修生養性

修生養性自古就有，古人的修身養性之道講究“靜”、“忍”。 古人關於修身養性之道，特彆強調一個“靜”字、一個“忍”字。如，諸葛亮即有“非靜無以成學”、“寧靜致遠”等，而曾國藩就非常推崇“忍”的功夫。

簡介

何為修生養性
古人的修身養性之道——“靜”、“忍”
古人關於修身養性之道，特彆強調一個“靜”字、一個“忍”字。如，諸葛亮即有“非靜無以成學”、“寧靜致遠”等，而曾國藩就非常推崇“忍”的功夫。這是有一定道理的。
古人的所謂“修身養性”，實際上就是通過自我修煉來達到自我完善的一種途徑，就是要把先賢之美德才學化為自身之習性功力。而要“修”要“養”，就首先要能“靜”能“忍”，否則，心浮氣燥，如何修得下去，養得起來？
所以，古人說：“躁心浮氣，淺衷狹量，此八字是進德者之大忌也。去此八字，只用得一字，曰主靜。”“萬事忍為上”等等。足見“靜”、“忍”的重要。

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