劉金明[寧夏大學中文系教授]

劉金明,寧夏大學中文系教授,男,山東人,1967年畢業於寧夏大學中文系。現任寧夏大學人文學院中文系中國古代文學教授。多年來給本科生和研究生講授中國古代文學,講授《易經講讀》、《莊子研究》、《詩經研究》等選修課,並面向全校學生開設《周易研究》選修課。;都昌縣政協副主席劉金明,男,農曆1955年11月8日生,漢族,都昌人,1971年11月參加工作,1976年5月入黨,江西工學院土建系工民建專業畢業;徐州名廚劉金明,55歲,1958年參加烹飪工作,現為徐州飯店有限公司職員,國家特二級廚師。

人物簡介

在科研方面,主攻先秦諸子、《周易》與中國傳統文化。自1998年以來,主要精力用在和學生一起研究周易預測是否科學的學術難題上,並分別在杭州大學學報(哲學社會科學版)、山東大學的《周易研究》、四川大學的《宗教學研究》、西南民族學院學報(哲學社會科學版)上發表過多篇與易學有關的論文。2000年10月出席由南京大學哲學宗教學系主辦的《2000年世界易經(第三屆)大會》,並在會上宣講了題為“先天八卦方點陣圖的設計新探”的論文。2004年9月出席《第七回世界易經大會暨第十五屆周易與現代化國際學術討論會》,在會上宣講了題為《周易預測學的科學本質》的論文。此論文被收在《第七回世界易經大會暨第十五屆周易與現代化國際討論會論文集》中。

主要貢獻

一、破解八卦和六十四卦模式設計原理;

二、破譯周易預測密碼為36和72,質言之,為7;

三、破譯先天八卦序數原理;

四、建立周易預測終生象數模式和及時象數模式;

五,建立周易象數模式預測科學體系;

主要著作

《破譯周易預測密碼》

劉金明,男,1987年出生,山東青島人,中國人才研究會藝術家委員,中國文化藝術發展促進會會員,歐中國際美術家聯合會會員,中國書畫藝術委員會會員。多年刻苦鑽研海洋世界和太空宇宙水彩畫技法,美術作品先後參加中國文化部、教育部、中國美協主辦的全國各類青少年書畫大賽榮獲金、銀、銅獎等38項獎勵;入編《世界華人書畫精品寶藏》、《當代翰墨藝術家鑑賞》、《新世紀中國名家書畫集》、《中國書畫作品收藏寶典》、《百年中國書畫家名錄等》等18部畫集;參加中國革命博物館和中國國際藝術品網上展覽,參加美國紐約、日本大阪、比利時布魯塞爾、俄羅斯莫斯科、韓國漢城等國際展覽;被山東省美術館、人民畫報社、敦煌美術館收藏。榮獲全國書畫等級考核委水彩畫藝術七級、全國知名畫家、德藝雙馨藝術家等稱號,國家認定潤格300元/平方尺。工作單位:青島市第六中學(青島美術學校)

人物生平

自7歲拜師學美術,刻苦鑽研海洋世界和太空世界水彩畫技法,在繪畫知識海洋里潛心學習、奮力拚搏,取得了可喜成果。作品入編《當代翰墨藝術家鑑賞》、《中國書畫教育成就大觀》、《中華青少年優秀藝術作品集》、《情系奧運小藝術家作品集》、《百年中國書畫家名錄》、《中國書畫藏典》、《中華當代書畫寶典》、《新世紀中國名家書畫集》、《祖國頌——華夏之星藝術作品薈萃》等22部畫冊。作品先後參加文化部、教育部、中國文聯、中國美協主辦的全國各類青少年書畫大賽榮獲金、銀、銅獎等39項獎勵。其中特別是:《屈原》國畫榮獲全國“大千杯”少兒書畫大賽金獎;《海豚跳躍》水彩畫獲首屆“故鄉情”中國書畫藝術精品大展金獎;《海洋世界》水彩畫獲中國書畫教育成就大觀競賽金獎;《新發現》水彩畫獲全國二十一世紀小書畫家新星獎等。作品參加中國美術館、中國革命博物館展覽。並被山東美術館、人民畫報社、敦煌美術館收藏。榮獲“知名畫家”、“世界華人藝術新人”、“二十一世紀新星獎”、“畫聖藝術家”、“2001年翰墨優秀藝術人才”。

貢獻

劉金明教授經過十多年的潛心研究和實踐,取得了研究《周易》的新成果,對易學事業作出了新的貢獻。概而言之,這些貢獻是:

一,劉教授指出,從創製象數模式的目的看,八卦和六十四卦的發明者不是製作祈求和祭祀神靈的道具,而是創製“將以順性命之理”,即體現宇宙生命(人和萬物)共生共在的結構法則的象數模式。這一創製目的與宗教神學不同。宗教神學認為,“上帝的本質是不可知的。人們無法知道上帝是什麼,神秘莫測,無以名狀。”“上帝的啟示是向人們揭示真理的唯一途徑。”“上帝具有至高無上的權威性。”但周易預測的原理和操作程式是可知,可學,可以把握的,因此,人們在預測的過程中,無須向神頂禮膜拜,無須向神請示。從本質上說,周易預測學與宗教神學無緣。即使在古代,在日本的預測大師高島吞象那裡,雖然在占筮、預測前有焚香祈禱的儀式,但那只是一種集中意念,以使自身的生命節律與宇宙節律合一的方法和形式,最終決定吉凶與否的依據仍然是象數模式,是人對象數模式的把握,而不是神的啟示。

二、劉教授論證說,《周易》的象數模式是發明者經過仰觀俯察,遠取諸物,近取諸身的科學認知過程發明和創製出來的,其創製的方法是科學的。而不是在崇拜神和畏懼神的造神心理的支配下隨意拼湊起來的。如果八卦和六十四卦的象數模式是在崇拜神和畏懼神的造神心理的支配下隨意拼湊起來的,它就根本不可能具有準確預測未來的功能,後代的天文、地理、哲學、文學、藝術、韻學、兵法、數學、中醫學等學科也就不可能援“易”以為說,根據《周易》的象數模式和象數思維方式建立自己的學科體系。

三、劉教授根據考古發現和出土文物破譯了《周易》象數模式中蘊涵的天文密碼,把《周易》象數模式的發明權還給了9000年前的伏羲。

劉教授指出,“先天”八卦排列序數和“後天”八卦所用序數相加之和數72就是地球完成1度歲差所需的時間71·6年的近似值,72是一個天文數字,是一個表示恆定的宇宙變化狀態——地球的軸向歲差的密碼,是伏羲創製八卦宇宙模式的天文學的依據。地球上任何生命的運動變化以及季節的循環都與這個密碼有關。因此,伏羲便把它貫穿於八卦和六十四卦之中,從而使之成為用來進行預測的具有宇宙真理的普適意義的數理法則。

四、劉教授明確指出《周易》的象數模式具有超越時空的模擬功能,論證了周易預測學博大精深的超近現代科學的科學本質特徵。

無論是在伏羲時代和春秋時期,還是二十一世紀的今天;無論是在中國,還是在外國;無論是有生命的,還是非生命的東西,都能在“不易”的象數模式上展示其運動變化的趨勢。現代科學預測是無法望其項背的。這正是周易預測學的博大精深之處。先哲對《周易》的“易簡”、“不易”、“變易”之說,極其深刻地概括了周易預測學博大精深的超近現代科學的科學本質特徵。

五、劉教授揭示了周易預測的終生模式和即時模式的數學描述公式,揭示了周易預測之所以科學的數學本質

劉教授指出,現代科學要求,凡是科學的東西,必須能夠用數學公式來描述。周易預測的終生模式(用一個人出生的年月日時建構象數模式)和即時模式(用事件發生的時間建構象數模式)是用數學公式求出來的,完全符合現代科學的科學標準。周易預測的科學性即表現在它的數學本質方面。以此而論,無法否定它的科學性。實際上,現代周易預測學求取象數模式的數學公式已經遠遠超過了現代科學的水平。因為它不是從假說出發,不是從某一個公理出發,也不通過邏輯的演繹,而是根據幾千年以來的占筮和預測實踐總結出來的“天人合一”的預測公式,是超越現代科學邏輯之上的能夠求取宇宙萬象的數學公式。而現代科學則是沿著與《周易》的“天人合一”之道相反的方向發展。

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