基本內容
幹蠱，典故名，典出《周易》卷三《蠱卦》。主要義項有：(1).指“ 幹父之蠱 ”。謂兒子能繼承父志，完成父親未竟之業
詳細釋義
(1).指“ 幹父之蠱 ”。謂兒子能繼承父志，完成父親未竟之業。亦省作“ 幹蠱 ”。
《易·蠱》：“幹父之蠱，有子，考無咎。” 王弼 註：“以柔巽之質，乾父之事，能承先軌，堪其任者也。”
唐 獨孤及 《唐故虢州宏農縣令天水趙府君墓誌》：“有子若干人，訓以義方，鹹能被服文藝，幹父之蠱。”
王國維 《紅樓夢評論》：“則夫絕棄人倫如 寳玉 其人者，自普通之德道言之，固無所辭其不忠不孝之罪；若開天眼而觀之，則彼固可謂幹父之蠱者也。”
魯迅 《故事新編·理水》：“我看大人還不如‘幹父之蠱’，一位胖大官員看得 禹 不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說，不過臉上還流出著一層油汗。”
宋 洪邁 《夷堅庚志·武女異疾》：“ 鄂州 富商 武邦寧 啟大肆，貨縑帛……其次子 康民 ，讀書為士人。使長子幹蠱。”
(2).泛指主事；辦事。
北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》：“婦主中饋，唯事酒食衣服之禮耳。國不可使預政，家不可使幹蠱。”
唐 包何 《相里使君第七男生日》詩：“他時幹蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。”
明 章懋 《方母貞節傳》：“晝夜劬劬，惟以養姑教子幹蠱克家為務。”
(3).幹練有才能。
唐 封演 《封氏聞見記·解紛》：“ 熊曜 為 臨清 尉，以幹蠱聞。”
唐 白居易 《唐揚州倉曹參軍王府君志銘》：“行己以清廉聞，蒞事以幹蠱聞。”
(4). 唐代陸贄向朝廷建議設立的制科之名。
《新唐書·陸贄傳》：“ 贄 說使者，請以五術省風俗，八計聽吏治，三科登儁乂，四賦經財實……三科曰：茂異，賢良，幹蠱。”
