南詔行宮

是南詔風情島島上的主體建築，是南詔王避暑行宮的縮稱，南詔（公元653一902年）在歷史上曾建有過3個都城，大理的太和城便是其中之一。 南詔在歷史上曾經是一個強大的軍事王國，而它原來只是一個小部落，其勢力大小也僅相當於今天的一個小鎮。 南詔行宮是仿古皇宮而建，由於當時的南詔王朝深受吐蕃文化和唐文化的影響，所以行宮採用的是“唐朝的屋頂、吐蕃的牆和窗、大理的民房建築的基礎和外形色彩”。

南詔行宮
是南詔風情島島上的主體建築，是南詔王避暑行宮的縮稱，南詔（公元653一902年）在歷史上曾建有過3個都城，大理的太和城便是其中之一。此外南詔王還在洱海周圍地區建有避暑行宮、御花園、圍獵場等。南詔王城設有軍事防禦之能力，據史書記載其南北城牆的長度分別達3350米3275米，而南北兩牆相距也有500米之遙，這一建築規模一點也不遜於北京故宮，而其輝煌燦爛，也曾在史書上留下重重的一筆，遺憾的是如今只能看到其部分斷垣殘跡。南詔在歷史上曾經是一個強大的軍事王國，而它原來只是一個小部落，其勢力大小也僅相當於今天的一個小鎮。但後來，卻憑藉其軍事實力，兼併了洱海周圍的其他部落（即“詔”），使其疆域擴大到洱海領域，直到擴張到今天的四川、貴州、廣西一部，雲南全境，甚至整個越南，其國土面積曾達到107.36萬平方公里，為現在雲南省面積的27倍，與當時的唐王朝及吐蕃王朝鼎峙並存了近兩百年。
南詔行宮是仿古皇宮而建，由於當時的南詔王朝深受吐蕃文化和唐文化的影響，所以行宮採用的是“唐朝的屋頂、吐蕃的牆和窗、大理的民房建築的基礎和外形色彩”。行宮占地8000多平方米，其雄偉壯觀，不亞於當年。除了受漢文化與吐蕃文化影響以外，富有特色的白族文化也是這裡的主流。本主崇拜是白族的一種宗教信仰，本主是自族村社的保護神，意為“我們的主人”。自族人講求本主崇拜，只要有白族聚居的地方就有本主，所以大理州具有“五百本主”之說，村村寨寨都供奉本主，且都設有本主廟，有各自的本主節……。