尼西亞宗教會議

尼西亞宗教會議 尼西亞宗教會議最早是由羅馬帝國皇帝君士坦丁一世於公元325年召開的,地點在尼西亞,與會者有318名主教。 會議主要討論的議題是基督神人二性和三位一體的問題。 
 其後,為解決教義和禮儀上的分歧,特別是東西部教會之間的地位之爭,隨後又召開過多次公會議。分別是:公元342年,君士坦丁堡第一次會議,與會者多為西部主教,會議上確立了羅馬主教的權威;公元431年,以弗所會議,判定聶斯托利派為異端。公元451年,卡爾西頓會議,東部主教為主,宣布羅馬主教與君士坦丁主教地位相同;此後還有公元553年的君士坦丁第二次會議;公元681年的君士坦丁第三次會議;和公元787年的尼西亞第二次會議。
緣起於信仰之爭的尼西亞會議,是當時關涉羅馬帝國存在基礎的階級對立、利益紛爭和軍事態勢的某種社會歷史折射,也是一場隱伏在宗教關注、宗教情感、宗教虔誠、宗教教派論辯中的政治搏殺.
第一次尼西亞會議通過的最為重要的檔案是《尼西亞信經(Nicaea scripture)。
它在公元325年被“尼西亞會議”採納,公元381年在君士坦丁堡宗教會議上得到了擴充,公元451年又獲“凱爾西頓會議”批准。它對基督教的基本信仰闡述如下:
1。我們相信唯一的上帝,無所不能的天父, 有形物與無形物的創造者;
2。我們相信唯一的基督耶穌,上帝的兒子,上帝的獨生子, 通過他萬物始生;
3。為了我們人,為了我們能被拯救,他從上天降臨人世,被聖靈和聖母孕育,成為一個活生生的人,受苦受難,第三天又死而復活升入天堂;
4。而後又乘著天國的榮耀而來,審判人間的生死。

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