中國起名網

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成立於2005年6月,網站為大家提供起名常識和取名技巧,以及其他術數等研習為一體的易學資訊平台;從事個人起名和品牌命名及推廣,包括寶寶起名,成人改名,公司名稱,產品命名,以及在商品起名、服務及企業推廣宣傳過程中涉及到的各種名稱和語言要素,這些名稱能夠滿足公司行銷和品牌方面的要求,同時又能符合法律要求。

基本信息

網站簡介

中國起名網中國起名網
中國起名網,成立於2011年10月,由資深姓名學專家覃柄淋先生創辦,網站師資隊伍雄厚,在命名方面有著獨到精湛之處;我們有專業的姓名研究師,套用周易八字,五行平衡與五格數理結合,加字意意音律,融合到姓名中去,經嚴謹的數理規則排序,取得一個吉祥如意、勵志人生的名字。網站為大家提供起名常識和取名技巧,是集起名常識介紹,以及其他術數等研習為一體的易學資訊平台;始終致力於“弘揚傳統文化,發掘周易精髓”。在這一經營理念指導下,不斷拓展服務範圍,提高服務質量。中國起名網通過專業、效率、滿意、權威、誠信的五重保障,讓客戶真正領略周易起名的效應和服務。
中國起名網,結合傳統生辰命理格局,考慮人們現代使用文字習慣!姓名是我們每個人的第一張名片,雖然只是個文字元號,但它具有生物信息能量及文字的全息理念。“一個恰到好處的佳名、雅號,在本質上應當是一種與時俱進,受時尚文化規定影響的高雅文化,應當是一幅賞心悅目的山水畫,是一首語言凝練、內涵豐富的好詩。它能給我們好的暗示導引,給我們增加能量,激勵上進,使我們奮發圖強,力爭上遊,為我們的事業成功助一臂之力。”一個響亮的、優雅的、有品位的名字有利於社會交往,提高親和力,增強人際關係,有利於事業發展。一個符合命理五行、數理格局的吉祥名字,對一個人的健康、婚姻、事業有極強的靈動力和暗示力,增進人與社會的和諧相處。我們相信傳統文化,但我們不迷信命運,取(改)一個吉祥的名字是調整命運的一個有效方法,但不能取(改)名後,坐等好運來臨,那是不可能的,也是不現實的,取(改)名後也需努力奮鬥,找準目標拼搏下去,好運才能降臨。

姓名來源

網站首席起名專家覃柄淋老師網站首席起名專家覃柄淋老師
三綱六紀》所云:“古元時,未有三剛六紀,人民但知有母,不知有父”。“姓”是一個集合名詞,是家族的標識,或表示與某個大家族的某一血緣關係更為親近的部分。嚴峻老師起名氏只是在漢朝以前才獨立存在,它是“姓”的分支,“姓”是氏族的族號,氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。
“名”是指個人的符號,帶有個人的烙印。在中國傳統習俗中,“名”是在嬰兒出生百日之後由父親取定的,據《禮記·內則》記載,到了這一天,由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親,父親鄭重地握住孩子的手,給他取名。名取定以後,母親和保姆把孩子抱回內室,然後把孩子的名字通告親戚,父親則立即把這個訊息告訴朋友,並報告地方長官,入籍登記。
漢代以來的民俗中,富貴的大家族,給孩子起大名後要用黃紙把孩子名字用紅筆寫上,之後把名字和影子石或者雲海石製作的玉蟬放在一起放在,最後放在一個盒子裡,這是過去認為名字是世間最短的咒語,人的一生要被這個咒語束縛,影子石玉蟬或者雲海石玉蟬代表人生輪迴和高潔,把名字和影子石、雲海石放在一起可以防止孩子夭折和化解孩子一生的劫難,這個玉蟬被認為是孩子一生的命符,只是供奉不佩戴,如果命符出現裂紋則代表有危險災難,當終老時把玉蟬放在口中,讓人可以順利渡過冥河等待來生轉世。

姓名概述

古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子一名”;起名字是一件比較費功夫的事情,也很有學問。人類自從呱呱墜地時起,便有了屬於自己的姓與名,並伴隨著它進入一切社會活動中;姓名的直接功能,是作為姓名所有者與他人相區別而獨有的代表符號,供人們稱呼,供人們識別。姓名是一個人獨特的音符,不僅僅是一個個體生命的簡單代稱,還代表了人許多更本質的內涵,包括品格、職業、出身、文化程度、形象、社會地位、乃至優點和缺點。即人與人交流時,通過姓名傳遞名字,是一個獨特的音符,它的所有權屬於我們自己,但是喊得最多的卻是別人。並且在一生中,我們的名字被人成千上萬次的喊到,其對人的影響力量,不可小視,這種力量類似於念咒一樣。當別人喊我們的名字的時候,根據其聲音的音頻、音律、音調的平仄、輕重高低、強弱緩急、剛柔、粗細、尖頓、清濁等等,我們的大腦神經系統會本能的產生各種不同的心理活動和行動,而念頭和行動正是影響我們命運的原因之一。
姓名,是指運用各種方法將人或物指定一個便於識別區分的名稱,人必要取名,取名必分姓與名,姓名既是人的符號,又是人們彼此相區別相聯繫的一個記號,自古以來,人們對自己姓名十分珍視,我國的姓與名,經歷了漫長的演變過程,才發展到了今天人們所慣用的姓名。在我國古代,並不是一開始就使用姓與名的,而是先有姓氏,後有名、字、別號等。中國人歷來講究取名。中國人重視名字並非無緣無故,在中國人的心目中,名字在人的一生中具有重要意義,並非只是一個簡單的稱呼,作為一個符號的姓與名,雖然不能決定人的命運,但它卻一直帶有時代的信息,銘刻著文化觀念,留下了家族血統的烙印,凝聚著父母對孩子的深情厚意和殷切期望,隱寓著不同的理想抱負、情趣、愛好與目標追求,它對人生起著潛移默化的作用。名字是親職教育的起步,是父母對孩子人生前景的信息密碼的鎖定,是強化個人願望或社會責任的“固化劑”。灌注著人生信念的名字,將規範、作用和影響著人的一生。

姓名的作用

姓名,是每個人都需要的一種稱謂,過去,中國的姓通常是一個單姓或兩個複姓,而名則由一個或兩個字組成,而現在姓名最多可以取六個字。中國人對姓名的重視從出生之時起便得以體現。剛出生的小孩一般由父母或長輩起名。從前,給小孩起名是一件很莊重的事情,也是一門學問,不但要依據《周易》、八卦。還要結合五行八字以及地理上的相生、相剋,或筆畫數選擇出適合的名字,然後再根據字形、字音、字義、美聲學原理等,起出一個大氣、好聽、順口的名字,如孫中山、葉劍英等,都是依據漢族人習慣而起的名字。
姓名,就是組成這一名字的符號暗含的意義和吉凶的學問。姓名學以其音、形、意,按易學的象、數、理為依據,綜合太極陰陽五行生剋,並以預測者的感應,找出名字中對特定人和事物吉凶與變化趨勢。又可理解為取名學,是以算命為訴求的一種行為。據說由根據中國古代易學發明。春秋戰國時期,因為姓和名都還沒有固定,處於萌芽狀態,所以姓和名都比較亂。有些姓和名現在根本就看不到了,當時有一個字為姓名的人,有兩個字為姓名的人,也有三個四個字起姓名的人。到了秦始皇時期,姓名開始穩定下來。不知道什麼原因,到了漢代,中國的名字一般都是一個字:比如劉邦,項羽等。到了元明代,起數字為名的人就多了起來,比如明太祖朱重八。到了民國,因為商品經濟的發展,很多的人都希望擁有更多的金錢,所以起“財、裕、寶”等的人就多了起來。

起名的要素

民間起名,通用的方法只是單純的計算筆劃。雖可說是最易學的一種命理,但其實真正取名學要複雜的多,易學難精,需要考慮筆劃數,文字寓意,音調,筆劃五行,和文字本身的五行,要面面俱到才能創造出好名字。一生人出生的年乾,就猶如一棵樹的樹根。要使這棵樹成材,枝繁葉茂,首先要堅實的基礎,要有發達而紮根於土的根系,這就叫根深蒂固。只有根深蒂固,才能枝繁葉茂。在取名時,千萬不可傷其根:年乾。並在此基礎上,還應多於呵護,多於照料,才能這棵生命之樹經風雨吹打而不折不撓,經陽光雨露而枝繁葉茂。例如,1984年出生的人,當年為甲子年,甲為陽木,如其不受損並得以照料,該甲木可長成參天大樹而成棟樑之材。在取名時,字型中不可見刀、劍、斧等字型,因為利刀伐木,不利成長。又:甲庚相衝,字型中不可見“庚”等字型。甲木宜紮根於土,又“甲”與“己”合,故字型中宜帶“己”、“已”等字型。
古往今來,姓名學作為一門高深的哲學,的確引起不少人的思考和探索。有關此類書籍有如恆河之沙,多不勝數。但是,其中亦不乏粗製濫造、內容偏頗、不負責任的書籍;更不乏魚目混珠、濫竽充數之流,擾亂讀者的視線,不但損害讀者的權益,而且不利讀者賞讀,甚至有誤導之嫌,弊病良多。在姓名學中,同樣含有陰陽五行相生相剋的關係,這種陰陽五行的變化,如能彌補先天八字的不足,能使當事人的命運由壞向好的方面變化;相反,假如後天的姓名,陰陽五行的關係對其先天八字起了助紂為虐的作用,那么,這個人的命運亦將由好而向壞的方向改變,關鍵時候還可能帶來嚴重災禍。正所謂:“一命、二運、三風水、四名號、五讀書”。所以,後天取名,在這過程中的作用排到第四位,不可輕視。在實際操作中,取名時應先排出當事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字時要優先考慮。切不可將忌神排在姓名中,否則,將殺人於無形之中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,則可將其五行配置定為:“土火土”,或“土火火”,而千萬不可配“土金水”或“土水土”。這是取名時要考慮的首要原則。

姓名與五行學說

傳統姓名學問,又可以稱為中國姓名學,是以算命為訴求的一種行為。最早是服務於皇室,用於朝代名的制定,皇帝的帝號,年號,諡號的制定,皇太子的命名,是不傳於民間的密寶。坊間誤傳由日本人根據中國古代易學發明,其實是在日本軍國主義向中國大肆侵略擴張時期,對中國文化的剽竊和掠奪。以後又從日本傳到台灣,由於日本人沒有得到姓名學真正的精髓,只會單純的計算筆畫,故而在推算中謬誤百出。姓名學雖可說是最易學的一種命理,但其實要比想像的複雜的多,易學難精,需要考慮筆畫數,文字寓意,音調,筆畫五行,和文字本身的五行,要面面俱到才能創造出好名字。
易經的精髓是陰陽五行(金、木、水、土、火)1、3、5、7、9屬陽;2、4、6、8、10屬陰。
姓名有多種,複姓復名、複姓單名、單姓復名、單姓單名。
姓名學筆畫以康熙字典筆畫為基準,也考慮到特殊文字的筆畫計算方法。
計天格法:如是複姓,姓的筆畫相加,得出天格數;如是單姓,姓的筆畫加一得出天格數。如司馬光,司馬是複姓,天格是5+10=15;李城,李是單姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的,其數理對人影響不大。 
計人格法:人格,又稱"主運",是整個姓名的中心點,人一生的命運,均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。複姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫;複姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數。
計地格法:地格:由名字全部筆畫數構成,稱為"前運",主管人中年以前的活動力。如是單字名,再加假添一數。
計總格法:總格:合計姓與名的總筆畫數,主中年至晚年的命運,又稱"後運"。
計外格法:外格:總格筆畫數減去人格筆畫數,如是單字名或單姓,再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿,外格數是37-32+1=6。劉江海,外格數是33-22+1=12。如果是單姓單字名,外格數總是2。
計算出了姓名的五格後,就是給五格配上陰、陽。數字超過十的只留個位數計算。如:15為還原成5,屬陽土;52還原成2,屬陰木,此類推。
得出陰陽關係後,再分辯五行的相生相剋關係:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
天格:代表雙親、長上、事業、名譽;單獨化表其本人之氣質,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗靈作用。代表童少年運。
天、人、地三才配置對人的身體狀況、婚姻家庭及人的基礎運和成功運具有重大影響。天、人、地三才數理只計1-10的數,取10模(只計個位數)若個位數為0,則按10計。人格與天格的五行關係反映發展運,人格與地格的關係反映基礎運,人格與外格的關係反映著人際關係與事業運程。

起名與生肖喜忌

凡在起名時,人們均寄託著美好的希望和企盼;尤其是父母給自己小孩取名,望子成龍,乃天下父母的心愿。每個家庭都會根據自己家庭的喜惡對小孩寄予滿腔希望。但是,姓名一般只有三個字,而其中的姓是不可以輕易改變的,從我們民族的習俗而言,你姓什麼,就象徵你繼承誰家的祖宗香火,隨父姓,即屬於父親這邊的血脈;隨母姓,即屬於母親那邊的血脈。而剩餘的兩個字,要表達出父母的這種希望寄託,確實不易。近年來姓名學在大陸十分流行,可以說是家喻戶曉。但是流行不一定就是正確的,對待任何事物我們都需要小心求證,作為起名師,更不要誤人子弟。
十二屬相,是木星在地球當年的方位。它代表著不同的信息,不同的能量,我們祖先則用“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”這十二個生肖來表達,這就是所謂的十二生肖屬相。因為它的作用原理是天體對球的引力,屬於天文學的知識體系,所以它有著十分科學的理論依據。在取名時,應根據當事人的屬相,在數理五行字型等基礎上綜合考慮。例如:屬鼠的人。老鼠屬於脊椎哺乳類動物。自古以來,老鼠就與人類生活結下不少“惡緣”,人們都討厭老鼠。故有“老鼠過街,人人喊打”之說。老鼠生性狡猾、奸詐,喜陰暗之地,喜夜間出沒,喜以五穀雜食為食。老鼠怕貓、怕人、怕狗、怕蛇。
在十二地支中子鼠為水,方位在北方子鼠與午馬相衝,子鼠與未羊相害。鼠與牛六合,與申(猴)辰(龍)三合。所以,屬鼠的人在取名字時,應首先避開“馬”、“午”等字型偏旁,如“駿”“杵”,因為子午相沖;應避開“羊”、“未”等字型,因為子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。應避開“火”、“灬”之字型,因子為水,水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。應避開“日”、“光”字型,因為老鼠見光危險多。如“日、明、晶、晴、輝”等字。應避開“之”、“幾”、“弓”等字型,因為這些字型有蛇形,蛇吃鼠。如:“達、鄧、強、張、弛”等字。應避開“亻”、“彳”字型或編旁。因為老鼠怕人。如“偉、任、仲、徐、律”等字。應避開“苗”、“犭”等字型偏旁。因為老鼠怕狗、貓。如:“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象徵有吃;宜用“宀”“廣”“穴”象徵有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾”利於躲藏。宜用“王”“君”,因為老鼠排行第一,可稱王,象徵權力和威嚴,象徵貴人運旺,財運好,處處順暢。宜用“”“示”“采”等型,如“彩、布、級、幃、禮”等字,象徵老鼠喜歡披彩,華麗其身。其餘屬相喜忌也按此類推。

起名的數理排序

一、吉祥運暗示數(代表健全、幸福、名譽等):1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、24、25、31、32、35、37、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥運暗示數(代表多少有些障礙,但能獲得吉運):6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、凶數運暗示數(代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等):2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首領運暗示數(智慧仁勇全備、立上位、能領導眾人):3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、財富運暗示數(多錢財、富貴、白手可獲巨財):15、16、24、29、32、33、41、52
六、藝能運暗示數(富有藝術天才,對審美、藝術、演藝、體育有通達之能):13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德運暗示數(具有婦德,品性溫良,助夫愛子):5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡運暗示數(難覓夫君,家庭不和,夫妻兩虎相鬥,離婚,嚴重者夫妻一方亡):21、23、26、28、29、33、39
九、孤獨運暗示數(妻凌夫或夫克妻):4、10、12、14、22、28、34
十、雙妻運暗示數:5、6、15、16、32、39、41
十一、剛情運暗示數(性剛固執、意氣用事):7、17、18、25、27、28、37、47
十二、溫和運暗示數(性情平和、能得上下信望):5、6、11、15、16、24、31、32、35
五格剖象法就是根據《易經》的“象”“數”理論,依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關係,並運用陰陽五行相生相剋的道理,推算人生各方面運勢的一種簡易方法。對於姓名學的內容,要用辯證的眼光去看,給後代、子女取名時不妨參考;如果自己目前的姓名數理配置不理想,也沒有必要去改戶口本上的名字,可以用筆名、常用名去補救,原著上說,最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大。

網站目標

中國起名網,致力於建設有中國特色的命名學理論、促進全球華語圈命名學和取名藝術的規範和統一,是由品牌規劃專家和語言文字專家合力打造的集行銷與人文於一體的綜合性研究中心,主要介紹國內外命名學和取名藝術理論研究成果,公布命名規範、流程、修辭藝術、稱謂歷史、姓氏文化、文字學理,發布試用命名學新詞、術語、成果,組織重點、難點命名對應物名稱的定名討論,探究命名學和取名藝術的歷史文化內涵,報導命名學和取名藝術工作動態,是促進命名學和取名藝術在我國發展的權威平台,是及時發布規範漢語語言命名的媒體;網站採用系統化的創作方法,為每一項業務挑選富有獻身精神和創造力的專家,這些專家領受任務後獨立工作。每次展示提供方案前,創意主管、品牌總監將對結果進行評估、篩選和補充。多年的經驗表明,這一方法使我們即使面對最複雜的挑戰時也能夠拿出成功的解決方案。是集中展現我國命名學和取名藝術工作情況的視窗,使中國起名網在此新型學科領域保持領先地位。

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