妙心寺派

妙心寺派日本臨濟宗十四支派之一，詳稱臨濟宗妙心寺派。本山為京都右京區的妙心寺，無相大師關山慧玄（1277～1360）為派祖，傳承中國禪宗楊岐派之遺風，以所謂‘正法眼藏、涅盤妙心、實相無相、微妙法門’為宗旨，以釋迦牟尼佛為本尊。所依經典主要有《般若心經》、《大悲咒》、《法華經》〈普門品〉、《金剛經》及白隱《坐禪和贊》等。

簡介

妙心寺派詳稱臨濟宗妙心寺派，日本臨濟宗十四支派之一。無相大師關山慧玄（1277～1360）為派祖。本派傳承中國禪宗楊岐派之遺風，以所謂‘正法眼藏、涅盤妙心、實相無相、微妙法門’為宗旨，以釋迦牟尼佛為本尊。所依經典主要有《般若心經》、《大悲咒》、《法華經》〈普門品〉、《金剛經》及白隱《坐禪和贊》等。

歷史

日本臨濟宗妙心寺派則竹秀南長老一行訪問玉佛寺

日本南北朝時代初期，花園上皇於建武四年（1337）改離宮為梵剎，請大德寺宗峰妙超的法嗣慧玄為開山，號正法山妙心寺。其後，授翁宗弼、無因宗因、日峰宗舜、義天玄詔、雪江宗深等繼其席。六世雪江致力再建妙心寺，復興門派，功績頗多。其門下有景川、悟溪、特芳、東陽四傑，各自開創龍泉派、東海派、靈雲派、聖澤派。此四派採用輪住妙心寺的制度，奠定了妙心寺的發展基礎。至江戶時代，東陽聖澤派有愚堂東寔、一絲文守、至道無難、盤圭永琢、白隱慧鶴等人，相當活躍，教勢興隆，本派遂成一大門派。其中，白隱被認為是臨濟宗中興之祖，參其會下者不可勝數，門派稱為鵠林派。其門下隱山惟琰、卓州胡仙，為現代日本臨濟禪二大法系之祖。此時期的妙心寺，其末寺遍及全國。據調查，計有五一三０所末寺，為當時臨濟宗所屬寺院數的一半。明治九年（1876），本派獨立為臨濟宗妙心寺派。另置管長，並于山內設專門道場（僧堂）、臨濟宗大學（今之花園大學）等，以培植派內子弟。

交流

2006年2月19日到21日，日本臨濟宗妙心寺派靈雲院住持則竹秀南長老一行十人參訪玉佛寺。受到中國佛教協會副會長、上海市佛教協會會長、玉佛寺方丈覺醒法師的熱情接待。訪問期間，參訪團一行參與了寺院的宗教活動，體驗了早晚課、過堂、禪修等中國寺院僧人的日常生活。

現狀

妙心寺

日本傳統佛教各派都面臨兩大苦惱，一是住持繼承者不足，二是檀家（經濟支援寺院的人即“施主”）和信徒人數減少。臨濟宗妙心寺派後繼者不足現象日益嚴重，其中有1000家寺院沒有專職住持。據日本《日刊現代》雜誌2014年17日報導，日本以“禪”聞名的臨濟宗妙心寺派向宗教外人士公開招募住持宣傳廣告，“從現在開始，利用寶貴的人生經驗成為住持吧！”的寺院招聘廣告讓許多退休老人動心。
據日本文化廳數據顯示，該禪寺擁有3361家寺院，信徒達34.921萬人。2012年前，該禪寺10名高僧經過深思熟慮之後決定向社會上希望成為宗教家的社會人士公開招募住持，據稱，該禪寺已經向約300家上市企業發放了宣傳手冊，目的是從這些大型企業的退休老年人中選撥住持。