儒學與生態

儒學與生態

本書由美國夏威夷大學教授安樂哲著,彭國翔、張容南譯,江蘇教育出版社於2008年出版。書中說明人類是生態危機的製造者,也只有人類才能真正解決生態的問題。作者認為生態的問題,絕不僅僅是環境保護的問題,更涉及人的世界觀和存在方式。因此,解決生態問題除了需要不斷發展的科技條件之外,更需要價值與觀念的資源。

基本信息

版權資訊

書 名: 儒學與生態

圖書封面儒學與生態

譯 者:彭國翔,張容南

出版社江蘇教育出版社

出版時間: 2008

ISBN: 9787534386190

開本: 16

定價: 22.00 元

內容簡介

生態危機已經成為全世界各個國家和民族都要認真對待的重大問題。生態的惡化導致人類的毀滅,也不再是一個遙遠的可能性,而已然成為懸在人類頭上的一把利劍。所謂“鈴還需系鈴人”既然人類是生態危機的製造者,也只有人類才能真正解決生態的問題。生態的問題,絕不僅僅是環境保護的問題,更涉及人的世界觀和存在方式。因此,解決生態問題除了需要不斷發展的科技條件之外,更需要價值與觀念的資源。沒有充分的價值與觀念自覺,科技的發展對於生態只能是徒增其害而已。

作者簡介

安樂哲(RogerT.Ames),夏威夷大學中國哲學教授。他翻譯過《孫子兵法》(Sun-Tzu.TheArtofWarfare,BallantineBooks,1993),與劉殿爵一起合譯《孫臏兵法》(SunPin:TheArtofWarfare,BallantineBooks。1996),與羅思文(H.Rosemont,Jr.)合譯了《論語》(TheAnalectsofConf~cius:APhilosophicalTranslation,BallantineBooks,1998),與郝大維合譯《中庸》(FocusingtheFamiliar:ATranslationandPhiloso.phicalInterpretationofthezhongyong,UniversityofHawai’Press,2001)。他也是包括《透過孔子而思》(ThinkingthroughConfucius,StateUniversityofNewYorkPress,1987)、《期待中國:透過中西文化而思》(AnticipatingChina:ThinkingthroughtheNarrativesofChineseandWestern Culture。StateUniversityofNewYorkPress,1995)、《由漢而思:中西文化中的自我、真理和超越》(ThinkingfromtheHan Self,TruthandTranscendenceinChineseandWesternCulture,StateUniversitvofNewYorkPress)等對中國哲學進行闡釋性研究的著作的作者之一。

目錄

導論:設定語境

批判的性質

超越啟蒙心態

“全球化思考,本土化行動”及其間的競爭性陣地

回應的語境

民胞物與:儒家生態學的源與流

早期儒學與環境倫理學

拓展新儒學傳統:21世紀的問題與觀念重構

中國、韓國、日本的觀念資源

存有的連續性:中國人的自然觀

杜維明

感應與責任:周敦頤與環境倫理的儒家資源

艾周思

朱熹的環境關聯性哲學

桑子敏雄

李栗谷宇宙論的生態含義

盧蓉燦

氣的哲學:一種生態宇宙論

塔克爾

哲學的反思

儒家人格中宇宙論、生態學和倫理學的三位一體

成中英

現代新儒家生態觀的主題

白詩朗

取向、自我與生態觀

南樂山

從理論到實踐

儒學與園林設計:小石川後樂園和沃里茲公園的比較

沙繪聖子秦家懿

儒家思想與生態女性主義

李惠莉

從天地到自然:中國的環境觀及其對政策實施的影響

羅維勒包弼德

附錄

當代新儒家人文主義的生態轉向

杜維明

譯後記

……

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