亞瑟王[古不列顛傳奇國王]

亞瑟王[古不列顛傳奇國王]

亞瑟王(英語:King Arthur、全名:亞瑟·潘德拉根)是英格蘭傳說中的國王,也是凱爾特英雄譜中最受歡迎的圓桌騎士團的騎士首領,一位近乎神話般的傳奇人物。中世紀作家,特別是法國作家,對亞瑟王的出生、他的騎士們的奇遇,以及他的騎士蘭斯洛和亞瑟的王后格尼薇兒的姦情,都有不同的描述。後世認為,亞瑟王應不是以某一位特定歷史人物作為基礎所塑造出來人物,歷史記載上並無此人。

基本信息

介紹

亞瑟王雕像
亞瑟王雕像
亞瑟王(KingArthur)是5世紀英國最富有傳奇色彩的國王。人們對他感性認識更多的是來自神話傳說,沒有人大量涉足過亞瑟王的真實生活,他就像一個迷,等待著發掘與探索。可任何一個英雄都不可能由來無蹤。亞瑟王是英格蘭傳說中的國王,圓桌騎士團的首領,一位近乎神話般的傳奇人物。他是羅馬帝國瓦解之後,率領圓桌騎士團統一了不列顛群島,被後人尊稱為亞瑟王。西元800年左右,威爾斯的修士撰寫了一本《布靈頓人的歷史》,書中首次記載“亞瑟”這個名字,描述他領導威爾斯人抵抗從泰晤士河中游入侵的撒克遜人

傳說

亞瑟王是其父尤瑟王的私生子,在此之前尤瑟王正室的孩子則是個女孩。這女孩就是亞瑟王同父異母的姐姐摩根、也是騎士莫德雷德的生母。
魔法師梅林
魔法師梅林

作為家族唯一男性後繼亞瑟卻是個私生子。雖然王位必須是由男性來繼承,但私生子的身份又難免會遭到非議甚至暗害。與是,尤瑟王聽從魔法師梅林的建議,由他將亞瑟寄養在普通貴族家裏。連所寄養家的貴族都不知道亞瑟的真實身份,當然亞瑟本人也不知情。因此,以寄居身份住在他人家中的亞瑟,也未曾獲得特別的照顧。

終於有一天尤瑟王過世,國內形勢開始動盪。主教聽從梅林的建議召集所有的貴族騎士,以石中劍選定新的不列顛之王。然而,沒有人能從岩石中拔出那劍。既然沒有更好的辦法,於是騎士們一致決定通過比武選王。亞瑟也去了,但他沒有參加比武的資格,由他所寄養的家族的兒子凱,(日後也成為圓桌騎士之一)代表家族參戰。然而凱進入會場後才發現竟忘了帶劍,於是請求亞瑟回家去取。亞瑟趕回家發現大門緊鎖,所有人都去看比武。亞瑟來不及返回比武會場取鑰匙,情急之下跑到教堂前拔出石中劍交給凱,這令所有人大驚失色。大家懷疑地把劍插回石頭裏,但就算重複了很多次,仍然是除亞瑟之外無人能將其拔出。就這樣,騎士們終於接受了新的王。從這天起,亞瑟被尊稱為亞瑟王。

正因為無人知道這個男孩是尤瑟王的嗣子,所以就算有些騎士心有不甘,但還是不得不相信他就是神賜予不列顛的國王。從小過著寄居的生活的亞瑟,這份辛苦終於得到了報償。

即位不久亞瑟王就娶了格尼薇兒王后,作為嫁妝,王后的父親送給亞瑟王那張著名的圓桌。不過跟父親尤瑟王一樣,亞瑟王也有私生子。比父親更大膽的是,他偷情對象竟然是自己同父異母的姐姐摩根。亞瑟王和這個孩子既是叔侄也是父子,這個私生子就是後來叛亂的莫德雷德。

亞瑟王在位期間,不列顛迎來了空前的統一和強大。他扶貧濟弱,建立起一個繁盛的王國,騎士精神和最早的騎士的行為準則就是在這時形成的。石中劍因一次違反騎士精神的戰鬥斷裂後,他從湖之仙女那裏得到聖劍Excalibur,但它的劍鞘才是最具價值的。據說只要佩著劍鞘,亞瑟王就不會流血也不會受傷。但很遺憾劍鞘後來還是被亞瑟王遺失了。

通過十二次戰役最終成功擊退了自北面來的薩克遜入侵。期間,圓桌騎士成為王國重要的一個部分。傳說亞瑟王的騎士最多時曾達到一百五十名,騎士們在戰場上衝鋒陷陣,在圓桌上議論國內事務。雖然他們也會因為政見相合或相左而形成一些派系,但只有在圓桌上才沒有地位差異和君臣之別,每個人都被允許自由發言。在這張富有傳奇色彩的圓桌上發生了許許多多傳奇故事,其中就包括尋找聖杯

時間推移,亞瑟王的領土在不斷擴大。他統治了法蘭西,隨後最終擊潰日漸衰落的羅馬帝國,在羅馬大聖堂接受主教的加冕,這是亞瑟王傳奇生涯中最輝煌的一段日子。天下太平之後,亞瑟王的興趣開始轉移到尋找傳說中的寶藏上。他手下的騎士們或出於受命、或出於自願,相繼離開城堡去尋找傳說中的聖杯,這些人大都有去無回。就這樣,圓桌上的騎士越來越少,強大的帝國開始走下坡路。

湖中劍Excalibur
湖中劍Excalibur

這時,圓桌騎士,同時也是亞瑟王的第一位騎士——蘭斯洛特與格尼薇兒王后的私情被曝光。蘭斯洛特逃走,格尼薇兒王后被亞瑟王判處火刑。然而蘭斯洛特強襲處刑場救走格尼薇兒,逃到法蘭西建立起自己的領地。雖然後來蘭斯洛特顧慮名譽勉強交還了格尼薇兒,但亞瑟王依然發兵親征法蘭西,留下表兄蓋文和侄子莫德雷德管理王國。

莫德雷德意識到這是千載難逢的良機,他發動叛亂殺死蓋文,欲強娶格尼薇兒,並向回師的亞瑟王發動大戰。就這樣,在卡姆蘭戰役中,雙方軍隊血流成河兩敗俱傷。

亞瑟王最終以Excalibur殺死莫德雷德,而自己也受到莫德雷德的致命一擊,身邊只剩下一名騎士貝狄威爾。亞瑟王請求貝狄威爾將Excalibur交還湖之妖精,以表示卸下國家重任,以安然離去。貝狄威爾連續兩次對亞瑟王說謊都未能如願,最終咬牙將Excalibur投入湖中。

據說瀕死的亞瑟王被仙女用船載向阿瓦隆(理想鄉),他最終葬在那裏,而人民都相信亞瑟王並未死去,他會再度回來拯救世人。這是在公元452年

後來,痴心的蘭斯洛特返回英格蘭繼續追求格尼薇兒,然而王后已經做了修女。蘭斯洛特最後也出家做了修道士,兩人至死再未見面。這次爭鬥,所有人都是輸家。而在此次爭鬥後,亞瑟王的傳說就此終結。

真實性

亞瑟王傳說的史實性一直被學者們所爭論。有的學派認為亞瑟王在歷史上並不存在,他們中的一些人認為亞瑟王是一個幾乎被遺忘的,凱爾特神話中神靈的人格化。支持這種理論的學者,常常將它聯繫到威爾斯語源學,他們提出,熊神在傳說中被慣稱為“Artos”或是“Artio”。但是,據民眾所知,這些神是被歐洲大陸的凱爾特人所崇拜,而非大不列顛人。
卡姆蘭戰役
卡姆蘭戰役
另一種觀點認為,亞瑟王是真實存在的人。雖然某些學說提出他是羅馬,或者前羅馬時代的人物,但依照大多數學說,並符合傳統神話的集合,他是生活在公元5世紀末至六世紀初,抵抗盎格魯撒克遜侵略者的羅馬-不列顛領袖。

最近的考古研究指出,在他的假設的生活時期,撒克遜人出現了一次斷代。他的權力很有可能根植於威爾斯、康沃爾或現在英格蘭西部的凱爾特族地區。然而,關於他的權力的中心和範圍以及他擁有哪些權力的爭論一直持續到今天。

持這種觀點中最著名的人物傑弗里·阿什和萊昂·弗勒里昂,主張將亞瑟確認為Riothamus,“布靈頓之王”,一個在羅馬皇帝安特米烏斯統治時期活躍的人物。不幸的是,Riothamus是一個我們所知甚少的影子一般的人物,而且學者們並不確定此人所領導的“Brettones”究竟是大不列顛人還是布列塔尼人。他們中的其他人主張將亞瑟確認安布羅修斯·奧里利厄斯,一位贏得了對抗撒克遜人的重要戰役的羅馬-不列顛戰爭領袖,但在傳說中此人活躍的時間要多多少少比亞瑟來得早。由此,某些人主張亞瑟是AmbrosiusThus的副官,可能接替他成為領袖。

中世紀傳說他是6世紀的戰士,擁護基督教,率不列顛部落擊敗撒克遜入侵者,539年左右死於卡姆蘭戰役,後葬於格拉斯頓伯里。有一說亞瑟王是因為被部下背叛,王位被篡奪,最後鬱鬱而終。

佩劍

亞瑟王的佩劍

王者之劍Excalibur (想像畫)
王者之劍Excalibur (想像畫)

王者之劍(Excalibur),又譯為斷鋼劍、斬鐵劍、湖中劍、誓約勝利之劍。值得注意的是有許多較不專業的譯文將此劍時譯之為石中劍,這是不正確的。

石中劍(TheSwordintheStone),亞瑟拔出的選王之劍。一說其為Excalibur的原型Calibur。《不列顛諸王史》關於Calibur的記載有亞瑟王用此劍一戰殺掉攻擊他的470名薩克遜士兵。

王者之劍是在亞瑟王傳說中所登場的魔法聖劍,可以稱得上是後世騎士文學中,英雄多半配持著名寶劍傳統的濫觴。

在亞瑟王傳說中,拔出石中劍、登基為王的亞瑟在與KingPellinore交鋒時折斷了石中劍,此役起因是亞瑟在一座城堡拜訪時,城堡主人看到向城堡走來的SirPellinore,請求亞瑟王給予保護。實際上SirPellinore也是受到戲弄,前來與亞瑟王交鋒。這次戰鬥被認為是違反騎士道的,成為石中劍斷裂的原因。後來他在梅林的指引下,從湖中女士的手中得到了王者之劍。王者之劍在精靈國度阿瓦隆所打造,劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石,並因其鋒刃削鐵如泥,故湖中女神以Excalibur(即古塞爾特語中“斷鋼”之意)命名之。梅林此時則告誡亞瑟:“王者之劍雖強大,但其劍鞘卻較其劍更為貴重。配戴王者之劍的劍鞘者將永不流血,你決不可遺失了它。”但後來亞瑟王還是遺失了劍鞘,也因此他雖擁有削鐵如泥的寶劍,最後仍為叛徒騎士Mordred所殺。而王者之劍最後則在亞瑟王的囑咐下,由SirBedivere投回湖中,與亞瑟王一齊回到精靈國度阿瓦隆去。

聖杯

亞瑟王擊潰羅馬帝國封王之後,他的興趣就轉移到尋找聖物上來了。引起他這一興趣的,是遠征歐洲大陸途中所遇到的各種奇聞軼事。

聖杯
聖杯

相傳聖杯是耶穌基督在最後的晚餐中使用的、由玉石雕琢而成的杯子。耶穌被釘在十字架上之時,他的門徒約瑟曾用這隻杯子接住耶穌流下的鮮血。不過到了亞瑟王的傳奇故事中,聖杯全部是金質的。

聖杯最早出現是在蘭斯洛特旅行到伯萊斯王的領地共進晚餐的時候,有美麗的少女手持金杯向伯萊斯王走來,大家馬上跪倒祈禱。伯萊斯王后來說,聖杯如果有一天出現了,圓桌就注定要銷毀。

產生尋找聖杯的念頭是在一次圓桌聚會上面,一陣電閃雷鳴後突然閃現一縷陽光,聖杯出現,巡行一圈後消失,給予所有的騎士前所未有的愉悅體驗。於是所有的騎士都發誓要出去旅行尋到聖杯。騎士們或出於自願、或接受王命,出發踏上尋找聖杯的旅途。一百五十位圓桌騎士就這樣走掉一大半。預言中說的圓桌的銷毀大概就是這個意思。

騎士中最後尋到聖杯下落的是三騎士:最世俗的勃斯,最單純的帕西法爾和最純潔的加拉哈德,但其中只有加拉哈德能夠捧起它——"雙手間如同捧著基督的聖體",在他捧起聖杯的剎那,無數光輝的天使降臨,將他的靈魂迎入天堂。這位加拉哈德就是騎士蘭斯洛特的兒子。

圓桌騎士團

圓桌的含意是平等和世界。所有圓桌的騎士彼此平等,並且互為夥伴。不過在爭執中他們會擁護自己仰慕的騎士組成派系,相互攻擊。圓桌一共能坐下150個人。
圓桌騎士團
圓桌騎士團

在英國人心目中,亞瑟王和圓桌騎士是正義與希望的象徵。在那個野蠻黑暗的年代,正是這群英雄以勇敢和堅強驅逐了強敵,帶領不列顛人尋找到光明,使群島各部歸於統一。時至今日,“圓桌騎士”已不再僅僅是一個歷史名詞,而成為“英勇”、“忠誠”和“信任”的代名詞。這群騎士們的故事,以成傳奇。

主要騎士

1.SirLancelotDuLac(Launcelot)蘭斯洛特:亞瑟王圓桌武士中的第一勇士,他與王后格尼薇兒的戀情導致了他與亞瑟王之間的戰爭。溫文爾雅,又相當勇敢,而且樂於助人。他曾出發去尋找過聖杯,但由於他的驕傲使他沒有成功。在王后開始進行火焰的試練時,蘭斯洛特為了將她從火中救出而發動了一次不必要的戰鬥,這就導致了圓桌騎士的分裂。在這場戰鬥後,蘭斯洛特為了懺悔他的罪過而當了僧侶,直到他死去也沒有新的故事。
2.SirGawaine高文:圓桌騎士之一,亞瑟王的侄子。奧克尼郡國王最年長的兒子,他是在亞瑟王的婚禮上被授與的爵位。他曾拒絕讓格尼薇兒進行火焰的試練,但最後試練還是被允許了。在這次試練中,高文的弟弟在蘭斯洛特救王后的時候誤殺了。高文非常悲痛,也曾因為這件事導致了圓桌騎士的分裂而向蘭斯洛特尋仇。但在他臨死之前,還是原諒了蘭斯洛特,並為自己的恨意作了懺悔,最後他被葬在了多佛城堡

3.SirKay凱:亞瑟王傳奇中,亞瑟王的義兄弟和理事。Ector爵士的兒子,和亞瑟是兄弟(Ector是亞瑟的養父)。當Ector第一次參加比武競技的時候,將劍忘在了旅店沒有帶出來。亞瑟跑回去拿的時候旅店已經關門了,沒辦法就隨手把一把插在石頭上的劍拔了出來。從此亞瑟就成了英國的國王。在凱當上國王后,他讓凱作了宮廷的管家。凱爵士有點管不住自己的嘴巴,但絕對是個可信的騎士。

4.SirTristan(Tristram)特里斯坦:亞瑟王時代的傳奇中的人物,是一個騎士,愛上了與他的叔叔康沃爾國王馬克訂了婚的愛爾蘭公主伊休爾特。Meloidas國王的兒子,平生喜歡音樂和唱歌,被稱之為“多愁善感的騎士”。他作了Mark國王的戰士,儘管這個國王相當卑鄙,而且除了仇恨沒有教給他任何東西。他愛上了Yseult,但Yseult已經是注定是Mark的新娘了。Mark發現這點後相當憤怒,並把殺死了他們,但後來他又後悔了,於是把他們葬在一起,這樣他們就可以永遠在一起了。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們