吳梅研究

吳梅的戲曲史觀與戲曲批評(一)戲曲史觀較深廣地論述戲曲歷史較全面地評價戲曲遺產較徹底的戲曲發展觀(二)戲曲批評詳盡、客觀、思想性、全局性――吳梅曲評的特點徵實性、廣泛性、真實性、劇場性――評情節結構從蒜酪到工麗――評戲曲語言四 吳梅的劇作(一)反清的民族主義之歌――評《風洞山》揭示永曆政權滅亡原因葆揚正氣 吳梅的詩、詞、散曲(一)吳梅的詞言志抒情之作登臨懷古之作追憶悼念之作吳梅詞的藝術(二)吳梅的散曲(三)吳梅的詩七

作品目錄

目錄

一 吳梅的生平及為人
二 吳梅的戲曲美學與戲曲創作論
(一)戲曲美學
雕繪物情,模擬人理,極宇宙之變態,
為文章之奇觀
天然之文,反勝於樂官之造作
以今時之砌抹,演舊日之聲容
用故事不可蹈虛,用臆造不可徵實
感心脾―補風化―動觀聽
(二)戲曲創作論
總以脈絡分明,事實離奇為要――論結構
曲之勝場在於本色――論語言
方圓必資於規矩――論宮調、音韻、度曲和
南北曲作法
三 吳梅的戲曲史觀與戲曲批評
(一)戲曲史觀
較深廣地論述戲曲歷史
較全面地評價戲曲遺產
較徹底的戲曲發展觀
(二)戲曲批評
詳盡、客觀、思想性、全局性
――吳梅曲評的特點
徵實性、廣泛性、真實性、劇場性
――評情節結構
從蒜酪到工麗――評戲曲語言
四 吳梅的劇作
(一)反清的民族主義之歌
――評《風洞山》
揭示永曆政權滅亡原因
葆揚正氣 渲泄仇恨
強烈鼓吹民族主義思想
(二)女權及其基礎的探索
――論《落茵記》、《雙淚碑》
(三)前朝逸史 故事新編
――析《霜?三劇》
生動、鮮明的人物形象
抒情與劇情的緊密結合
性格語言與情節語言
五 吳梅的詞論
(一)聲律論
關於“聲”的見解
關於“韻”的見解
(二)創作論
《指迷》“四則”為詞學指南
立意與達意
擇調與作法
從追琢求自然
(三)詞史論
論詞的起源
論各代興衰
(四)作家作品論
評詞確立三標準
全面評價蘇辛派
深入分析疏與密
正確論列主要詞人
六 吳梅的詩、詞、散曲
(一)吳梅的詞
言志抒情之作
登臨懷古之作
追憶悼念之作
吳梅詞的藝術
(二)吳梅的散曲
(三)吳梅的詩
七 結語
後記

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