內柴口:內(累)柴口又名匯柴口，官書上名叫柴市口，位於中國四川省自貢市。 -百科知識中文網

內柴口

內(累)柴口又名匯柴口，官書上名叫柴市口，位於中國四川省自貢市。在自流井張家沱南岸，向左經一石板路走到山頂就是內柴口，明清時，這是條進入自流井的重要通道。自流井產鹽，自然要用大量柴火，內柴口就因是柴草木炭集散之地而成名。那時的內柴口熙熙攘攘，每天販夫走卒、袍哥人家、井場採買、各色人等匯聚於此，茶館裡麼師手提銅壺，飛快地穿梭於茶桌之間，台上說書人的驚堂木拍得噼啪作響，酒肆里水煮牛肉滾燙紅亮，土碗裡的燒酒釅得巴（滯留）碗，官家布告張貼於此，就連殺人砍腦殼，都要在此行刑，能起到更多更好的警示效果。於是內柴口下面，滏溪河張家沱畔，就立起了一座火神廟，自然也成了自流井最早的鹽業工人行會所在地。

介紹

內柴口，又稱匯柴口，官書上又稱為柴市口，是當時進入自流井的要隘。自貢自流井原為古代江陽縣管轄，北周和二年（公元五六七年）就盛產井鹽。唐貞觀年間月出鹽達三千六佰六拾石，除水運外，大量井鹽從現在的自流井區張家沱釜溪河傍順石階而上，靠挑夫、馱馬經石板路到外地，釜溪河上千船竟發，陸路上車水馬龍，帶動了餐飲、茶館、旅店、油坊、百貨、日用品等應有盡有的繁華商業，形成了張家沱至匯柴口的千年古鹽道。當你從張家沱南行，經觀音岩的路，踏著石階，直上匯柴口，站在口子上，向北眺望，電視塔、善後橋、釜溪河、濱江路、街道和人群，似乎身臨世外，頗有“羽化而登仙”之感。若有閒暇，不妨走走內柴口，活動活動身軀，也順便訪古而知今。

歷史淵源

自貢因其轄內“自流井”和“貢井”兩個昔日的鹽場聚集地而得名，素來享有“ 千年鹽都”的美譽。而今時過境遷，曾經盛極一時的鹽都自貢早已失去了因鹽業昌盛而鑄就的輝煌，連那些曾經承載和見證過往日繁榮場面的風光舊跡也所剩無多。
內柴口，今名匯柴口，查地方志，叫作柴市口，明清時，這是條進入自流井的重要通道。自流井產鹽，自然要用大量柴火，內柴口就因是柴草木炭集散之地而成名。那時的內柴口熙熙攘攘，每天販夫走卒、袍哥人家、井場採買、各色人等匯聚於此，茶館裡麼師手提銅壺，飛快地穿梭於茶桌之間，台上說書人的驚堂木拍得噼啪作響，酒肆里水煮牛肉滾燙紅亮，土碗裡的燒酒釅得巴（滯留）碗，官家布告張貼於此，就連殺人砍腦殼，都要在此行刑，能起到更多更好的警示效果。於是內柴口下面，滏溪河張家沱畔，就立起了一座火神廟，自然也成了自流井最早的鹽業工人行會所在地，相當於今天的工會。