墓地點歌

墓地點歌

2013年清明節,在南京陵園墓地推出了點歌服務,以點歌寄哀思,《今夜不會不會來》成為了網友們必點歌曲,也有人對陵園墓地點歌服務表示反對,認為這對祭祀的褻瀆,任何新的清明禮俗都要符合和諧的規範。“墓地點歌”引發網民熱議。

簡介

陵園墓地點歌服務陵園墓地點歌服務

2013年4月,南京某墓地清明期間推出了點歌服務。客戶在掃墓前可先預定好曲目,如逝者生前最愛聽的歌,或是能表達思念之情的歌。墓地管理方表示歌曲不會隨便放,要審核。墓地推出點歌服務,可為死者點其生前所愛歌曲,引發熱議。

點播歌曲

墓地點歌墓地點歌

黎明的《今夜你會不會來》、張洪量的《你知道我在等你嗎》、信樂團的《死了都要愛》,還有韓磊《向天再借五百年》受到熱捧。

墓地管理方近一個月循環播放了《滴答滴》、《把愛深藏》、《塵緣》、《時光倒流》等歌曲。

感受效果

南京雨花功德園陵園推出“墓地點歌”服務。南京雨花功德園陵園推出“墓地點歌”服務。

墓地點歌試播,很多前來掃墓的人都說好聽,心情不會太沉重,也能貼切傳達人們的思念。

支持與反對

支持者

認為這項服務很人性化,可以舒緩墓地凝重的氣氛。墓地管理方移風易俗,播放一些溫馨、肅穆的流行歌曲,只要不違背清明文化的內涵,自然無可厚非。

反對者

認為一些鬧騰的流行歌曲無疑不合時宜,不僅戲謔了後人的虔誠,也打擾了先人的寧靜。網友提出要唱這些不著調的歌曲,更多地是對當下“禮崩樂壞”的嘲弄和反諷。

評論

清明祭祀清明祭祀

“墓地點歌”的初衷自然是好的,說來,中國文化非常重視禮樂,甚至可以說,華夏傳統文明從政治到文化各個層面都是禮樂精神的體現。

當然,現代社會完全復興禮樂文明已經不太現實。如文化學者鄭元者所說,“在二十一世紀,不能純粹地復古,全盤地復原,在具體形式上,加入符合現代人理念的元素,但特定的精神內涵是根基。”

不過,網友提議的《今夜你會不會來》、《死了都要愛》等歌顯然是在和清明文化唱反調。清明禮儀的精神在於“敬始而慎終”。即寄望後人對先人生前“愛敬”,也要求死後“哀戚”,最終建立誠於內而形於外的行為法則。

祭祀禮儀既是傳達對祖先一貫的虔誠敬意,也是實現自己始終如一的道德人格。

演奏出一曲東方式的“死亡搖滾”,更為震撼,只是地下的先人要捂緊耳朵,哀嘆一曲《無地自容》。

清明是生命清明、政治清明、生態清明的和諧三重奏,任何新的藝術元素都不應添加雜音,任何新的清明禮俗都要符合和諧的規範。當然杜絕“樂壞”要先治理“禮崩”,只有社會各個層面的公序良俗得到尊重和遵守,才會有一個天朗氣清的清明天下。

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