刻板面相

“刻板面相”(face stereotype):其定義為:在面孔認知過程中對社會上某一個群體特徵所做的歸納、概括的總和。需要特別指出的是它並不一定有事實根據,也不考慮個體差異,僅僅是存在於人們頭腦中的一些固定看法,但對人們的認知和行為卻能產生重大的影響。不涉及情緒和人格方面。

“面相”(societal face)與一定社會類別信息相對應著的面孔。這種對應關係是長期生活中逐漸建立起來的,並在面孔認知過程中被激活和使用。
“刻板面相”(face stereotype):其定義為:在面孔認知過程中對社會上某一個群體特徵所做的歸納、概括的總和。需要特別指出的是它並不一定有事實根據,也不考慮個體差異,僅僅是存在於人們頭腦中的一些固定看法,但對人們的認知和行為卻能產生重大的影響。不涉及情緒和人格方面。
“刻板面相”的性質主要如下:
第一,“刻板面相”是在面孔認知的基礎上形成的刻板印象,其主要作用是個體在信息不充足情況下進行社會類別的推測和預測。
第二,“刻板面相”是特定文化(特指中國文化)下的產物,雖然其他文化中也有類似現象,但在編碼內容和影響程度上都存在很大差異。
第三,“刻板面相”的表征內容在不同時代和地域具有一致性和相對穩定性,即便步入現代社會的今天“刻板面相”變化程度也不大。這是因為在同一地域和種族內面孔結構和特徵差異很小,同一文化內形成的刻板印象也趨於一致。
第四,“刻板面相”的形成和作用過程都是內隱的。在中國,“刻板面相”現象是很常見的,例如會有“小人”的面孔即“小人刻板面相”簡稱“小人相”,“君子刻板面相”簡稱“君子相”,“富貴刻板面相”簡稱“富貴相”,“貧賤刻板面相”簡稱“貧賤相”,“長命相”、“福相”“善相”和“惡相”等等。
由宮殿坤在關於“刻板面相”的社會心理學文章中首次使用。

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