中峰明本禪師
明本禪師天目中峰禪師。諱明本。號幻住、幻庵、中峰等。杭之錢塘人。俗姓孫。母李氏。夢無門開道者。打燈籠。至其家。翌日遂生。師神儀挺異。具大人相。才離襁褓。便跏趺坐。能言便歌贊梵唄。凡嬉戲。必為佛事。九歲喪母，年十五。決志出家。遇僧招師。往參天目高峰和尚。峰孤峻嚴冷。不假人辭色。一見歡然。欲為祝髮。師以父命未許。至年二十四。從高峰剃染。曾燃臂禮佛，誓持五戒。日誦《法華》、《圓覺》、《金剛》等經。於獅子院授具。明 年觀流泉有省。詣峰求證。峰打趁出。既而民間訛傳。官選童男女。師因問曰。忽有人來問和尚。討童男女時如何。峰曰。我但度竹篦子與他。師於言下洞然。陸沉眾中。人無知者。於是高峰書真贊。付之師曰。我相不思議。佛祖莫能視。獨許不肖兒。得見半邊鼻。且俾參徒詣師請益。眾由此知歸。及高峰將遷化。以大覺屬師。師辭。推第一座主之。師自後往游皖山廬阜少林金陵。隨處結幻住庵。學人叢聚。於儀真船居。朝廷聞師道風。賜佛慈圓照廣慧禪師之號。一時王公駙馬。莫不致禮。翰林承旨趙公孟頫。以師禮之。時問法要。有別傳覺心。師說法無礙。有廣錄三十卷。行於世。贊曰。天目窟中真獅子兒 爪牙才露百獸賓士 孤風凜凜法海洋洋 是故我師稱法中王 。（ 摘自《八十八祖道影傳贊》）
成就
明本禪師能詩善曲，在文學上有相當造詣，尤其表現在作詩方面。當時元代著名的散曲家馮子振名極一時，對明本意頗輕視。明本與書法家趙孟頫一起拜訪馮。馮出示《梅花百韻詩》，明本接過一覽，當即“走筆和成”，並出示自己所作的《九言梅花歌》。馮子振閱罷大服。從此兩人成了至交。
明本擅書法，手書遺蹟留院中者甚多。明代陳繼儒在《書畫史》中稱明本“書類柳葉，雖未入格，亦自是一家”。延祐二年（一三一五）書《妙法蓮華經冊》。卒年六十一。又故宮博物院藏有其至正四年（一三四四）書《喬松疎秀七言詩軸》。如以此推之，卒年當在八十外。不少真跡當時由日本留學僧帶回，現珍藏在日本。
事跡還收錄於《松江志》、《石渠實笈續編》。
