地理環境
天童國家森林公園資源情況
天童國家森林公園主要景點
天童國家森林公園深徑回松為入寺松徑，從“優虎亭”至“景倩亭”，全長1.5公里。高大參天的千年古松，故有“一路尋幽數碧峰，林蔭路轉忽聞鍾。到來坐聽濤聲壯，半是溪流半是松。”古詩讚譽。
三關
天童國家森林公園森林公園以優美的自然景觀和歷史人文古蹟結合，形成了天童三關十景。三關，即萬松關、鐵蛇關、清關。十景為深徑回松、鳳崗修竹、玲瓏天鑿、太白雲生、清關噴雪、雙池印景、西澗分鐘、東谷秋紅、平台鋪月、南山晚翠。
萬松關：自少白嶺腳起，到天童寺門前，青松夾道，綿延十餘里。
鐵蛇關：即少白嶺，這裡有座“五佛鎮蟒”，傳說唐代會昌年間，天童寺高僧心鏡禪師用此塔鎮毒蟒。
清關：天童寺外萬工池畔的一座橋，有“清關噴雪”景觀。
十景
深徑回松：舊時自小白嶺起古松夾道，宋王安石有“二十里松影若城”稱。俗稱萬松關。小白嶺上建五佛鎮蟒塔，傳說有鐵蛇作祟，佛以石饅頭誘之，鎮於塔下，俗稱鐵蛇關。今嶺上偶可拾得石饅頭，珠冠形，徑約20厘米，外層白色，內為褚色物質，如餡。今嶺上塔猶存，重植古松徑一條，約10公里，有伏虎亭、古山門和景倩亭隱於松濤間。深徑兩側，世稱千年雲松。
鳳崗修竹：寺東有青鳳崗，山腳幽徑，鳳尾修竹婆娑蔽空，傳說曾有鳳來儀，乃名。盛夏涉此，清涼沁人。
西澗分鐘：寺西有澗，又稱羅漢溝，苔滑林深，流水淙淙，有千年古藤鉤掛兩岸，稱羅漢藤。
夜闌人靜，梵鐘鳴響，越澗至靈瓏岩，有回聲反傳，似兩岸各鳴鐘聲，地以澗分。
雙池印景：寺有內外萬工池，舊為放生池。池水清澈，游魚可數，碧瓦朱檐倒映池中，有入桂宮之佳趣，傳說曾有觀音現世於玲瓏岩，為雙池倒映，平添一層神奇色彩。
清關噴雪：清關橋引雙池水，溪流橫溢，瀑布飛濺，似雪噴涌，遂成勝景。傳說有青蛇盤亘，與萬松、鐵蛇合稱天童三關。
玲瓏天鑿：玲瓏岩為太白支脈，岩壁危立千仞，奇石嶙峋，古木蔥蘢，王安石游天童時於此聽猿啼。由寺西循徑而上，過六角亭、貞壽橋、甲壽泉、甲壽坊到盤陀石，扶醉步百級，即到玲瓏岩，上有觀音洞水月亭。
東谷秋紅：太白山東谷舊時楓林向晚，至深秋，葉紅如血，壅塞山谷，似霞似荼。四周青山中，裹挾紅楓，景色如畫。
太白生云：寺旁太白山為鄞東第一高峰，晨昏嵐靄繚繞；陰雨雲霧如蒸，清風拂雲，穿壑出岫，猶如青峰吐雲，有漫舞鮫綃之姿。
南山晚翠：古山門前，有南山如屏，晴日黃昏，夕陽映照，翠色愈濃，其時遊人乘興而歸，意外又見一景，別有一番滋味。
平台鋪月：寺內藏經閣前有石砌曬經台，開闊平坦，宛如玉台，浩月臨空，青光鋪地，其實四圍重山迭屋厚重如寮，滿台銀輝則突兀光明，幽境中別具一番聖潔。此外，唐代的獅子柏，明代的羅漢藤，似從天而降的覺磐石都各具特色，天趣自成，為名剎增添古色天聲。
天童寺
森林公園人文古蹟較多，文化深厚，園內有天童寺、阿育王寺、彌陀寺三個名寺，這在全國，實屬罕見。天童寺、阿育王寺建築雄偉，歷史悠久，有許多珍稀植物，在我國佛教界具有十分重要地位，在東南亞和日本有相當影響。
天童寺建於西晉永康元年（300），號稱“東南佛國”。為佛教禪宗五大名剎之一。天童寺傍山而築，層層遞升，建築宏偉。有天王殿、大雄寶殿、千佛閣、御書樓、回光樓、返明樓、鐘樓、法堂、六草堂、戒堂、羅漢堂等20多幢古建築群。原有殿堂、樓、閣、居、寮、軒30餘幢，計999間，現存730間，占地7.64萬餘平方米，建築面積2.88萬平方米。這裡有宋狀元張孝祥的宋碑，有明崇禎年間鑄造的"千僧鍋"，有清朝順治、康熙、雍正皇帝的詔書、玉璽、御筆，有順治所賜的“鎏金藥師銅佛”，有羅漢堂石刻畫像，有本世紀三十年代鑄成的重達7.5噸並
鑄有81卷《華嚴經》的大鐘等。天童寺是佛教臨濟宗的重要門庭，是擁有800萬信徒的日本曹洞宗的祖庭。天童寺在東南亞，尤其在日本影響很大，為中日文化交流作出過很大貢獻。
阿育王寺
阿育王寺為中國禪宗名剎。占地面積12萬平方米，至今已有1700多年歷史，現存建築為清代所建。因寺內珍藏佛國珍寶"釋迦牟尼真身舍利"而聞名中外。
寺院坐北朝南，平面布局由南而北次第升高，整座建築以天王寺、大雄寺和舍利殿為中心，左右翼分，形如鳳凰展翅，氣勢雄偉。擁有殿堂、閣樓600多間。寺內完整地保存著建築、繪畫、雕刻、園林、書法、碑刻等燦爛的古代文化藝術和文化古蹟。有《大唐阿育王寺常住田碑》，宋代著名文學家蘇軾撰《宸奎閣記》碑和宋狀元張久成撰寫的《妙喜泉銘》碑等。阿育王寺在中日文化交流史上有重要地位。唐天寶年間，鑒真第二次東渡日本未成，曾住在阿育王寺為高僧們講道授戒。
