尚書開講

《尚書》的名稱第二節 《尚書》的作者第三節 《尚書》的篇數第四節

內容介紹

《尚書》是中國古代極重要的一部經典,記載上古王室的誥命及相關歷史事件,迄今有三、四千年的歷史。先秦許多學者引用《尚書》以表達自己的學術見解,闡發自己的學術旨趣,可以想見《尚書》常為當時學者所研習。自西漢武帝置五經博士、獨尊儒術後,《尚書》和其他幾部經書一起,成為帝王及百姓的經典教科書。上位者以之作為統治的依據,在下者以之作為教育的指南。然而,僅此數十篇文字,不但涵義難懂,而且文本的流傳及真偽問題也極複雜。幾千年有關《尚書》的著述數不勝數,難於梳理。不過,要研究上古史,尤其是西周初期的歷史,《尚書》又是必讀的文獻,不可迴避。現在通行的阮元刊刻《十三經註疏》中所收《尚書註疏》,是唐代孔穎達“正義”,依據則是偽孔《傳》本,總共五十八篇,其實並非漢代通行的《尚書》本。所以,要了解《尚書》,對其名目、篇卷、流傳本等,須有所了解。

作者介紹

胡鳴,福建師範大學社會歷史學院副教授。
郜積意,南開大學文學院教授。

作品目錄

十三經開講修訂版弁言 張善文
總 序 張善文
第一章 《尚書》概說
第一節 《尚書》的名稱
第二節 《尚書》的作者
第三節 《尚書》的篇數
第四節 漢代《尚書》諸本
第五節 《尚書》的內容、文體
第六節 《尚書》的語言特點
第二章 《尚書》學中的分歧現象
第一節 有關《泰誓》和《書序》的分歧
第二節 有關《禹貢》和《洪範》的分歧
第三章 從孔傳本到偽孔傳
第一節 孔傳《尚書》的興起
第二節 梅賾與偽《古文尚書》

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