古畫

古畫

古畫是指古代的繪畫作品,是中華文明的重要組成部分,是中國藝術的瑰寶。從美術史的角度講,1840年以前的國畫我們都統稱為古畫。古畫,指民國以前的國畫。古畫的收藏與研究更多地體現在學術團體(如博物館、大學等),新興的一批書畫收藏者在古畫鑑定方面比較陌生;其次是古畫的存貨量少,作品不可再生。

基本信息

概念

 古畫只是一個相對的概念。從美術史的角度講,民國以前的國畫我們都統稱為古畫

(圖)古畫古畫

收藏與研究

古畫的收藏與研究更多地體現在學術團體(如博物館、大學等),新興的一批書畫收藏者在古畫鑑定方面比較陌生;其次是古畫的存貨量少,作品不可再生。

鑑定

鑑定古畫要先斷代,再看其個人風格,鑑定起來相對難一些。對於古畫鑑定家來說,所要求的關於歷史、文學、美學、古建築、服飾、諡號、官制等綜合性的素養較高,不是那么容易登堂入室的。

古畫賞析

馬遠《踏歌圖》南宋 馬遠《踏歌圖》
明 唐寅《看泉聽風圖》明 唐寅《看泉聽風圖》

如何欣賞古畫
欣賞古畫,既是享受,又是學習,如果走馬觀花,那可就是莫大的浪費了。
古畫,是美術考古的重要資料。從古畫中可以了解歷史。今天能見到的歷史記載,不可能包羅萬象。有些問題,在歷史書籍中查不到答案,但是在古畫裡卻得到了解決,就是說,古畫可以驗證歷史記載,可以彌補歷史記載的不足。例如山東省博物館展出過一幅明代畫卷,叫《明夏厚摹機織圖卷》。畫卷用十分工細的手法表現了生產流水線的具體情況,對了解與研究古代紡織機械、紡織生產工藝的歷史具有重要參考價值。中國科學院專門研究古代紡織史的專家曾經非常認真地看過這件《明夏厚摹機織圖卷》,說這幅畫在全國範圍內也是很重要的。又如明代愛國將領戚繼光,是受人尊敬的歷史人物,他的光輝業績有許多記載,但他的形象卻無法從歷史文獻中查清楚。50年代,戚繼光的後人把世代相傳的《戚繼光肖像軸》捐獻給國家,經鑑定,這確實是明代的肖像畫。也就是說,這就是戚繼光最早的形象資料了。前不久中央電視台的《上下五千年》節目中,戚繼光的形象也是來自《戚繼光肖像軸》。這幅畫就收藏在山東省博物館,許多觀眾都曾經見到過。其它,如服裝、建築、家具、武器等等,古畫都有不可取代的作用。歷史研究、美術創作以及電視電影的拍攝,都需要借鑑古畫,博物館是免不了要多來幾趟的。
研究美術史,學習美術史,書本上的插圖非常有限。要看第一手的資料,必須常跑博物館。從畫的載體說,有壁畫、捲軸畫;從質地說,有紙本、絹本、綾本;從作者說,有宮廷畫、文人畫、工匠畫;從畫法說,有工筆畫、寫意畫等;從畫科說,有山水畫、人物畫、花鳥畫等等。要觀摩實物標本,則博物館就是最好的課堂了。
學習中國傳統繪畫,只有印刷品是遠遠不夠的,必須細心揣摩名家的真跡。例如,從明代的大幅山水畫裡,可以學習斧劈皴、披麻皴等各種皴法,可以清清楚楚地觀察墨的乾濕濃淡的變化;欣賞清代龔賢畫的黃山,可以看到古人是如何利用寫生的;玩味揚州八家的寫意花卉,可以比較深入地認識文人畫中詩書畫相結合的特點。中國繪畫是東方文化的一部分。中國的繪畫理論,巨觀上講意境,講氣韻;微觀上講構圖與形象,講色彩與筆墨技巧。要想深入理解這些理論,必須反覆欣賞名畫。因為理論是從創作中總結出來的。
目前,書畫市場十分活躍,但是真真假假也十分混亂。只有腦子裡裝的真跡多了,才能漸漸增加把握。博物館藏畫是一個很大的藝術天地。無論學識多么淵博的專家,也會遇到一時說不清楚的問題。但在另一方面,任何人,包括小朋友,在古畫展廳里都會自覺、不自覺地受到一種博物館所特有的中國傳統文化的薰陶。而這種薰陶,無疑對任何人都是非常有益的。

小說古畫

作者:唐曉玲
出版:湖南文藝出版社
一個福布斯榜上富翁的奮鬥史:古畫
田家祖傳下來一幅古畫,田獲稻因為它陷入一場“賄賂門”,從副市長變身階下囚,再奮起拼搏到億萬富翁。如今他要把古村落五畝園改造成擁有高爾夫球場、跑馬場和遊艇俱樂部在內的休閒度假山莊。老支書張蕙芳堅決不同意毀棄農田造高爾夫球場和別墅,認為十三億人吃飯是天大的事情,要大力發展生態農業。這條主線串起田獲稻、畫家張水大、房地產商夏天星以及市規劃局局長王斌的命運沉浮,悲喜人生。常務副市長田舂酒上任伊始,就面臨“魚米之鄉正在轉化成世界工廠”的現實。怎樣讓小橋流水的千年文化意蘊繼續傳承下去,讓人們既過上高品質的現代化生活,又保持美麗的田園風光,這是一道亟待破解的難題。她和市委市政府班子努力地探尋解決這一現實問題的途徑。古村落五畝園的重建過程,觀照了蘇州文化在現代化進程中的傳承與發展。這部小說寫實風格清新自然,情節設定跌宕起伏,具有時代焦點展示恢宏背景,文化根脈捭闔歷史縱深的特點。


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