中國古代音樂機構

在隋唐時期,燕樂盛極一時。隋代建立了宮廷宴飲、娛樂用的「七部樂」、「九部樂」,標誌了燕樂進入了新的歷史階段。

中國古代音樂機構

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在隋唐時期,燕樂盛極一時。隋代建立了宮廷宴飲、娛樂用的「七部樂」、「九部樂」,標誌了燕樂進入了新的歷史階段。
「詩樂」是唐代詩歌與音樂巧妙結合後,所出現的極具特點的文化現象。唐代文人的詩作,大多用於歌唱而且很受社會歡迎。上至皇帝,下到平民,到處都可以接觸到詩樂,如在韓翊的《送鄭員外》中道:「孺子亦知名下士,樂人爭唱卷中詩」,這表明詩樂的普及程度已深入社會各層面。又如王維的《送元二使安西》(又稱《陽關三疊》)不僅在當時廣為流傳,而且也被後世所傳誦。唐代所興盛的詩樂,得益於有序的音樂機構,如專門管理雅樂和燕樂的「大樂署」、 專門管理音樂藝人的「教坊」和專門管理儀仗鼓吹音樂的「鼓吹署」、專門學習《法曲》的 「梨園」;這些音樂機構的建立,為唐代的音樂人才培養和音樂時尚的引導,提供了先決條件。

這些音樂一直延續至五代十國仍盛行不衰,在五代名畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》中便足見端倪。

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