寶勒格沁姓

寶勒格沁姓,中國姓氏之一。

一.姓氏淵源

單一淵源:源於蒙古族,出自宋、金時期蒙古婆速火部,屬於以部落名稱漢化為氏。
蒙古族寶勒格沁氏,源於蒙古婆速火部。
公元十二世紀末,金國海陵王完顏·亮令六皇子、大將軍完顏·宗浩率軍北征蒙古廣吉剌(宏吉剌)、合底斤、山只昆等部至呼歇水(今蒙古鄂爾渾河),又擊敗位於移米河(今內蒙古鄂溫克族自治旗伊敏河)的蒙古婆速火部。婆速火部敗後,部眾請求內附,完顏·宗浩受之,成為金國的博勒和氏族,亦稱寶里吉特氏、博爾濟克氏。
到公元十三世紀初,蒙古乞顏部首領孛兒只斤·鐵木真統一蒙古諸部之後,在斡難河畔的“忽里台”貴族會議上成為成吉思汗,之後揮師南下,逐步占領中原並征服中亞和南俄,建立起橫跨歐亞的大蒙古帝國。
當時,蒙古與南宋聯手,共同滅金。宋理宗趙昀端平元年(大蒙古國木亦堅汗窩闊台六年,公元1234年),蒙古大軍在攻克開封后,最終與南宋聯軍一起攻陷了蔡州(今河南汝南),金哀宗完顏·守緒自殺,金國被蒙、宋聯軍所滅。之後,博勒和氏族回歸蒙古,成為蒙古寶勒格沁氏,世居喀喇沁(今內蒙古喀喇沁旗)。後有滿族引為姓氏者,滿語為Boorigit Hala。
清朝中葉以後,蒙古族、滿族寶勒格沁氏多冠漢姓為暴氏、包氏、寶氏、保氏等。

二.郡望:

喀喇沁:喀喇沁旗(縣)建制始於後金皇太極天聰九年(公元1635年),原稱喀喇沁右翼旗。喀喇沁旗歷史悠久,境內有距今八千~七千五百年新石器早期的興隆窪文化,距今六千五百#六千三百年新石器中期的趙寶溝文化,距今六千~五千年新石器中晚期的紅山文化等遺址,距今四千二百年的新石器晚期、北方青銅器早期的夏家店下層文化遺址的發現和文物出土,考古發掘出的石器、骨器、陶器、青銅器等生產生活器物證明,早在七八千年前境內的原始先民已經過著以原始農耕為主,兼營漁獵和畜牧業定居生活。進入夏王朝以來,喀喇沁旗大地先後為山戎、東胡、匈奴、烏桓、鮮、奚、契丹、漢、女真、蒙古諸民族領地。各民族在不同的歷史階段與中原有著密切聯繫,活動在旗境內的先民們彎弓躍馬,指點江山,創造了燦爛的文化。據《詩經》《商公布玄鳥》及荀子《成相篇》載:商的先祖契及其子孫,在紫蒙之野和磔石地方生息三百餘年,紫蒙之野即今老哈河中游兩岸。戰國後期東胡族對燕國北境構成軍事威脅,燕將秦開南沙敗東胡,構築長城,沿線設定五郡,今喀喇沁旗境屬右北平郡轄。魏、晉兩朝以後,鮮宇文部東造成建牙帳於紫蒙川。唐貞觀年間,設饒東樂都督府、公漠都督府,喀喇沁旗境分屬兩府。公元916年,契丹族人耶律·阿保機統一契丹,建立契丹國,後改國號為遼國。耶律·阿保機吸收漢文化,拓展韁土,創契丹大小字,興辦農牧業,成為雄居北方的強大政權。旗內耶律·琮墓葬記載耶琮為耶律家庭中一位戰功卓著的將軍,在遼史中占有重要位置。旗內發現的遼代文物證明遼國暑期農物業生產興旺,人民生活安定,出現了“農耕於野,工居於肆,商賈於市”的繁榮景象。金國滅遼國後,戰爭頻仍,經濟衰退,旗內石泉溝古戰場講述著金戈鐵馬、血染青山的歷史。元朝建立後,喀喇沁旗境屬上都路轄區。成吉思汗的勛臣者勒蔑(濟拉瑪)為後來遷居喀喇沁地區的蒙古兀良哈部的先祖。深山古剎龍泉寺記述在元世祖至元年間,一位姓張名智然的和尚千里迢迢從字西鹹寧來到此地傳播佛教,興建寺廟。龍泉寺成為周邊地區佛事活動的中心。清朝對大部蒙古地區實行盟旗制,三年一會盟,各杞薩克旗獨立執政,由清廷直接統轄。清廷對蒙旗王公貴族封官晉爵,喀喇沁右翼旗第一代杞薩克固魯思奇布為貝勒,第三任杞薩克班達爾沙晉郡王,第八任杞薩克喇特納錫第被清廷賜封親王銜,地位顯赫。十家公主陵雖然陵寢無存,但石牌坊仍告訴人們,清康熙三十一年(公元1692年),一位清廷的金枝玉葉、康熙帝的第五女下嫁喀喇沁右翼旗,公主下嫁雖為清廷和親政策,但實際上也為塞外蒙旗帶來了手工業、建築業、園藝種植等技術。為穩定邊韁,清朝順治、康熙、乾隆等皇帝先後九次巡視喀喇沁地區。辛亥革命成功後,喀喇沁右旗杞薩克貢桑諾爾布組建了蒙古王公聯合會,並發表聲明“諸王公贊成共和,同建民國”。民國年間,喀喇沁地區屬熱河省管轄,東北淪陷時期為偽熱河省轄區,抗日戰爭結束後,喀喇沁右旗建西縣聯合政府建立,1949年改為喀喇沁旗並一直沿用至今。

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