人物資料
何隨（約213年-284年），字季業，蜀郡郫人。漢司空武后，世有名德。祖父宗，字彥英，劉璋時，為犍為太守。先主定益州，領牧，闢為從事祭酒。先主踐阼之後，遷為大鴻臚。建興中卒。父雙，字漢偶。滑稽談笑，有淳于髡、東方朔之風。為雙柏長。早卒。何隨治《韓詩》、《歐陽尚書》，研精文緯，通星曆，郡里任命他為功曹，州里徵辟他為別駕從事，升為光祿郎中主事，後外放任安漢令。
蜀亡後，棄官歸隱。當時巴蜀大地上鬧饑荒，隨所在之地沒有糧食，護送何隨的小吏走得很疲憊睏乏，直接拿著道路旁百姓的芋頭吃。隨就用棉布系在田上，才讓小吏拿芋頭。百姓看見棉布，互相告知，說：“聽聞何安漢為官清廉，經過這裡，從人沒有糧食，一定會歸還的。”於是拿著棉布追還給何隨。何隨始終不接受。何隨告訴百姓說：“這是我安漢縣的官吏拿了糧食，我作為縣令有義務為他償還。”後被舉薦為孝廉。大同後，尚書台召，隨不理會。任命他擔任河間王郎中令，也不上任。始終居於貧苦行為節儉，衣裳破舊飯食稀少，白天到田裡耕地，傍晚在家中講學讀書。鄉人族人贈送的厚禮都不接受。目不視色，口不語利。著《譚言》十篇，論道德仁讓。有屠者牽豬過隨門，豬索斷，失之。強認何隨溷中豬。隨便牽豬與之。屠人出門，尋得其所失豬，謝隨，還豬。遂以乞之。隨家養竹園，人盜其筍，隨偶行見之，恐盜者覺，怖走竹中，傷其手足，挈屐徐步而歸。其仁如此。
太康中，在家中被拜為江陽太守，百姓思念其政。年七十一卒官。後州鄉人言議為人平當者，皆相謂何江陽。至於山夷有正直廉讓者，亦號夷中何江陽。杜景文、何興仁皆為他作傳。
長子觀，字巨忠，清公淑慎，知名州里。察孝廉，西都、南安令，平西長史。張昌作亂荊州，從黨西上，郡守無不望風降下，至江陽。平西將軍羅尚表為安遠護軍，討賊，平殄。除巴郡太守。朝議欲以為寧州刺史，會病卒。次子游，治中從事。隨時，同郡繁令張崇，清廉推讓，見稱當時。
歷史記載
《華陽國志》：
何隨，字季業，蜀郡郫人也，漢司空武后。世有名德，徵聘入官。隨治《韓詩》、《歐陽尚書》，研精文緯，通星曆。郡命功曹。州辟從事。光祿郎中主事。除安漢令。蜀亡，去官。時巴土饑荒，所在無谷，送吏行乏，輒取道側民芋。隨以綿系其處，使足所取直。民視芋，見綿，相語曰：“聞何安漢清廉，行過，從者無糧，必能爾耳。”持綿追還之。終不受。因為語曰：“安漢吏取糧，令為之償。”察孝廉。大同後，台召，不詣。除河間王郎中令，不就。居貧固儉，衣弊蔬食，晝躬耕耨，夕脩講諷。鄉族饋及禮厚皆不納。目不視色，口不語利。著《譚言》十篇，論道德仁讓。有屠牽豬過隨門，豬索斷，失之。強認溷中豬。隨便牽豬與之。屠人出門，尋得其所失豬，謝隨，還豬。遂以乞之。隨家養竹園，人盜其筍，隨偶行見之，恐盜者覺，怖走竹中，傷其手足，挈屐徐步而歸。其仁如此。太康中，即家拜江陽太守，民思其政。年七十一卒官。後州鄉人言議平當者，皆相謂何江陽。至於山夷有正直廉讓者，亦號夷中何江陽。杜景文、何興仁皆為作傳。長子觀，字巨忠，清公淑慎，知名州里。察孝廉，西都、南安令，平西長史。張昌作亂荊州，從黨西上，郡守無不望風降下，至江陽。平西將軍羅尚表為安遠護軍，討賊，平殄。除巴郡太守。朝議欲以為寧州刺史，會病卒。次子游，治中從事。隨時，同郡繁令張崇，清廉推讓，見稱當時。
家族情況
祖父何宗，官至蜀漢大鴻臚；父何雙，官至蜀漢雙柏長；長子何觀，官至西晉巴郡太守；次子何游，官至西晉治中從事。
人物評價
1.《華陽國志》：江陽皎皎，命世清淳。
2.聞何安漢清廉，行過，從者無糧，必能爾耳。
3.後州鄉人言議平當者，皆相謂何江陽。至於山夷有正直廉讓者，亦號夷中何江陽。
