作者
宋 陳與義
詩詞正文
二十九年知已非，今年依舊壯心違。
黃塵滿面人猶去，紅葉無言秋又歸。
萬里天寒鴻雁瘦，千村歲暮鳥烏微。
往來屑屑君應笑，要就南池照客衣。
注釋
屑屑：忙碌的樣子。
二十九年已經過去，知道自己已經不同，當日壯心早已不復存在。而今年卻依舊壯志難酬。
我黃塵滿面憔悴卻依舊要離去到處奔波，紅葉沒有言語秋天又一次回來。
萬里飛翔的瘦弱的孤雁，千村歲暮一片渺茫。
看我這來來往往忙碌的樣子，你看見恐怕都會笑話我吧，可是還是要就著這南池之水照著這客居他鄉的我。
作品賞析
首聯， 詩人寫自己多年來依舊難以實現心中 理想，表現詩人內心壯志難酬的苦悶。頷聯，表現出詩人沒有功成名就，卻仍要奔波的無奈之情。
頸聯，運用了誇張的修辭手法，寫天地如此廣闊而我卻如此渺小。詩人誇大天地境界，以巨大的悲涼之景反襯自己的渺小孤單。在誇大的環境之下猶顯自己渺小這表達詩人因前途渺茫而悲嘆愁苦的心情。
尾聯，詩人寫自己客居他鄉，體現詩人對 家鄉的思念之情。
作者簡介
陳與義是南北宋之交的著名詩人，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，也推崇蘇軾、黃庭堅和陳師道。他生於宋哲宗元祐五年（1090年），卒於南宋宋高宗紹興八年（1138年）。陳與義在北宋做過地方府學教授、太學博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位愛國詩人，其主要貢獻還是在詩歌方面，給後世留下不少憂國憂民的愛國詩篇。存詞19首。曾在餘杭任太傅幕僚，後被宰相賞識，因而升遷。陳與義與呂本中有過交往，但呂本中作《江西詩社宗派圖》，並未列陳與義之名。宋人也有稱他崇尚陳師道的，但多數人認
為他於杜甫。元代方回在《瀛奎律髓》中稱杜甫為江西派的"一祖"，黃庭堅、陳師道、陳與義為"三宗"。陳與義不是江西人，作詩重錘鍊，固然有與陳師道相似
的地方，但他重意境，擅白描，與黃庭堅的好用典、矜生硬， 迥然有別，不應列入江西詩派。
陳與義詩作最逼近杜詩的是七律。像《登岳陽樓》之一、《巴丘書事》、《再登岳陽樓感慨賦詩》、《除夜》等，雄渾悲
壯，感慨多端。五言律如《雨》詩
2首、《除夜》等則以清迥峭刻見長。五言古詩寫景造意，接近謝靈運、柳宗元等人。如《夏日集葆真池上》中間寫景："魚游水底涼，鳥宿林間靜。談余日亭午，
樹影一時正。…
微波喜搖人，小立待其定。"觀察細密，造語工致。七言絕句重在意趣，格調清婉，如《和張規臣水墨梅五絕》、《春日二首》、《中牟道中二首》等，或工於興
寄，或活用典實，屢見新意，耐人尋味。
陳與義亦擅詞作。〔臨江仙〕中的"杏花疏影里，吹笛到天明"，〔虞美人〕中的"及至桃花開後卻匆匆"等名句都為人稱誦，胡仔、黃□等人對他也有較高的評價。總的說來，他的詞作以清婉秀麗為主要特色。
陳與義集原為其學生周葵編，共10卷，早佚。宋光宗紹熙元年（1190），胡稚箋注《 簡齋詩集》30卷（附《無住詞》1卷）刊刻問世，《四部叢刊》即據此影印，並附印元刊《 陳簡齋詩外集》。1982年，中華書局出版的《陳與義集》即以胡本為底本
