哲日普寺

大師在聖洞內修行多年，期間他以獅面空行母提供的地味天然細泥土充飢。 於是，大師決意離洞，當他離開此洞進，頭部頂住洞頂留下了神奇的帽印，至今清晰可見。 從此以後，主巴噶舉派的眾多高僧大德也曾在此洞修行。

哲日普寺，在阿里地區之普蘭縣境內，位於縣駐地以北、岡底斯神山北面的仲龍山南麓。
哲日普寺坐北朝南，由主巴噶舉派大師古倉巴創建。相傳，當年古倉巴為探尋神山轉經道，到此地時一頭野母氂牛突然在他的面前，大師驚恐萬狀之餘突然悟到，此野母氂牛乃獅面空行母（藏語稱“森多瑪”，系獅子頭的女性護法神）的化身。此刻，這頭體態碩大的野母氂牛步覆穩健地面朝東行，剛走到一塊頗為顯眼的磐石旁便無蹤影了。古倉巴大師四處探尋，最終在一處洞頂巨石上發現了野母氂牛隱沒有清晰足，故稱此洞為“哲日普”（母氂牛隱沒角跡洞）。大師將此洞作為修行靜室。為了探明洞頂聖石的奇異處，他爬在其上留下了道道足跡。大師在聖洞內修行多年，期間他以獅面空行母提供的地味天然細泥土充飢。然而，此地畢竟地勢太高，天氣奇寒，非久居之所。於是，大師決意離洞，當他離開此洞進，頭部頂住洞頂留下了神奇的帽印，至今清晰可見。還傳說洞口巨石上凹凸不平的印跡便是大師的腳印。從此以後，主巴噶舉派的眾多高僧大德也曾在此洞修行。後來主巴噶舉派著名大師鼎秦·頓珠彤美以此洞為中心修建了寺廟，哲日普寺從此揚名，並從未間斷過主巴噶舉派承襲的住持。“文革”期間寺廟被毀，1986年重建。寺內供有古倉巴大師像、釋迦牟尼等佛像、各種經籍、佛塔及四臂吉祥怙主等。
哲日普寺後面的山峰被信徒們視為密宗事部三怙主（觀音、文殊、金剛持），稱為“日松貢布”；東邊有一塊形狀奇特的磐石，稱為“烏鴉宮殿”，據傳，古倉巴大師給當地主神供奉的酬謝施食怙主化身的一隻烏鴉叼走，古倉巴緊追其後，突然烏鴉隱沒在此塊磐石上，故得此名。從這往上便是有名的天葬場，稱為“清涼寒林天葬場”，這是阿里三圍最有名、最神聖的天葬場，人人都渴望自己離開人間後，能把軀體送到此處天葬，以實現自己最後的宏願。在天葬場的上方有三塊疊壘的巨石，此乃當年米拉日巴和那若本瓊鬥法而留下的聖跡。