概述
【二種有漏因果】 【出大涅槃經】 一有漏因漏即落生死也。因者對果而言。謂眾生由煩惱結業為因。而招三界生死苦果。是則煩惱結業。名有漏因。即集諦也。(三界者。欲界。色界。無色界也。)二有漏果果即果報之義。謂眾生由有漏惑業為因。而感生死之果。名有漏果。即苦諦也。
相關詞條
-
大佛頂首楞嚴經
，千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持，善超諸有。能於國土，成就威儀...。須菩提。優波尼沙陀等。而為上首。復有無量辟支無學。並其初心。同來佛所。屬諸...。廣設珍羞無上妙味。兼復親延諸大菩薩。城中復有長者居士同時飯僧。佇佛來應...
-
《金剛般若經》
。攝大乘雲有二種藏。一聲聞藏二菩薩藏。於中有三謂素怛覽阿毗達磨毗奈耶。謂...。既是定心正能破障故名牢也。或修慧中有有漏無漏二別。以分細牢。或就無漏中有折...。有空雙鏡說教有二種。一謂隨機如四諦二空等理。二謂顯理而如說無相實相等。佛...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
正覺電子報（第四十三期）
故，從上諸祖各立門戶施設，備眾生機、隨機攝化。故長沙岑大蟲有言：「我若...的學人，令得漸具正見；而後真入宗門中參究，始有一念相應之時節因緣現前也！反之，各以邪知邪見欲冀真乘，不免緣木求魚之譏，何有相應之時？ 匪唯平實如是...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八） -
慧明法師開示錄(下)
報障菩提之意。 學佛人並非完全拋卻福報，但須知此福報，乃前世有漏善因...。何以故？火有毀滅之威；不實之物，一經其焰，莫不隨之而化。亦有煅煉之功...在煩惱中造煩惱。雖稍有覺悟之人，而又不知火里生蓮，轉識成智之妙義，但種有...
第九座 煩惱菩提 第十座 三世因果 第十一座 理事圓融 第十二座 無乘淨土 -
《般若經》
有二種病。一者身病。謂老病死。二者心病。謂貪嗔痴。自有生死已來不得般若藥...問世，龍樹時代（公元二或三世紀）流行的般若類經典有《小品般若》和《大品般若...》。《大品般若經》譯介的要遲些，到南北朝時先後有三個譯本：西晉竺法護譯的《光...
讀音 作品背景 作品簡介 作品賞析 作品影響 -
般若境緣集
是。複次佛欲集諸法藥愈難愈病。故說是經。所以者何。一切眾生有二種病。一者...恆空。因果宛然而未曾感應。類如空中種樹。亦同空里織羅。豈得聞有便起常見...什麼私可隱的。要想在這一生有成就，就要把我們這個毛病，習氣，連根拔除...
作品簡介 作品賞析 作品評價 相關作品 -
十二因緣
遠隔多世。有部採用分位說（三世兩重因果），即無明與行是於過去世起煩惱造業時...道，而因果不斷，無始無終。經部不贊同有部之說，主張無明絕非單指過去之無智...、識三事和合是觸，觸共生有受，於受染著是愛，愛增長是取，取所起有漏業為有...
基本教義 教義解釋 十二因緣十觀 -
不相應行法二十四
；現行相顯易了，故合為一。三種成就，皆通有漏；若無漏法，唯後二種。（2...上具有的遮防功能立名無想定。這定屬於第四靜慮廣果天，體是有漏，唯外道所修...心）為加行；若二乘人厭患六識有漏勞慮，或觀無漏心粗動；若菩薩亦欲發生無心...
名義 別解體相 諸門分別
