概述
‘空居天’之對稱。佛典謂居住於空中之天眾為空居天；謂居住於地上之天眾為地居天，亦即六欲天中的四天王天及忉利天。如《大毗婆沙論》卷一三四雲（大正27·692b）︰‘已說成立風水金輪諸海山洲地居器已，次辨成立空居諸天、大梵天等所居宮地。’《俱舍論》卷十一雲（大正29·59b）︰‘若空居天唯住如是日等宮殿，若地居天住妙高山諸層級等。’歷史
色界諸天與六欲天中，夜摩、兜率、化樂、他化自在等四天皆在空中，故稱空居天。反之，四天王天與忉利天依止須彌山，故名地居天。又，密教金剛界曼荼羅外金剛部諸天類分為五種，地居天配置在第三或第四種。如《金剛頂經瑜伽十八會指歸》雲（大正18·285a）︰‘諸天有五類。（中略）第四地居天主藏天等無量諸天及後。’施護譯《大教王經》卷十雲（大正18·373a）︰‘又復地居諸天主眾，其名曰守藏，號金剛母娑羅。風天號金剛風，火天號金剛火，俱尾囉天號金剛大惡。如是等四，即金剛灌頂努多主。’
此謂藏、風、火、俱尾囉等四天與其後皆住地上，故名地居天。此系吸收印度教諸天而配列於外金剛部。又稱其為努多主，系因努多（du^ta）意為天使，為神人之間的媒介；將供物傳達給神，將神的恩惠傳送予人間者，故謂彼等為‘努多主’。此外，《秘藏記》釋五類天之句時，謂上界天是色界及無色界，虛空天是夜摩天以上之諸天，地居天是四天王天、忉利天。
