作品原文
奉和聖制春日望海春山臨渤海，征旅輟晨裝。
回瞰盧龍塞，斜瞻肅慎鄉。
洪波回地軸，孤嶼映雲光。
落日驚濤上，浮天駭浪長。
仙台隱螭駕，水府泛黿梁。
碣石朝煙滅，之罘歸雁翔。
北巡非漢後，東幸異秦皇。
搴旗羽林客，跋距少年場。
龍擊驅遼水，鵬飛出帶方。
將舉青丘繳，安訪白霓裳。
作品注釋
①螭（chī）駕：傳說神仙所乘的螭龍駕的車。此指帝王的行駕。②黿（yuán）梁：指帝王的行駕。典出《竹書紀年》。
③之罘（zhī fú）：山名。也作“芝罘”，在今山東省煙臺市北。
④搴（qiān）旗：拔取敵方旗幟。
作品評析
楊師道是關隴貴族代表，他的應制詩與北朝有很深的淵源關係，具有北方士人“雄深雅健”的傳統特徵，但又有對南朝詩風及創作技巧的學習。這首《奉和聖制春日望海》就是一個典型例子。此詩寫於公元645年（唐太宗貞觀十九年）跟隨唐太宗東征高麗的途中。當時唐太宗作五言詩《春日望海》，隨從大臣應詔奉和，楊師道也是隨從大臣之一，就和了這一首。全詩慷慨激昂，意象開闊綿密，靜中帶動，縱橫捭闔，在闊大的景物描寫中顯示出氣勢的流動感；接下來在想像中對太宗的讚美，用曹操“觀滄海”的格調，輔以秦皇漢武的宏偉帝業來體現太宗此次東征的歷史功績，“將舉青丘繳”一語對此次東征抱有極大的勝利信心和豪邁的歷史責任感。此詩充分運用了五言詩豐富的藝術表現力，境界開闊，筆法濃重洗鍊，採用典論結合的方式，把太宗此次東征作了真實的描寫，激情澎湃，把關隴貴族集團士人的雄深雅健的風格特徵發揮的淋漓盡致，為盛唐邊塞詩的繁榮開了先河。
作者簡介
楊師道
