五色泉

“五色泉”石碑嵌入在疊石中,疊石中有噴泉流出,何謂“五色”?據傳與道教有關,因此,在五色泉疊石腳下不遠處,地上有道教的陰陽八卦標誌。

五色泉位於上海市松江區醉白池公園內。

有碑書云:“世傳葛稚川煉丹於此丹成投丹於水後常涌五色士人見者必擢高第雲,道光七年歲次丁亥孟夏月黔南王應鳳立並書”並鐫有印章兩枚。
據說,凡讀書人或做官的人能見到“五色泉”的話,就定能高升做大官。

五色泉的由來
三國時期松江為吳國屬地。相傳三國吳王孫權喜好道術,十分器重葛仙翁——葛玄(164—244年),專門為他在方山建洞玄觀,讓其在吳地傳道。一天,葛玄隨吳王孫權船隊來到松江察看,只見松江北面九峰連綿,西邊泖河碧水連天,沈涇塘畔綠油油,田間小屋炊煙裊裊,風景十分優美,葛玄感嘆地說:“真是一片仙水淨土,可謂道家養身修道之處。”
葛玄再次乘船從沈涇塘到松江,船至市河交匯處,突遇狂風大雨,船隻被風浪掀翻,葛玄落入水中,被大浪衝出數丈,危急之時,被當地漁民救起,暫住在沈涇塘東側(今松江中心醫院)漁民家中,葛玄十分感激松江漁民救命之恩,他尋找當地中草藥材,幫助民眾看病,並宣傳道教,他還到松江西湖旁煉丹藥。一天,丹藥出爐,散發紅光,葛玄萬分興奮,拿在手中欣賞,不慎將一顆丹藥落入西湖水中,即刻水涌五色,以後西湖水中偶見五色,故後人稱為“五色泉”。松江傳聞如有人見泉呈五色,必擢高第。清唐天泰《五色泉》詩云:“相傳五色泉,葛翁丹成變。科舉亦偶然,奚必人人見。”
相傳東晉時,葛玄從孫葛洪(283—363年),字稚川,自號抱朴子,是一名煉丹家。司馬睿為宰相時,用為掾,後任諮議、參軍等職。後攜子侄從丹陽句容(今屬江蘇)移居廣東浮山煉丹。其間,仿從祖葛玄雲遊到松江,觀葛玄西湖煉丹處,並重煉丹藥。松江人將葛玄、葛洪煉丹處,呼為葛仙翁煉丹處。元至正年間,在煉丹處旁建西湖道院。清道光7年,立“五色泉”碑,置西湖道院中,建國後將“五色泉”碑遷至醉白池內。

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