大事記
子產1、黎比公執政期間(公元前577～前543年)，正是處於齊國、魯國兩國大規模開闢疆土的高峰時期，黎比公充分利用相對強大的晉國為援，以攻為守，屢次擊敗強大的齊國，算得上是維保莒國能夠較好生存的最佳策略。因而，這一階段是莒國最活躍的歷史時期。
2、公元前543年4月，太子般弒景侯自立。
3、公元前6世紀中葉，瓶沙王（約公元前543-491年）開始為摩揭陀王，他對外遠交近攻……吞併鴦伽。擴大了摩揭陀的領土，據說在他統治下有八萬個村鎮。
4、子產又歷經幾番大難，終於在公元前543年上台執政。這時他40歲左右。
公元前543年5、公元前543年,維傑耶王子建立了第一個僧伽羅王國。
6、春秋鄭簡公二十三年(公元前543年)時,大夫良霄因專權,被駟帶、公孫段等諸大夫群起而誅殺。然七年之後,鄭國又有人因此事受到驚擾。
7、公元前543年，宋國遭遇了災荒。
8、鄭國在魯襄公三十年(公元前543年)也曾對公社土地進行了改革。
逝世
1、公元前543年--釋迦牟尼之死，沒有別的靈魂曾有如此大的影響。今天有數億男女接受佛教信仰，事實上，佛教並非完全來自釋迦牟尼，它是一種廣為流傳的傳奇和迷信。所以，相比加爾文、托爾克馬達、田納西這些狂熱的基督徒動輒以耶穌的名義行事，佛教徒沒有太多權力使用釋迦牟尼的名字。但是佛教與印度緊緊相連，因為印度的思想在於宗教，而不在於科學；在於期望，而不在於行動；在於兄弟般的親切，而不在於有實際套用的數學和化學領域。
釋迦牟尼說，生命充滿痛苦，只有不傷害任何生物，不搬弄任何是非，才能使生命經受住苦痛。今天，我們希望這種簡單的宗教就是隱藏在印度無數迷信背後的東西。讓我們把釋迦牟尼死亡的日子作為一種文明的開始。這一文明包含著所有的興衰變遷、所有的不公正和所有的奴隸制度，當然，其中也產生了從釋迦牟尼到阿育王、甘地、泰戈爾這樣的天才和聖人。
