出處
謂因前世貪求不巳。展轉馳逐。故感今生業習不忘。欲心轉盛。用之無度。求之無厭也。
【二種貪報】 【出法苑珠林】 一多欲多欲者。謂因前世縱恣貪慾。心無止息。故感今生業習不忘。倍復增勝。而生貪著也。二無厭無厭者。
謂因前世貪求不巳。展轉馳逐。故感今生業習不忘。欲心轉盛。用之無度。求之無厭也。
一破世間樂邪見謂人若言無罪福報。亦無如來等賢聖。因起此邪見。搶善為惡。當墮苦趣。失人天樂。是名破世間樂邪見。二破涅槃道邪見梵語涅槃。華言滅度。
釋義 參考《割愛去貪》出自《佛說四十二章經》,這是本經的第三章,割愛去貪是釋迦牟尼佛對比丘(出家人)的要求。
作品原文 注釋譯文 現代譯文 譯者簡介。表體既混,心應雜亂。阿難言:我所說中,非此二種。如世尊言,眼色為緣,生於...魔王,及魔眷屬。皆由不知二種根本,錯亂修習。猶如煮沙,欲成嘉饌,縱經塵劫,終不能得。云何二種。阿難,一者,無始生死根本。則汝今者,與諸眾生,用...
。攝大乘雲有二種藏。一聲聞藏二菩薩藏。於中有三謂素怛覽阿毗達磨毗奈耶。謂...。更有何善而可修耶。藏報雲。可執筆以綴般若。帝既許之。藏便譯出其夜五更三點...。有空雙鏡說教有二種。一謂隨機如四諦二空等理。二謂顯理而如說無相實相等。佛...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷無明。此有二種,痴毒獨起,名為獨頭無明。與貪毒共起,名為相應無明。貪毒...卷六上以思惑上之貪、嗔、痴為正三毒,見惑上之貪、嗔、痴為邪三毒。又依大藏...之上]佛學辭典【三毒】(術語)又曰三根:一、欲毒,引取之心,名為貪。以迷心...
典籍辭典對三毒的解釋 三毒詳解 佛教三毒之間的關係 舉例解說 佛教解三毒。偷心繫以貪為本,故心若不貪得他人財物,方能斷偷心。“ 如不斷偷,必落邪道...文句》云:“盜人精氣為妖魅鬼。”亦即《地藏經》中所說之噉精氣鬼。世人有貪...心,所過之處,其家耗散。我教比丘循方乞食,令其舍貪,成菩提道。諸比丘...
斷盜心清淨明誨 斷大妄語心清淨明誨鈍鳥與靈龜(連載十七) 平實導師 師說法,不立窠臼、不守規轍,大率如此,不可概舉。嘗垂語問學者:「我這裡無法與人,只是據款結案。...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七)即是眾生。 酬業深脈“酬業”,酬答宿業,即受宿業之報。“深脈”,深潛...”,為有情世間;即依報與正報。“吠琉璃”,即琉璃、毘琉璃,意為表色寶,為七玉...界,一切依報正報,皆“如吠琉璃,內外明徹”,通同如一,無有隔礙,此“名識...
一、識陰區宇相(定中初相) 二、識陰盡相(定中末相) 三、識陰十境相(中間過程諸相)及貪著故,故復為餓鬼。四、何故後生人中得短壽報?答:以殺生殘害物命之故,故...二種果報:一者短命,二者多病。’一、何故殺生受地獄苦?答:殺生使眾生苦故,故身壞命終,地獄之眾苦皆來。二、何故復受畜生報?答:殺生無慈惻心,乖...
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