一間“朱義盛”的金銀首飾店,它開張掛牌時,那招牌險些掛不上去,而倫文敘一到此,便逢凶化吉,此後,這間“朱義盛”的首飾生意一直很興旺,後來人們編了一個故事叫“狀元坊與朱義盛”。其實,這“狀元坊”的街名,在元代已經叫開了,其真正起因,是紀念宋末狀元張鎮孫。據考證,南宋時張鎮孫住的那條街原名叫通泰里。自張鎮孫中了狀元後,人們在通泰里的街口處建築起一座富麗堂皇的狀元牌坊,於是便把通泰里改名為狀元坊。狀元牌坊於明朝因戰火而毀。這裡的狀元雕像和狀元牌坊都是1949年後重新修建的。

[ 狀元井 ] 隱約可聽到誦經聲

狀元井位於海珠區同福中路南市大街狀元井(街名)內,在一條彎彎曲曲的小巷子之內,沒有任何公車可以到達,的士也開不進去,只有靠不停地向當地人問路才能到達,狀元井附近還有一座青磚的建築,據當地人說是一座尼姑庵,隱約可以聽到誦經之聲。

相傳明嘉靖年間,南宋狀元張鎮孫之曾孫由番禺謝村遷廣州河南龍導尾建宅開村,挖掘水井,以示飲水思源,緬懷先祖英烈,激發後世子孫愛國熱忱之意。為紀念其先祖,尊張鎮孫為開村始祖,井名“狀元井”。

日軍侵占廣州期間,百姓饑寒交迫,歲月艱難,曾有一走投無路者投此井自盡,眾街坊遂用水泥封閉之。

1991年,海珠區人民政府二龍街辦事處為保存文物,接客群意,斥資重修狀元井。

[ 狀元墓 ] 明末清初被毀

張鎮孫死後安葬於廣州北永泰里(今三元里)。狀元墓被清兵在圍攻廣州時所毀。

[ 見面亭 ] 如今不見蹤跡

見面亭的傳說來源於大儒李昂英的一個夢境,他是星相占卜高手,有一次他夢見有人彎弓射江,江水為之乾涸。當下占出卦文,以為大魁天下的,當是“張氏子”云云。訊息傳開,張鎮孫笑對同窗學友說:“安知不是鄙人!”人們不免譏諷他過於自信。後來,江水枯竭,人們可以互相步行在江面上,彼此當然是“企望能辨眉目”。後來張鎮孫果然高中了狀元,為志其事,張鎮孫把自己的作品結集成文十卷,使用《見面亭集》作為書名。

見面亭傳建在龍船崗,今海珠區政府大院前邊,隨著歲月的流逝,已經看不到任何痕跡了。

清道光年間,詩人譚瑩有詩頌之曰:“見面亭存集裡詩,宋朝故事復誰知。”

歷史懸疑

是投敵的叛徒,還是以身殉國的英雄?

講述人:暨南大學歷史系教授 張其凡

張鎮孫考上狀元後,由於剛正不阿,不畏權貴,一度在仕途上很不得意,直到宋景炎元年(1276),端宗被元兵困於廣東省海豐縣南之甲子門,張鎮孫才臨危受命,任龍圖隔侍制、廣東制置使兼經略安撫使,力拒元兵,死而後已。然而,對張氏的歷史評價,至今仍褒貶不一。

以《宋史》、《元史》為代表的正統史家,認為張氏在廣州之役中投降於元。《宋史·瀛國公紀》說:“張鎮孫以城(廣州城)降”。

《元史·世祖紀》載:“出兵臨之,鎮孫乞降。”《哈刺 傳》又載:”哈刺 引兵繼至,(塔出)諭宋安撫張鎮孫、侍郎譚應斗以城降,從。”

其實,只要認真地把它們比較一下,就不難發現,《元史》實《宋史》之擴寫。在《元史》中,一個“乞”字,一個“諭”字,最為關鍵,它暴露了宋、元兩史之載,乃不實之辭。因為既是“乞降”,則無須“諭”始降,所以何“乞”之有!這個矛盾,正說明了《元史》的這一記載並非根據事實而來,宋濂寫於《元史》的這兩段記載是經不起推敲的。王夫之曾指出“宋濂作史,以元為正,而亂華夷”。這說明在張鎮孫的這個問題上,宋濂輕信《宋史》,是非也就更加顛倒了。

張鎮孫以身殉國,並非降叛,這是鐵的事實。先從他的思想表現上看,明人黃佐在《廣州人物傳·張鎮孫傳》中為我們全文保存了張氏廷對時長達八千多字的《對策》。這篇《對策》乃張氏畢生政治思想的集中反映。敢於直斥權勢,對當時“豺狼當道”的整個官僚制度,及“政以賄成”,“獄惟貨宥”的現象,深惡痛絕。而尤其值得指出的是,張氏高中狀元後,還拒絕權奸賈似道的拉攏,視功名利祿如敝屣。宋端宗在危難時,有赦令云:“爾學士張鎮孫,退居修養,猶能奮義捍賊。”

由此可見,對宋朝之忠心,直到臨死前,張鎮孫從未動搖過,這正是他後來以身殉國的堅固而可信的思想基礎。

此外,有史實也可以證明,張鎮孫是以身殉國的。當宋端宗困居海上時,任吏部尚書的陳仲微,在《宋季三朝政要(附錄)》中記載了當時宋王朝所發生的大事。在“景炎元年十一月”這個條目內,記有“張鎮孫除廣東經略使,後死於難”;而在“丁丑(景炎二年)十一月”這個條目中,還記有“唆都元帥棄(潮州)而之惠州,與西省呂師夔軍會合攻廣州,城陷。張鎮孫死之”。陳仲微過去曾因彈劾賈似道而多次被罷官,乃剛毅正直之臣;記載鎮孫之事,乃其吏部尚書之職守所當為;而且陳的文章是事後對歷史的回顧、總結,所以是比較冷靜的,對發生之事是有所審核的,並不是一時道聽途說倉促記錄,因而是可信的。所以在清萬斯同的《宋季忠義錄》,阮元的《廣州通志》里都樂於肯定張鎮孫乃是以身殉國。

據《廣州人物傳》,文天祥曾作詩哀悼張鎮孫;董師謙亦云:“鎮孫死難,惜無有表白之者。”這一切說明,張鎮孫死於大庾嶺後,南宋行朝已承認張鎮孫為死難大臣,文天祥也將其作為殉國忠臣看待。後世也有詩云“景家家國變心無二,庾嶺魂歸性獨堅。廟貌千秋崇祀典,芳名留與後人傳”。這也正說明了在後人的眼中,張鎮孫是一位有功於廣州的正直勇敢忠心的“狀元郎”。

張鎮孫傳世之作

張鎮孫的《見面亭集》一共十卷,但遺憾的是沒有留傳下來,在金殿對策時候寫下的《廷對集》洋洋灑灑七千言,對仗工整,言之有物。除了《廷對集》以外,張鎮孫的作品流傳下來的還有兩首詩歌,收錄進《粵東詩海》(作者:[清]溫汝能)。

1、謝恩詩

當守青衣務得賢,草茅何足副詳廷。

天人要語垂清問,仁敬陳言上奏篇。

愧乏謀獻裨乙覽,忽驚姓字首臚傳。

乾坤大德知難報,誓秉孤忠鐵石堅。

2、水簾洞

岧岧仙境倚層丘,百尺冷冷瀑素流。

春長嫩莎成繡幕,夜留新月作瓊鉤。

澗邊雲護千年韭,岩底涼生六月秋。

欲訪安期何處覓,藥爐丹灶且追游。

歷史知識

南宋嶺南唯一狀元

張鎮孫是南宋時期唯一嶺南籍的狀元。

科舉到了宋代,將皇帝欽點的殿試定為常制,凡是中了進士以上的,均有“天子門生”的美譽。中試名額也放寬至二三百人或五六百人,統稱進士及第。

兩宋三十二年間,共開科考試119次,遂產生狀元118個,在這118個狀元中,籍貫嶺南者,僅張鎮孫一人而已。

本版撰文:本報記者 許琨 實習生 汪瑩

本版攝影:本報記者 黃皓(除署名外)

廣州史記專題由南方都市報與廣東省中山圖書館聯合編寫

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