作品原文
真人塞其內，夫子入於機。
未肯投竿起，惟歡負米歸。
雪中東郭履，堂上老萊衣。
讀遍先賢傳，如君事者稀。
作品注釋
《莊子·刻意》：“能體純素（體現自然的純樸），謂之真人。”塞其內：指固塞其精神。
機：指造化之機。《莊子·至樂》：“萬物皆入於機，皆出於機。”
投竿起：辭隱而入仕。應璩《與從弟君苗君胃書》：“昔伊尹輟耕，至體渾投竿。”《文選》注引《東觀漢紀》，謂郅惲嘗從鄭次都隱於山中，漁釣甚娛。留數十日，惲渭然嘆曰：“天生俊士，以為民也。”告別而去，客江夏郡，舉孝廉為郎。
《孔子家語》載子路“常食藜藿（lí huò）之食，為親負米百里之外”。
《史記·滑稽列傳》謂東郭先生“行雪中，履有上無下，足盡踐地”。
《孝子傳》載楚老萊子行年七十，“常著斑爛之衣，為親取飲。上堂腳膚，恐傷父母之心，因僵仆為嬰兒啼”。
作品賞析
莊子。萬物出乎機。入乎機。家語。昔者由也為親百里負米。史記。東郭先生行雪中。履有上無下。足盡踐地。列士傳。老萊子行年七十。作嬰兒娛親。著五采斒斕衣。
作者概況
李商隱，晚唐著名詩人。擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為“三十六體”。
其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西崑好，獨恨無人作鄭箋”之說。
因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。
作品收錄為《李義山詩集》。
