地理環境
鎮轄91個行政村，83個自然村，總人口5.82萬，其中回族、朝鮮族等少數民族人口631人。鎮人民政府駐地二太平村。2004年，全鎮耕地面積11萬畝。
主要河流有徒駭河、牧馬河、齊濟河、六六河，境內流長28公里，流域面積53平方公里。
土壤以紅壤土為主，深厚肥沃，地下水資源充沛，水質淳良，光照充足，適宜種植的農作物有玉米、小麥、花生、棉花、豆類及各類林果、瓜菜。
境內交通便利，104國道縱貫南北，濟太公路橫穿東西，鎮村公路縱橫交錯，總通車裡程123公里，電力、通訊設施完善。
自然地理
二太平鎮二太平鎮位於黃河下游北岸，是山東省會濟南市的近郊縣，屬沿海經濟開發區。二太平鎮地勢平坦，土沃水肥，四季分明，物產豐富， 農林牧副漁各業俱興，發展農業有著得天獨厚的優越條件，是全國糧食生產基地縣和畜牧生產基地縣，山東省淡水魚和蔬菜生產基地，山東省優質高產高效農業示範縣。 無公害蔬菜由國家綠色食品發展中心頒發證書，濟 陽黃河大米、黃河鯉魚、圓鈴大棗、仁風西瓜，中外馳 名，暢銷國內外。 濟陽縣工業門類齊全，有石油化工、機械製造、五 金工具、紡織服裝、塑膠、陶瓷、製革、造紙、建材、 釀造、食品、製藥、生物製品、工藝品等20多個門類 ，8000餘種產品，全縣經濟布局合理，一、二、三 產業協調發展，98年國內生產總值35億元。
濟陽縣二太平鎮遂地處黃河下游北岸。濟陽縣境內的土壤發育在黃河沖積母質上，土層深厚，潮土是濟陽縣的主要土類，占96%以上。土壤質地以壤土、沙壤土為主，土壤PH值為7.2-8.2，呈微鹼性。
氣候：濟陽縣二太平鎮位於暖溫帶半濕潤季風氣候區內，四季分明，年平均氣溫12.8℃，年平均無霜期195天，年太陽輻射量124.4千卡/平方厘米，年降水量583.3mm，降水多集中在7-9月份。
水文：全縣常年平均水資源總量為25288.1萬立方米，水資源可利用量（包括地表水、地下水和客水）為47313.6萬立方米，全縣每畝平均占有水資源量484立方米，每人平均占有水資源量920立方米，均高於全省平均值。地表徑流多年平均50.4mm，徑流量6190萬立方米，地下水可利用量15216萬立方米。
歷史沿革
二太平鎮二太平鎮有很悠久的歷史，她始建於1129年（金太宗天會七年），1947年以前，歸屬德州地區齊臨縣管轄。解放初屬濟陽縣新市（三區）、孫耿（四區）管轄。1950年設區，因區公所設在二太平村，故稱二太平區，區轄63個自然村。1956年，撤區建鄉，二太平區改稱二太平鄉，下設21個高級先鋒社。1958年成立人民公社。1959年，濟陽與臨邑合併為臨邑縣，二太平公社與孫耿公社合併為一個公社。
1960年，濟陽與臨邑兩縣分開，二太平、孫耿兩社同時分開，重設二太平公社，歸屬濟陽縣。1965年劃分為二太平、廟廊兩個公社，轄41個行政村，48個自然村。1984年改為二太平鄉。2001年3月與廟廊鄉合併，撤鄉建太平鎮。
經濟發展
二太平鎮特色產業
二太平鎮人口數據
二太平鎮二太平鎮人口數據
（第五次人口普查數據）
總人口 26717
男 13554
女 13163
家庭戶戶數 6943
家庭戶總人口(總) 26144
家庭戶男 13188
家庭戶女 12956
0-14歲(總) 5811
0-14歲男 3072
0-14歲女 2739
15-64歲(總) 18505
15-64歲男 9456
15-64歲女 9049
65歲及以上(總) 2401
65歲及以上男 1026
65歲及以上女 1375
胡口本地住在本地 26514
文化教育
二太平鎮二太平鎮文化教育事業發展較快。
截止2004年底，全鎮有初級中學2處，
國小13處，在校生3268人。
適齡兒童入學率達100%，
國小畢業升國中率98.9%，全鎮教職員工746人。
1978年以來，全鎮有2653人考入中、高等院校。
成人脫盲率達96%。
經濟特徵
二太平鎮二太平鎮是濟陽縣農業大鎮，濟南市重點鎮，也是遠近聞名的“中國優質西瓜第一鎮”。近年來，太平鎮按照市縣發展規劃，立足自然資源優勢和優越的地理優勢，堅持實施產業結構調整和多業並舉強鎮富民戰略，形成了農業產業特色化、小城鎮發展規模化、招商引資勢頭好、後勁足的良好局面。全鎮以“太平寶”西瓜、優質桑蠶、秋延遲蔬菜、速生林木為主導產業的經濟作物面積達到6.2萬畝，占總耕地的64%。西瓜、鮮繭、秋延遲菜年產量分別達到1.6億公斤、11萬公斤和20萬公斤。小城鎮5平方公里建設規劃全面實施，街道寬闊整潔，樓房鱗次櫛比，客商雲集，商貿發達，承載能力日益增強，發展規模不斷擴大。招商引資成效顯著。山東飛越鋼結構工程有限公司，濟南蘭貝爾木業等18家大中型企業先後被引進投產。
風土人情
鼓子秧歌鼓子秧歌
濟陽縣仁風鼓子秧歌，是山東三大秧歌之一。鼓子秧歌，以其鏗鏘有力的節奏，變化繁多的套路，粗獷豪放的動作，和極具表演力的民間藝術手法，充分展現了廣場舞蹈的豐富內涵，聲震全國，享譽海外。
仁風鼓子秧歌歷史淵源。據考證，雛形於夏商，完善於唐宋，興盛於明清。分“快板”、“慢板”、“戲劇”三大流派，各具特色，異彩紛呈。改革開放後，仁風鼓子秧歌迅速發展壯大，幾十支隊伍活躍在城市鄉村。秧歌套路上百種，新舊套路，臻於完美。
“傘”、 “鼓”、“棒”、“花”人物齊全，扮相俊秀，惟妙惟肖。在山東省暨濟南市十四屆民間藝術匯演中，均獲最佳獎。“九一 世界國際旅遊節”開幕式表演，令三十多個國家的外賓驚嘆。九三年，受中國文聯和文化部的派遣赴西歐德、法兩國文化交流， 歷時月余，演出四十多場，引起轟動， 被各大媒體譽為“民族舞蹈之經典”、“迷人的東方芭蕾”。
僻冢風鈴寺
在回河鎮淮里莊村西南角有一個稱為“僻冢”的地方，據說這裡曾有一個香火鼎盛的寺院——風鈴寺。關於風鈴寺還有一個魯班“顯靈”的傳說。
據說在當初修建風鈴寺的時候，匯集了四里八鄉的能工巧匠。工程緊張有序的進行著，工匠們也夜以繼日的忙碌著。工程到了關鍵時刻，可是工匠們卻發現還缺做49根椽子好木料，唯一一塊可以做椽子的好木料就還剩一塊橫豎都不成形的大樹墩子。木匠們左看右看也看不出怎么下鋸，怎么出料。如果等到再運來木料，那就過了工期，誤了工期是修建寺院所避諱的，也是不允許的。工匠們都憂心忡忡的，害怕責任落到自己身上。
就在工匠們束手無策的時候，不知何時工地上來了一個叫花子。背著個破兜子，拿著個破墨斗子煞有其事在大樹墩子上左一條線，右一條線的劃。工匠們你一言，我一語的嘲笑他，而他卻對這些無動於衷，好像這一些都和他無關。
眼看工期越來越近，49根椽子還沒著落。哎！不知誰發現：一直在忙碌的叫花子突然不見了，而且，那個大樹墩子不知何時和那些做好的椽子放在了一起。這引起了工匠們的注意，工匠們不由自主的圍攏到大樹墩子周圍。細心的工匠發現：樹墩子上橫七豎八的劃滿墨線，好像每一條又清清楚楚，而且每一條線好像都鋸過了。不知誰不小心輕輕碰了一下，“啪”的一聲，樹墩子自己裂開了。工匠們仔細一數，整整49根椽子。工匠們恍然大悟：原來叫花子是智者的化身，是來救自己的。工匠們百思不得其解，會是誰來救自己呢？那么答案只有一個，就是自己的祖師爺——魯班。於是，工匠們都跪下對著樹墩子磕了幾個頭，以表示對救命之恩的回報。
風鈴寺建成之後，香火鼎盛，成了遠近聞名的寺院。據說，寺西張、寺前劉兩個村就是根據風鈴寺得名。
