基本介紹
半畝方塘來源出處
觀書有感（其一）朱熹
半畝方塘①一鑒開，
天光雲影共徘徊②。
問渠③那得清如許?
為有源頭④活水來。
譯文 半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水.
注釋 其一：①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（後為南溪書院）內。朱熹父親松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境。 落絮如飛，肯向春風定。”鑒：鏡。古人以銅為鏡，包以鏡袱，用時打開。
②這句是說天的光和雲的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。 ③渠：他，指方塘。那（nǎ）得：怎么會。那：通“哪”，怎么的意思。清如許：這樣清澈。
④源頭活水"：源頭活水比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷學習運用探索，才能使自己永葆先進和活力，就像水源頭一樣。
半畝方塘詩的地方
尤溪縣南溪書院
尤溪縣南溪書院的“半畝方塘”尤溪縣南溪書院的“半畝方塘”亭建於南宋嘉熙間(1237—1240)，晚於建陽考亭四十五年，這裡是朱熹幼年生活過的地方。建築的時間在朱熹歿後不久，純粹是紀念性的建築。並沒說是朱熹寫詩的地方。到明中葉再修建名“活水”亭，都只是取詩句題額而已，可以排除。
建陽考亭
建陽考亭的“半畝方塘”朱熹於南宋紹二年（1191）四月從漳州離任後，就直接到建陽縣城，暫住童游橋頭，在考亭買舊屋，修建新房。次年新屋落成，即定居考亭。與此同時，在新居大門外鑿建半畝方塘，並在其上建“天光雲影亭”，據嘉靖《建陽縣誌》載：天光雲影亭（含半畝方塘）在考亭之西，文公故居門外。紹熙三年壬子，朱文公所構。這段史料明確記載了半畝方塘的建築地點及其時間。
斗轉星移，時異境遷。考亭的半畝方塘與天光雲影亭，歷經修葺與重建。明正統十二年（1447），考亭朱氏八世孫朱詢重建源頭活水坊。天順年間（1457～1460），建陽知縣劉鉞重建天光雲影亭。明末季朱熹十二世孫朱欽刻書“半畝方塘碑”，正面刻《觀書有感》絕句，字方六寸，古樸遒勁，落款朱欽。陰面刻“祟禎乙亥”。亭毀後，碑立於考亭書院碑廊，“文化大革命”期間移到建陽縣一中，後由建陽博物館收藏。
這首原立於考亭的《觀書有感》碑刻詩含義空靈蘊藉，眾口傳誦，雅俗共賞，往往成為人們努力學習、探索真理的動力。
建陽童游鄉
建陽童游鄉的“半畝方塘”建陽童游鄉的“半畝方塘”亭的來由，倒也可以查明。原來當朱熹住考亭時，他的學生黃乾在建陽城內西清巷講學，名為“環峰書院”。明朝正德間（1506～1521），建陽知縣邵幽將縣城內祀奉黃乾的環峰書院移建到童游的妙高峰下。在書院門外鑿半畝方塘，建半畝方塘亭。這都是朱熹的後裔和官府為懷念先賢的紀念性建築，純粹與朱熹本人經歷無關。也可以排除。
浙江淳安縣
浙江淳安縣的“半畝方塘”浙江淳安縣的“半畝方塘”，有鑿方塘的明確年代，那是北宋熙寧年(1068～1077)間，淳安人詹安築雙桂書堂時所建。就是說在朱熹出生前早已有了。有些作者認為朱熹來淳安時，才在此對景寫下這一名篇。
發展歷史
朱熹,字元晦,後改仲晦,號晦庵。祖籍江西婺源,出生於福建三明尤溪。是南宋著名的哲學家 教育家,也是中國哲學史上的巨星。 朱熹曾任秘閣修撰等職,廣注典籍,對經學 史學 文學 樂律以至自然科學有不同程度的貢獻；他繼承了北宋程顥 程頤的理學,完成了客觀唯心主義的體系,是宋代理學的集大成者；著有《四書章句集注》 《詩集傳》等。他曾在白鹿洞書院講學,又建紫陽鵝湖書院,從事教育50餘年。 畢生執著於教育的朱熹,師從一個"理"字。在他的心目中,"理"是萬物開始的主宰,是自然界的一切,所有的世間萬物,生成於"理",遵從於"理",歸結於"理"。這種先天存在的 精神的"理"是那么的遙不可及,又是隨處可見,時時主宰著人們的生活。他說萬物有一"理",而一物也有一"理"。為了講得更清楚一些,他採用了古代先賢們在哲學問題上最常用的推理方式,研究出一套以"理"為中心的運行模式來,即理--氣--物(現世)--氣--理。 可以看出,"理"是世界運行的主宰,也是世間萬物的終結。一切從"理" 開始,產生了陰陽二氣,生成金 木 水 火 土五行,五行又衍生了世間萬物,同時,世間萬物無論如何變化又離不開陰陽二氣,陰陽二氣又復歸於"理"的主宰,完成了一個輪迴。 朱熹的哲學是入世的哲學,是關於社會發展和人間萬物的哲學,以人為中心,"理"是人類社會的最高準則,也是人類所憧憬的人生最高境界,是精神的理。 朱熹的學說,在他晚年被斥為"偽學"。慶元四年(1198),宋寧宗下詔要求偽學之徒改視回聽,並訂立《偽學逆黨籍》。列入黨籍者從宰相到士人共五十九名。致使朱熹的門人故交都不敢再與他交往。朱熹處於空前孤立的境地,但他仍堅持講學,直到1200年死時,還在修改《大學·誠意章》。1209年,朱熹才被恢復名譽。寶慶三年(1227)。宋理宗下詔,特贈朱熹太師稱號,追封信國公,並提倡學者習讀朱熹著作。從此,以朱熹為代表的理學成為中國的正宗思想體系。 南溪書院,在尤溪縣城南的公山之麓,原為邑人鄭義齋館舍。北宋宣和五年(1123年),朱熹之父朱松任尤溪縣尉,去官後寓居於此。南宋建炎四年(1130年),朱熹在此誕生。朱熹逝世後,縣令李修於嘉熙元年(1237年)捐資在此修建文公祠、韋齋祠、半畝方塘和尊道堂等建築,祀朱家父子。寶?元年(1253年),宋理宗賜額“南溪書院”。元至正元年(1341年),分建二祠,明清後屢有修繕擴建。書院內的方塘,為朱熹幼年讀書處。朱熹《觀書有感》詩曰：“半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊；問渠那得清如許,為有源頭活水來”。其中的“半畝方塘”即指此處。另:宋代婺源為微洲管轄,所以現代有贛皖朱熹祖籍之爭.品牌介紹
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