大事記
陶片放逐法是古希臘雅典等城邦實施的一項政治制度,由雅典政治家克里斯提尼(Cleisthenes)於公元前510年左右創立,約公元前487年左右陶片放逐法才首次付諸實施。
高郵的郵文化歷史應從公元前487年算起。
公元487年,高車副伏羅部首領阿伏至羅與其弟窮奇率所屬十餘萬部落西遷。
公元前487年,周敬王三十三年,魯哀公八年,孔子在衛。 三月,吳伐魯,吳大敗,孔子弟子有若參戰有功。
宋景公三十年(公元前487年),宋滅曹。吳國為邾國伐魯,後訂盟。
前487年,吳築邗城(今江蘇揚州)於江北,又開邗溝,聯結江、淮,通糧運兵,大敗齊兵於艾陵(今山東泰安)。
楚王·白公勝(公元前533-479年),楚平王太子建之子。太子建為鄭所殺,公與伍子胥從鄭逃奔吳。於楚惠王二年(公元前487年),被詔返楚,命為巢大夫,封地白城,以城為氏,乃白氏受姓之始。
公元前487年,吳王夫差又興兵伐魯。
魯哀公八年(公元前487年),曾子19歲 隨孔子週遊陳、蔡等國。
公元前487年,雅典正式上演喜劇,此後喜劇便逐漸繁榮起來。雅典開始主辦喜劇競賽會。公元前487年,雅典城在大酒神節正式上演喜劇。喜劇之所以遲遲上演,是因為有人反對喜劇諷刺個人。基奧尼得斯在那次比賽中獲獎,他是第一個被承認的喜劇演員。
齊吳準備聯合攻魯,魯人害怕,才於公元前487年將邾隱公釋放歸國,繼續為君。可是,邾隱公回國復位後,惡習不改,仍舊昏庸無道。
公元前487年,吳王再次伐齊,越王勾踐採用子貢的計謀,為討好夫差,率軍協助作戰。伍子胥看出有詐,即爾對吳王進諫:“越國才是我們的心腹大患。”應先去掉越國這一心頭之患,不宜攻打齊國。但夫差仍不聽忠言,反聽信伯的讒言,令伍子胥自殺。
公元前487年,古希臘的執政官選舉方式改革,將原來被選者大多為氏族貴族首領的公民直接選舉,改為根據人口數量按比例先行用抽籤方式選出一定的候選人,而後再從中選出9名執政官。
公元前487年曹亡後,曹民懷念故國,便在仿山建造曹伯祠,供奉祭祀。曹伯祠屢圮屢建,延續不絕。
公元前487年,到希波戰爭結束,雅典政治可說是已達到在古代奴隸制條件下最民主的程度。
火星最後一次災難性臨近發生在公元前487年春天,3月23日晚。中國人記錄了天空中星相紊亂的情況,並註明了日期。當時繁星象下雨似地隕落,地球抖動不止。
周敬王三十三年(公元前487年),子貢出使四國,出色地完成了使命。
大約公元前487年,阿闍世計畫向父王頻婆娑羅謀篡王位的同時,提婆達多也向世尊爭取僧團的領導權,卻受到世尊嚴厲的斥責。
公元前487年,在晉軍連年重兵打擊之下,鮮虞滅亡
逝世
曹伯陽:(公元前?-前487年),春秋曹國末代國君。曹靖公露之子,繼曹靖公而立。在位時間從公元前502-前487年為期十五年。 曹陽即位後,好田獵之事。曹鄙人公孫疆亦好田獵,獲白雁而獻給曹陽,且言田弋之說,曹陽便喜歡上了他。公元前487年,宋景公乘機攻曹,將曹伯陽俘虜殺之,曹國亡。
閔子騫(前536-前487),名損,字子騫,春秋時期魯國人,春秋末期魯國(現魚台縣大閔村)人,孔子高徒,在孔門中以德行與顏回並稱,為七十二賢人之一。他為人所稱道,主要是他的孝,作為二十四孝子之一,孔子稱讚說:“孝哉,閔子騫!人不間於其父母昆弟之言。”。明朝編撰的《二十四孝圖》,閔子騫排在第三,是中華民族文化史上的先賢人物。