合中知

根與境二者必須直接而無間隔的接觸,才能產生知覺,稱為合中知。 五根中,鼻、舌、身三根唯取所至之境,是為合中知;眼、耳二根則取不至之境,是為離中知;例如,鼻根取香境時,必須待香境接觸於鼻根時方有香、臭等之知覺,而眼根取色境時,則不須待接觸便能獲知。 佛教

概述

根與境二者必須直接而無間隔接觸,才能產生知覺,稱為合中知。為‘離中知’之對稱。五根中,鼻、舌、身三根唯取所至之境,是為合中知;眼、耳二根則取不至之境,是為離中知;例如,鼻根取香境時,必須待香境接觸於鼻根時方有香、臭等之知覺,而眼根取色境時,則不須待接觸便能獲知。[俱舍論卷二、俱舍論光記卷二]

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