中江白塔寺

中江白塔寺

中江白塔寺是位於四川省中江縣城北塔山腳下集旅遊、傳法為一體的現代寺院。並且是全國唯一的觀世音菩薩金剛道場。這裡一年到頭,四季如春,山清水秀,勝跡如林,名人勝景令人陶醉痴迷。接待了亞洲、美洲、歐洲諸多國家和來自全國各省市、地區學法者不計其數,旅遊觀光者更是不計其數。

四川中江白塔寺

聞名遐邇的白塔寺,坐落在四川省中江縣城北塔山腳下。由天王殿、觀音殿等雄偉建築組成,寺內對聯、匾牌林立,雕樑畫棟、觀
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音塑像的藝術水準達國內一流。[宋代]千年古塔屹立山頂。這裡是國內高僧釋海空上師傳授如意金剛法的基地,目前,這裡是全國唯一的觀世音菩薩金剛道場。前來學法、練功、旅遊觀光的海內外人士絡繹不絕,該寺倡導發揚人間佛教精神,已成為集旅遊、傳法為一體的現代寺院。山門前有幅對聯:
勝景重新永興江山增壯麗,
善行多助且看南北峙雄奇。
白塔寺就坐落在這樣的人傑地靈之鄉。她依山傍水,腳下,蜿蜒綿長的凱江水滔滔不絕地繞城奔騰而去;背後,巍峨的北塔山頂上,一座片石砌就的十四級[宋代]古塔直插雲霄。沿著186級2m寬的石梯登上山頂,富饒遼闊的田野和繁華美麗的縣城盡收眼底,更兼山頂涼風習習,足以讓人心曠神
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怡、流連忘返。古塔傍立有一碑,碑上銘文道:“中江北塔始建何時雖縣誌無記載,觀其結構密桅實心,[宋代]建築也,時命八百餘年。”
1994年至今,每天前來白塔寺的旅遊觀光者川流不息,已經接待了亞洲、美洲、歐洲等諸多國家和來自全國各省市、地區學法者數十萬人,旅遊觀光者更是不計其數。
由於已過11:30,我來晚了,開光儀式已結束。我未能拍攝到宗教儀式的過程,實在遺憾。辦公室的工作人員還是很熱情地接待了我,並由寂遠師兄陪伴我。由於我對佛教不夠了解,特別是佛教在四川的歷史發展進程、以及四川佛教各宗派間的關係不清楚,所以不敢擅入佛門,也避開了對這裡的主持人──釋海空上師的採訪。大概知道白塔寺傳承西藏喇嘛,屬於金剛道場,與五台山的方丈能海上師、昭覺寺的方丈清定上師等為同宗。1982年4月,海空上師經仁清上師海山法師、常潤法師介紹,到五台山廣宗寺拜清海上師為師,並剃度出家,賜法名海空,法號妙真。你
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看,光從對佛教高僧的稱呼,就能感覺箇中差異一、二了:中原地帶、或四川其它佛教禪院一般稱為“法師”、“禪師”,而在這裡則稱為“上師”。因我實在不懂這裡的佛法,回到成都,問了佛院的幾個師傅,也不勝了解。以下摘抄自其提供的文稿。希望有機會,能在這裡多呆上幾天,聽聽課,吃吃齋,親身感悟一下。
覺悟人生 正大光明
規模如此宏大、美輪美奐的古典與現代有機結合的寺廟建築之所以能夠呈現在佛教信眾和海內外遊人面前,是因為白塔寺有一位既精通佛法又滿懷普渡之心的高僧,他就是現在白塔寺住持、中江縣政協常委釋海空上師。
畢業於四川大學歷史系的釋海空俗姓何,名玠,字達禮,1947年出生於四川的安縣。自幼好武術,愛學習。1965年開始對易經、星相學、奇門等的探討。1969年下鄉,可謂是“老三屆”之一員。1977年到成都鐵路局工作。1978年就學於四川大學歷史系。1982年出家從事宗教事業
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與人體科學的研究。
釋海空從1966至1978年間,對道家經典、天文、地理、周易、奇門等進行學術研究,歷時12年,並拜道家水境真人為師。後於1978年皈依佛門,拜成都文殊院定超法師為皈依師,賜法名隆慈。後承師命,回川閉關修行十年。1993年以來,鑒於釋海空高深的佛法修為和對歷史、武術的通曉,先後被河南省宗教局聘為河南雲台山萬善寺方丈;四川中江縣政府聘為中江白塔寺方丈;江西金谿縣委統戰部聘為金谿縣疏山寺方丈;並任中國宗教學會理事,四川大學研究所研究員。
釋海空說:“什麼是佛教?是不是燒燒香,拜拜佛,求個菩薩保佑,這就是佛教了?”他認為,有些人,進了寺廟拜拜佛,交幾元錢,就要求菩薩保佑全家百病不生,保佑事事順利,歲歲平安,把寺廟當作交易市場,認成保險
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延壽。這些都是對佛教的偏見。
佛教,是一個智慧和覺悟的教育。這個教育主要是以寺院的僧眾來完成和體現的。在學佛的問題上,我們不但要學佛的儀軌,學佛的傳統,更重要的是要學佛的智慧。只有這樣,我們才能成就我們學佛的功德。
佛教的人生觀是什麼呢?就是任何事、任何行為,都必須為眾生著想,不只是為自己。佛教的人生觀就是叫我們破除迷信,排除一切假象,明悟自心,用實際的、圓滿的、無礙和平等的方法,來對待自己的人生。簡單地講,就是用平等心對待一切事物和人。
隨著人類認識水平的不斷深化,世界各國政府越來越重視宗教與社會生活的緊密聯繫,注重發揮宗教在文化、旅遊、經濟及社會穩定中的作用。在中江縣有關方面的大力支持下,由釋海空一手重建起來的白塔寺正為中江縣的文
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化、旅遊及社會穩定作出越來越大的貢獻。
中江縣政協副主席蔣海福說,中江雖然歷史悠久、地靈人傑,但歷史文化景點大多零零散散,沒有多少好的旅遊設施供人們遊覽、休閒,白塔寺的重建,無疑為人們提供了一個好的休閒及修身養性的場所。可以說,近年中江的旅遊、觀光、休閒等產業的興起,白塔寺無疑起到了龍頭帶動作用。遠近聞名的白塔寺,不僅吸引了數百萬國內遊客,大批港、澳、台地區及歐美等國遊客的到來也擴大了中江在國際上的聲望及對外開放的形象。
白塔寺重建最直接的作用,是促進了中江縣城市建設和城市經濟的發展。在白塔寺重建以前,北塔山附近多是荒山、農田,沒有什麼象樣的建築物,白塔寺建起後,極大地改變了中江縣城北面的投資環境,以白塔寺為依託的餐廳、飯店、農家樂、茶樓等為標誌的第三產業得到了迅速的發展。據記者了解,中江縣有關部門正計畫把一些重要的部門和單位遷到白塔寺附近,這也是中江縣城市建設“向北發展”的重點。
蔣海福還告訴我們,白塔寺建好後,附近鄉鎮的村民打架鬥毆的少了,偷雞摸狗的少了,觸犯刑法的少了,社會治安比過去遊樂明顯好轉。
白塔寺正吸引著越來越多的旅遊觀光者,無疑對中江縣的社會經濟、文化發展起到了積極的促進作用。
1994年至今,每天到這裡學修佛法或旅遊觀光者川流不息,已經接待了亞洲、美洲、歐洲諸多國家和來自全國各省市、地區學法者
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不計其數,旅遊觀光者更是不計其數。
白塔寺地處四川盆地丘陵地區,冬天不冷,夏天不熱,一年到頭,四季如春。這裡山清水秀,勝跡如林。唐宋詩人王勃、杜甫、范成大及清代文家李調元等皆留戀此地,為後人留下不少名篇佳作。銅山遺址、南北古塔遠近聞名,萬柳逵龍、西江夜調等八大勝景。如今處處顯出迷人神韻;龍華山莊、繼光水庫、兩眉平湖、桃花仙境、更是景色醉人。白塔寺依山傍水:腳下,婉蜒綿長的凱江水滔滔不絕地繞寺奔騰而去;背後,巍峨的山頂上,一座片石砌成的十四級宋代古塔直插雲霄。
沿著 186級兩米寬的石梯登上山頂,富饒遼闊的田野和繁華美麗的中江城盡收眼底,更兼山上涼風習習,足以讓人心曠神怡、流連忘返。 白塔寺山門前,是中國四川服裝城和中江最大的汽車客站—一城北車站.南來北往,東西貫通的四車道公路將四川各地緊密相連。別具一格的三重檐古代牌坊的白塔寺山門,在交通要道的“十字口”分外惹眼、“白塔寺”三個碩大的字,異常醒目地鑲嵌在山門頂端。四對石獅馱著山門,守護著釋海空親自撰寫的耐人尋味的楹聯“覺起萬門萬門歸一門門門總因緣生”、“緣生一法一法通萬法法法皆由心造”
進入山門,老遠就能看見寺內乳白色的露天大佛。一條寬18米,長400米的仿古大街直達白塔寺的彩色照壁。照壁正面,浮雕是由四條騰飛的金色巨龍守住大海四角。大海中,兩頭威猛的金色麒麟保護著巨大的金色法輪。法輪上方是斗大的“南無阿彌陀佛”八個紅色大字;法輪下方是釋海空上師篆寫的“如意輪金剛法祖庭”;法輪的左右各有兩個大字,一邊是“顯密”,一邊是“圓通”,標誌著該寺是一個顯密兼修的道場。照壁背面,中央有個特大的“福”字,到這裡的男女老少,總忘不了閉著眼去觸摸“福”字,都希望從此五福臨門。
白塔寺的第一座殿是天王殿。殿前,四個花壇、八棵青翠欲滴的塔松和兩排茂盛的箭竹整齊劃一地分列在兩邊,且配有兩頭兩米多高的既威猛又和善的大石獅子,給人以特別莊重,特別清靜之感。
登上十二級台階,兩邊石欄桿上的十二生肖活靈活現。孩子門最喜歡小獅子口中的活寶,爭相玩弄,竟將其模得光滑溜圓。 天王殿前的巧妙布局已令人嘆為觀止,天王殿內的佛像更讓你心潮澎湃。開懷大笑的彌勒佛,使你倍感親切;威武的韋馱菩薩會讓你肅然起敬;逼真的四大天王,高有丈余,有的持琵琶,有的提寶劍,有的擒地龍,有的抓銀鼠,一個個都腳踏妖魔鬼怪。此處佛像,無論比例、造型、無論色彩、神態,可謂巧奪天工,無可挑剔,你看後定會讚不絕口。
穿過天王殿,越過地藏殿或伽藍殿,徒步登上寬76米、高5米的條石保坎就可看到中國目前一絕的大佛殿。大佛殿的屋頂上是一座二十多米高的乳白色露天大佛。大佛的蓮花座下是白塔寺的藏經樓和閉關室、正前為方壁上有八個金色大字“開發智慧、覺悟人生”,壁下刻有一個兩米見方、剛勁有力的大“佛”字。蓮花座下正面與兩側是供居士和遊人們仰瞻大佛的平台。平台後面是造型別致,專為大型會期提供演出的戲台(也是重大會議的主席台)。平台的下面,正中是大佛殿,內供緬玉諸佛菩薩、十八羅漢和一千六百四十尊佛像;左右均是中國金剛法佛學院電教部,內設各種電教器材。平台的周圍是白塔寺的碑林。碑林的入口處和出口處,兩座天橋將居士和遊人接上平台再送到觀音殿。
觀音殿是一座高大的雙層建築物,遠看如飛閣流丹。鐵紅色的高窗亮格莊嚴肅穆,金黃色的琉璃瓦光彩奪目。 觀音殿殿名是中國佛教協會會長趙朴初老親筆題寫。書有“大悲殿”三字的橫額牌匾高懸在大殿的上方中央。
三樓上是大威德金剛殿和金剛法佛學院的多功能大教室,其周圍都有相通的大走廊。 寬敞的殿堂里,12米高的千手千眼觀世音菩薩面目清秀圓潤,神態極其莊嚴。大殿西側的84尊大悲菩薩群像,以及千手觀音菩薩左右的漢白玉白衣觀音、文殊菩薩、背後的西方三聖、十二圓覺,個個雕塑得精緻細膩,形態獨特。有的輕顰,有的微笑,有的威嚴,有的慈祥,有的在凝視,有的在沉思。所塑之像活畫人間百態,盡現菩薩胸懷。
該寺除五大殿的主體建築體外,還有很多配套建築。如:一頂三檐、六面留窗的鐘樓、鼓樓和盤龍翹角的亭廊以及高大的東西廊房、茶園、二僧院、法物流通處、住宿部、小賣部和食堂。所有建築錯落有致,全是對稱圖形,都是鋼筋水泥建造的仿古建築。其造型之優美,布局之合理,工藝之精巧,氣勢之雄偉,為中國寺院建築圖譜又添上絢麗的一筆。
白塔寺到處是花園。在所有建築的正、側面及道路兩旁,都有花壇、高大的樟樹和雪松。所有花壇內,不僅有圍邊萬年青和“饅頭九年青”,還有各種作為點綴的花草。什麼紫荊、月月桂、玫瑰、美人蕉、六月菊、一串花、一箭梅、指甲花、蓬仙花、金蝴蝶、馬蹄花、四季紅、吊蘭、綢辮花、紅苕花、牽牛花、令箭荷花、白玉蘭、蟹爪花、紫金花、西湖柳、雪蓮花、金邊蘭等,品類不下四十餘種。遊人來寺,常觸景生情,再來時總少不了帶點新花種。無論春、夏、秋、冬,在這裡有品不完的花香,聽不完的鳥語,看不完的蜂蝶,使來者無不嘖嘖稱讚,去者無不連聲感嘆。
白塔寺設備先進,配套齊全,接待能力強。在寺內,不僅吃住不愁,而且通訊、照明、用水、用電、用氣、用車極為方便,並有錄像、電視、音樂供社會遊客欣賞。輸出功率為五百瓦的播音室,每天通過八隻高音喇叭播送國際國內的時事、新聞和各種佛事音樂,把客人的情趣帶到世界各地,帶到人們企盼的極樂世界。更值得高興的是,在這裡你能在一個晚上就學到“如意輪金剛法”這一佛教無上密法。
金剛法能為你祛除病魔,消除煩惱;能讓你益壽延年,常住真心,得大安樂。目前,白塔寺方丈釋海空正在精心籌建佛學院,北塔環山路、亭林、環山一千二百尊羅漢等。

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