內容簡介
女科要旨《女科要旨》為清代名醫陳修園所著。全書共四卷，卷一論調經、種子；卷二論胎前；卷三論產後；卷四論雜病、外科。書中就上述婦產科及常見外科病證作了詳細的論述。講解病機簡明透徹，所選附方切於實用，可作為學習中醫婦科的參考書。
目錄
卷一
調經
種子
卷二
胎前
卷三
產後
卷四
雜病
外科
續記
試讀章節
卷一
調經
門人問曰∶婦人以血為主，醫者輒雲血海，可以實指其所在乎？
陳修園曰∶人身之血海，胞也。居膀胱之外，而為膀胱之室。《經》雲∶沖脈任脈皆起於胞中，是男女皆有此血海。 但男則運而行之，女則停而止之。營運者無積而不滿，故陽氣應日而一舉；停止者有積而始滿，故陰血應月而一下；此男女天癸之總根也。而婦人一科，專以月事為主。《經》雲∶“任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故能有子。”蓋時者， 滿三旬之期而一下，以象月盈則虧，下之不失其期，故名月信。
門人高子問曰∶女科中好手甚少，不可不大為之振作。因執女科書數十種，屬余擇而授之。余遍閱大有悟曰∶古人以月經名為月信，不止命名確切，而月事之有無、多少、遲速，及一切治療之原委，無不包括於“信”字之中。夫五行之土，猶五常之信也。脾為陰土，胃為陽土，而皆屬信；信則以時而下，不愆其期。雖曰心生血，肝藏血，沖任督三脈俱為血海，為月信之原，而其統主則惟脾胃，脾胃和則血自生，謂血生於水谷之精氣也。若精血之來，前後、多少、有無不一，謂之不調，不調則為失信矣。《經》雲∶土太過則敦阜。阜者，高也；敦者，濃也；既高而又濃，則令除去，宜用平胃散加大黃、白芍藥、枳實、桃仁之類。《經》又雲∶土不及則卑監。卑者，下也；監者，陷也，坑也。既下而又陷坑，則令培補，宜六君子湯加芎、歸、柴、芍及歸脾湯之類，此言經水不調以虛實分之也。
又有以陰陽偏勝分之者。許叔微雲∶婦人病多是月經乍多、乍少，或前、或後，時發疼痛，醫者一例呼為經病，不辨陰勝陽，陽勝陰，所以服藥少效。蓋陰氣勝陽氣，則胞寒氣冷，血不營運，《經》所謂天寒地凍，水凝成冰，故令乍少，而在月後；（或斷絕不行。）若陽氣勝陰，則血氣散溢，《經》所謂夏暑地熱，經水沸騰，故令乍多，而在月前。（或一月數下，或崩漏不止。）當“別其陰陽，調其氣血，使不相乖，以平為期”。此叔微統論陰陽之道也。而余則以“陰陽”二字，專指脾胃而言。蓋脾者，太陰之濕土也，不得陽明燥氣以調之，則寒濕盛；而陰獨勝，陰道常虛，即《內經》“卑監”之旨也。胃者，陽明之燥土也，不得太陰之濕氣以調之，則燥熱盛；而陽獨勝，陽道常實，即《內經》“敦阜”之旨也。至於用方，以四物湯加香附、茯神、炙草為主，陰勝加乾薑、桂、附、吳萸及桃仁、紅花之類，陽勝加知、柏、芩、連、門冬之類，平平淺淺中，亦不可廢。若求其所以然之妙，《金匱》溫經湯一方，無論陰陽、虛實、閉塞、崩漏、老少，善用之無不應手取效。此不特今之習女科者聞之吐舌，即數百年來注《金匱》之家，或識見不到而不能言，或珍為枕秘而不肯言。今修園老矣！不得不擇人而傳之，但既傳之而又囑之曰∶《靈樞經》載黃帝謂雷公曰∶此先師之所禁，割臂歃血之盟也。凡思議不可及之方，若輕以示人，則氣泄而不神，必擇大學問之人，知其居心長濃者，而後授之。
書摘與插圖
女科要旨