定朔法

農曆採用“定朔法”——以朔日為每月的初一,又將回歸年劃分為二十四節氣,在缺中氣之月置閏,既反映了太陽熱力作用對地球的影響,又反映了以月亮為主,加上太陽對地球的引潮力共振的周期變化,融陰月陽年為一體,為我國傳統文化的瑰寶。但因年久失修,大小月無定序,不時有2-4個大月、2-3個小月相鄰,以缺中氣之月為閏月,閏月游移不定,各年同名節氣在格里曆(簡稱格歷)3-4天裡波動,不便推算、記憶和使用。傣歷來源於古代夏曆,19年7閏,採用“平朔法”——單月大,雙月小,固定閏九月大,大小月相間定序,約5年改1個八月大,方便記憶和使用【1】。本方案返撲歸真,借鑑傣歷,並加以創新,使陰月陽年更加規範。

概述

農曆採用“定朔法”——以朔日為每月的初一,又將回歸年劃分為二十四節氣,在缺中氣之月置閏,既反映了太陽熱力作用對地球的影響,又反映了以月亮為主,加上太陽對地球的引潮力共振的周期變化,融陰月陽年為一體,為我國傳統文化的瑰寶。但因年久失修,大小月無定序,不時有2-4個大月、2-3個小月相鄰,以缺中氣之月為閏月,閏月游移不定,各年同名節氣在格里曆(簡稱格歷)3-4天裡波動,不便推算、記憶和使用。傣歷來源於古代夏曆,19年7閏,採用“平朔法”——單月大,雙月小,固定閏九月大,大小月相間定序,約5年改1個八月大,方便記憶和使用【1】。本方案返撲歸真,借鑑傣歷,並加以創新,使陰月陽年更加規範。

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