出處：明·施耐庵《水滸全傳》第四十五回：“假如譬喻說，一個財主家，雖然十相俱足，一日有多少閒事惱心，夜間又被錢物掛念。”
示例：好個～的小娘子，恨不曾訪問他居止姓名。 ★明·馮夢龍《警世通言》卷三十
相關詞條
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俱
拼音：jù；注音：ㄐㄩˋ 部首：亻 部外筆畫：8 總筆畫：10 五筆86：WHWY 五筆98：WHWY 倉頡：OBMC 筆順編號：3225111134 ...
漢字釋義 漢英互譯 方言集匯 相關詞語 古籍解釋 -
潮州牌坊街
入口的“三陽門”和“十相留聲坊”)，東門街2座。在修復工程中，採取“原址...“十相留聲坊”2座牌坊。工程於2009年10月1日竣工正式對外開放，成為...八歲中進士的木天人瑞坊、父子兄弟俱中進士的科甲濟美坊、金榜聯芳坊等。牌坊...
古城牌坊 牌坊史話 牌坊新貌 文化價值 牌坊介紹 -
彰所知論
。公固肯予為序。予抗塵幻海。絕筆疏硯。豈足發正教之光耶。公笑之曰。汝何謙哉...。三節為一指。二十四指橫布為一肘量四肘為一弓。五百弓量成一俱盧舍。八俱盧舍...。純金所成。高一由旬半。面各二千五百由旬。周萬由旬。其城體金。俱用百一雜寶嚴...
本書節選 作者簡介 -
梵摩渝經
。家無遺人到有稽首佛足者。跪者揖讓者自名字者皆默而坐。梵摩渝。聞佛與聖眾俱...聞如是。一時佛在隨提國。與五百沙門俱行。時有逝心。名梵摩渝。彌夷國人...神通以足丈夫尊雄法御眾聖天人之師。心垢已除諸惡已盡從自覺得無所不知。沙門逝...
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陰債[道教名詞]
人身，富貴聰明，人中殊勝，五體具足，十相端嚴，且人之生也，皆受五方五老帝君...燒醮了足，別無少欠，即得見世安樂，出入通達，吉無不利，所願如心，自有本命...地獄之門，不失人身，生歸天界，快樂自在，十相端然。《靈寶天尊說祿庫受生經...
人是怎樣受生的 為什麼要還受生債？哪些神仙主管受生債 如何查自己欠多少受生債 -
陰債
，名系天人，世世生生，不失人身，富貴聰明，人中殊勝，五體具足，十相端嚴，且人...》有：若人本命之日，依此燒醮了足，別無少欠，即得見世安樂，出入通達，吉無...力無邊，功德無量，永消地獄之門，不失人身，生歸天界，快樂自在，十相端然...
人是怎樣受生的 為什麼要還受生債？哪些神仙主管受生債 如何查自己欠多少受生債 -
二禪
增長是中，慶喜是後……乃至……如是而三轉之心是三善、十相具足，是喜具足...經、大毗婆沙論卷一三六、俱舍論卷十一、立世阿毗曇論卷三、卷七等皆詳加記載...八眾集經、俱舍論卷二十八、顯揚聖教論卷二、卷十九]（參閱‘四禪’1843...
佛教定義 佛經記載 第二禪的修習方法 外文佐證 -
初禪
。 三善如是而三轉之心是三善、十相具足，尋具足而是伺具足、喜具足、樂具...之故，不再起語業。[北本大般涅槃經卷三十三、俱舍論卷二十八、顯揚聖教論卷二...，有尋、有伺，由離生喜、樂，具足初禪住。尊者!是即謂“初禪...
佛教定義 佛經記載 修習方法 外文佐證： -
禪道[僧侶所修之道]
以慧為體，故其他之定亦皆名靜慮，而此四禪靜慮之義最勝，乃獨得禪之名。《俱舍...有所不同。《俱舍論》卷二十八雲（大正29·145b ）∶‘若一境性是靜慮體，依何相立初二三四，具伺喜樂建立為初，由此已明亦具尋義，必俱行故。如煙...
簡介 禪道養生 四禪八定
