圖書基本信息
作 者：《新周刊》 主編
出 版 社：文匯出版社
出版時間：2012-1-1
版 次：1頁 數：267字 數：160000
印刷時間：2012-1-1開 本：32開紙 張：膠版紙
印 次：1I S B N：9787549604074包 裝：平裝
編輯推薦
一度，我們總覺得外面的世界比內心的世界重要，物質的東西比精神的東西重要；我們總以為快比慢好，高比低好，多比少好，大比小好……但結果呢，好像不是這樣！
好在明白人越來越多了！雖然人與人的差異變得越來越大，觀點也越來越紛雜，但大家還是有一個共識：如果你丟掉了自己內心，就算擁有了整個世界，你其實還是一無所有！
內容簡介 三年前，《新周刊》創辦“世界觀”這個欄目，其目的，就是想讓大家回過頭來，看看自己內心的這個世界，並努力在其中找回那個一度迷失的自我。
收在書里的這些訪談，都是些明白人的心得，你或許不一定同意他們的觀點，但他們朝向自我內心深處的注視和探索，相信會對大家有啟發。
作者簡介 《新周刊》，一本觸覺敏銳、視角獨特、觀點犀利的新銳雜誌。
目錄
序
北島：你得跟自己較勁，你得跟自己過不去
陳丹青：我不知道怎么會變成這個樣子
齊邦媛：我的人生無大怒也無大樂
于堅：我們像灰塵一樣被趕到了大地上
畢飛宇：外部不停地在建，內心不停地在拆遷
熊培云：這個世界不是我搞壞的
加藤嘉一：一個堅持不了原則的男人，別指望有女人
周雲蓬：人應該像螞蟻一樣專注地解決問題
李健：我要和生活平起平坐
李宇春：今年是我出道第六年
姚晨：生活給我什麼，我就接著
李亞鵬：40歲，我找到了我的事業
孟非：生活從下班開始
劉春：超越欲望的方式就是實現欲望
黃小茂：有勇氣面對以前，你就是成熟的
張發財：活著就是尷尬
廖一梅：偽善是對愛最大的戕害
劉慈欣：只有在科幻里，我才是個理想主義者
梁鴻：每個住在城市的人都應該有原罪感
張鐵志：我信仰愛情，我還有激情
瀋陽：宅在家裡也能改變社會
春樹：村上春樹是我最大的競爭對手
周鴻禕：不要把我描繪成一個鬥士
秦海璐：我們只是走在尋找愛情的道路上
朱哲琴：我連一雙翅膀都沒有，我對自己很不滿意
袁立：我不崇拜什麼演員
姚錫娟：我只是一個朗讀者
向京：在現實中，我是一個逃避者
李華一：心中有淨土，才會畫出淨土
李小牧：不像漫畫那樣順順利利的，才是人生
孫中倫：我不是你們想的壞小孩
梁詠琪：嫁個好人好過嫁個有錢人
王虹：如果有三天光明，我想看看我的紫砂壺
線上試讀部分章節
畢飛宇：外部不停地在建，內心不停地在拆遷
生於1964 年，江蘇興化人，作家。畢業於揚州師範學院。2011 年3 月以長篇小說《玉
米》獲得第四屆英仕曼亞洲文學獎。8 月，長篇小說《推拿》獲第八屆茅盾文學獎。
我第一天拿起筆來就伴隨著莫名的壓抑感。其實我天性並不壓抑，相反，是個很樂觀的人。但是，當我寫小說時，那種壓抑感就會跳出來了。寫完《青衣》之後，我發現壓抑和痛感
正是寫作的動力。
二十多歲時，就是想用一句話把世界放倒。非常瞧不起小說，只想做一個詩人。我是1983 年讀的大學，那時候人們心目中的英雄是顧城、舒婷。不過，我很快就知道自己愛詩歌，但能力不在這裡，我還是擅長敘事。大學畢業之後，當了教師，突然發現時間太多了，詩歌十分鐘就寫完了，需要找個能夠“殺”時間的事情來做，於是開始寫小說。表達欲一直伴隨著我，這個很重要。跟語言的親近感也是天然的。
我脾氣急躁，從來都以為自己沒有耐性。開始寫小說之後，才知道原來那么急躁是因為沒有找到適合自己做的事情。我常常一寫小說就是十五六個小時，停下來之後，需要想一下，今天到底有沒有吃晚飯啊？
從鄉村、小鎮到縣城、小城市、中等城市、大城市，這樣的成長經歷讓我一進入文學這個行當就有比較寬的“戲路”。35 歲之後，我才敢走寫實道路。45 歲之後，如何面對急速變
化的中國都市以及不停改頭換面的文化形態，倒是一個新的問題。進入都市後，我們的生活範圍是很小的，視野受限。拓寬生活半徑是當務之急，我常常需要通過朋友的關係到處去
看，觀察各色人等的生活。
以前，我的自信心有點不可思議。1994 年，給張藝謀寫《搖啊搖，搖到外婆橋》劇本時，我都沒去過上海，就是張藝謀拿了一本《上海灘秘史》給我，五六百頁，我翻完就開始動
筆。寫《青衣》的時候就看了一本《京劇知識一百問》。小說出版後，有人以為我是一個老大爺，還有人認為我與某個京劇女演員有徹骨的痛。所以，新聞的本質是真實，而小說的本
質則是虛構，小說家需要虛構的能力。前幾年，我運動受傷，去做理療，差不多有五六年的樣子，跟推拿師幾乎每天見面、聊天，有些還成了好朋友。後來我寫了關於盲人推拿師的小說《推拿》，但是跟推拿師們聊天的內容沒有寫進去。某些事情會觸發我的想像，變個樣把
故事的模樣換了，因為我不希望我的盲人朋友對號入座，那樣會傷害他們。其實一旦了解規律性的東西，有些故事可以通過想像完成。虛構是小說家的基本功。那種非得將事實本
身寫出來的誘惑是沒有的，這就是作家與記者的分別。《推拿》出版後，通過有聲讀物，我的盲人朋友很快聽到了，他們很高興，又有點意猶未盡，覺得有許多故事比小說更精彩，還經常打電話給我講各種故事。他們特別渴望對號入座，猜測小說中的人物到底是哪個。但是，與他們聊起來，他們只會說，你寫得好啊。我當然知道這其中有某些客套的成分。很多人認為我擅長寫女性角色，我倒並不這么認為，只要我對某個人物感興趣，就能將他（她）寫好。有時大家覺得某個人物特別出彩，很可能是我寫這部作品的創作狀態比較好，讓人物有了光彩。
作為小說家，一定會有偏好的人物，一種是情感上的，一種是美學上的。比如，從小說美學上講，《玉米》的主角玉米在各方面更飽滿，但是，從情感上我更關注有慶家的。這個人
一出現我就格外小心。我年輕時做老師，一直提醒自己要對學生一視同仁，但我也知道只要是一群人，就難免有親疏。小說家對作品中人物的親疏不是神秘的事情，而是人之常情。
有慶家的善良、美麗，又是被損害的，自然我會站在她的一邊。但小說家又不能被人之常情牽著走，小說有自己的邏輯，需要自己平衡。所以，福樓拜寫到包法利夫人自殺後會大哭。
在礦業大學的那個假期，我完成了第一本小說。當時寫小說的那支筆裂開了，纏了一層又一層的膠帶，上面是一個假期的汗水和塵垢。當時覺得有種悲壯感，後來想，有什麼好悲壯的呢？寫完一個作品跟計程車司機拉完一天客也沒有什麼區別。
每一部作品的寫作過程都是痛苦的，那些神來之筆對寫作的人都是坎，是對作者的一次次折磨。我是一個宿命的人，很相信運氣。33 歲時，《哺乳期的女人》獲得了魯迅文學獎。
得獎早對我來說是一個好事，因為很早就能看清這一點：有些作品自己寫得很滿意，但是發表之後默默無聞；有些作品寫的時候沒費什麼勁，卻能獲得滿堂彩。我得學會習以為常，
無論什麼結果都隨它去吧。宿命感與天性中的悲觀情緒有關，但我本身是個樂觀的人。悲觀的是巨觀的生命，很早就知道人總要死的。所以，無論瞬間有多么輝煌、快樂，最後都是白茫茫大地真乾淨。這不需要有多深的哲學素養，而是某個神經類型決定的。我愛運動，每天都在健身房與鋼鐵器械打交道，最後都是一個失敗的形象回家。因為弄不動了才會停止，而當你停下來，就是精疲力竭、被那些器械打敗的時候。我每天都在面對這樣失敗，對於失敗就很坦然，這是所有狀態的最終歸宿。
我們的文化是一個壓抑的文化，我們的現狀也是壓抑的，在權力和資本面前，人們會覺得渺小。我在《推拿》和《玉米》中都寫到了性壓抑。性壓抑其實是一個修辭手法，對寫小說的人來說，性是一個公器，能夠說明很多問題，有很好得時代特徵。《玉米》中的性壓抑是“文革”時代集權政治的壓抑，而《推拿》中的性壓抑是商品時代的壓抑。對於中國人來說，能夠壓迫他們的也就是權力和資本這兩座大山。時代發展太快了，中國處於快速的上升期，又遇上這個快速的時代，就是一個加速度。五年前的手機和iPhone4 放在一起，感覺一個時代過去了。所以，有人戲言，90 後是懷舊的一代。當然，時間是恆定的，快與慢更是人心理的映照。處於高速發展的時代與遇上一場戰亂沒有區別，每天都在和和美美地妻離子散。這對於小說家來說是一個很好的時代，有很好的素材。我們看到外部世界如此繁榮、強大，其實內心破爛不堪，外部不停地在建，內部不停地在拆遷。兵荒馬亂，如何收場？我也不知道。大家都無法節制，今年收入3億，明年一定要4 億，能力已經達到3 億了，內心的欲望告訴
你沒有4 億不行，只有得到4 億之後才能存活。但是不發展又怎樣呢？好像誰也不知道。未來像宇宙一樣，無邊無際，沒有盡頭。沒有一個人會告訴你，到哪一點可以停止了。所以，我渴望的時代性就是尊重局限、尊重節制。但問題是沒有人會選擇克制。在外在的價值評判上，也與無節制發展有呼應。身價2 億的人得到的關注和肯定比2000萬的多。人人都為著更高更強拼殺，文明社會便成了一個叢林。這幾年，網路中最時髦的詞都是表達負面的，糾結、悲催成為全民使用率最高的詞。這是時代的問題，人的幸福指數很低，一旦有一個表達負面的東西，就會廣泛傳播。
作為一個宿命的人，只有一個辦法應對這個不斷膨脹的世界，那就是更加開心地活著，更加踏實地幹活，用內心與外部世界周鏇。否則，一個蘋果手機就可以把你的人生毀了。一會兒iPhone4，一會兒iPhone4s，不停地換，不停地追。所以，我覺得我兒子挺了不起的，我給他iPhone 時，他說，不要，我為什麼要和別人一樣。
（採訪/ 金雯）__
採訪手記
坊間有一種說法，畢飛宇能在三分鐘內讓女人對他產生好感。但是，畢飛宇應該是個傳統的爺們。比如，當我讚揚他是最帥的中國男作家之一時，他便有些生硬地說，外貌對我來說沒有什麼作用，既不能讓我寫出好作品，也不能讓我的書賣得更好。其實我只是想說他長得不錯，像讚揚女人的外貌一樣，這樣的開場白有時不過是寒暄。當然，很多爺們會不太習慣。
他是個極具雄性氣質的人，卻能描摹女人最豐富細膩的內心和情感。對於這一點，他並不完全認同。他說，只要我喜歡某個角色，就能寫好，不管是男人還是女人，老人還是小孩。我相信這是實話。
孟非：生活從下班開始
1971 年生於重慶。1991-1992 年，在江蘇廣播電視報印刷廠做印刷工。1992-1996年，在江蘇電視台文藝部體育組擔任攝像，開始新聞工作生涯。2002 年起至今，先後擔任《南京零距離》、《絕對唱響》、《名師高徒》、《非誠勿擾》等節目主持人。我從前就說過：生活從下班開始。
其實這句話並不意味著我下班後的生活多么豐富多彩，只是我覺得現在大多數中國人的精力和生活都是圍繞著工作，莫名其妙地公私不分，下了班還要去應酬，還要去吃那些不想吃的飯，去見那些不想見的人——這是我特別不喜歡的。有次我在從上海回南京的火車上，旁邊坐了一個女人，從上火車開始，她就沒閒著。一個多小時，她始終在打手機，先就家裡的垃圾該怎么處理跟人吵架，然後說公司的業務，給這個說完給那個說，說得沒完沒了。我心想：你至於嗎？你那點破事兒，遲點打會死啊！但我們已經習慣了這樣。你看那些成功人士，成天都不知道在忙些什麼，打不完的電話，見不完的人，我特別討厭這種生活。
我現在算不算成功人士？從一般社會大眾的感受來說，應該還算可以吧，我要覺得自己還怎么不行，就太矯情了。但人總是還有更多奢望，總是追求自己目前還沒有的那些東西，只要你還有沒能實現的東西，你就總覺得還有目標。現在我所追求的是——可以對我不想做的事情說“不”。聽起來很簡單，其實大多數人都做不到，現在的我也做不到。原因……可能是混得不好吧。（笑）
我沒想過什麼叫好的生活，借用我們節目男嘉賓經常掛在嘴邊的一句話：要實現財務自由和時間自由。財務自由這話聽上去特別裝，你說你想多掙錢不就完了？但我想時間自由是大多數人都追求的，包括我。我覺得我應該知足了，但又總是希望能更多地支配自己的時間。
如果真有所謂“娛樂圈”，其實我沒什麼圈裡的朋友，就連熟人也沒幾個。我跟這個圈的人沒什麼交往，不是說我不想，而是我不知道該從哪兒開始，我不清楚別人是什麼情況，但我真不知道該從哪裡交朋友。我的朋友大多是過去的，小時候的朋友，或是在工廠里的時候認識的。我想這和年齡有關，和性格也有關，歲數大了一點之後，那種結交別人的願望會大大降低。應酬上的朋友有一些，其中也有比較談得來的，但是這種情況不太多，好玩的人太少了。
我看自己的節目不多，除非家裡人看，我才會跟著看。我的家人也沒那種“非看不可”的心態。其實主持人這個職業既沒有某些人說的那么風光、那么陶醉，也不至於像某些人所說的那么令人沮喪，或者那么不堪。作為一個公眾人物，在舞台上呈現給觀眾的那些東西，一定跟在生活中的自己有重疊的地方，但不完全和生活中的你是一樣的——比如愛情、婚姻和家庭之類的話題，你覺得生活中的我會是一個有興趣討論這些的人嗎？
以前做新聞節目的時候，晚上八點鐘下班，差不多八點半到家我就會關掉手機。現在習慣不同了，我有時候不得不很晚才關機，有時候又根本不開機。做《非誠勿擾》這一年半，對我改變得比較大的是作息時間，我是那種只要生活習慣被打破就會煩躁的人，這是一種不太有出息的性格。現在不是都說要學會面對各種不同的挑戰嗎？我就特別怕面對挑戰，所有的挑戰我都害怕面對。
我從來沒有思考過自己的定位和風格是什麼，我並不是那種有很多風格可供挑選的人，我只有一種風格，就是你們現在看到的這一種。你別問我這種風格叫什麼，我不知道。我會不會回歸新聞領域？那得看電視台需不需要。我絕對不是一個會積極策劃自己方向的人，很多次接受媒體採訪，我都有說到這件事——我在電視台的每一項工作，都是服從安排的結果，沒有哪件事是我主動爭取的。我從來不敢看百度百科“孟非”詞條下的那篇文章，每一次看到，我都會震驚。其實我做工人的那段經歷挺普通的，做工人不是挺正常嗎？中國有多少人在當工人吶！也不見得當了工人就怎么曲折坎坷，沒那么誇張，它確實是我生活當中的一個部分，僅此而已。我那時候沒覺得自己要成就一番事業什麼的，也從來沒有過“我不是一個凡人，我終有一天會風雲上九重”這樣的想法。我只是覺得，能有一份比當時工資高一點的事兒乾乾，也特別好。
我沒想過到底什麼算是人生中的低潮時期。在《非誠勿擾》之前，我做死過很多檔節目，那對我來說也不算是低潮，因為做死過更多節目的主持人也活得好好的，我憑什麼就活不下去了呢？這可能牽涉到每個人的評估標準不同。就像失戀這件事，擱在有些人那兒就不算個什麼事，鬱悶兩天，找朋友說一說，喝個悶酒，弄個什麼事兒打打岔也就過去了，生活再重新開始嘛。但換個人他就有可能去尋死，他就活不下去了。同樣這樣一件事，我們有多大的反應，不同的人會有不同的評估。
每個人的每一段經歷都會成為他身體的一部分，起碼我的人生中經歷過的事情，會讓我在看待很多事情的時候，天然地持有某種傾向性，或者說立場。和那些沒有經歷過這些事情的人相比，我更有可能會站到某一個群體中去想問題。微博上的我確實有一點憤青，我現在儘量不讓自己有憤怒感。但在當下的中國社會，不管你把自己叫知識分子還是知道分子，作為一個社會工作者，如果最後那一點點東西都全部泯滅了的話，我也真的挺難想像的。
2011 年我出版了一本《非說不可》，之前編輯給寫了個作者簡介：“孟非，生於山城，長於金陵。自由之擁躉，藩籬之逆子。隨心所欲不逾矩，遊戲于山水間，縱情於金陵城。安守
恬淡之秉性，不拒聞達之奇遇。行走於人世間，點點雲，淡淡風，且行且吟。”我實在接受不了，就自己給改了：“孟非，不惑之年，還常有困惑；不意聞達，還是俗人一個；不喜爭辯，有話還是非說不可！”
書這個東西，它會跟你一輩子，我不希望過幾年再看到這個東西，自己都覺得自己很丟臉，我沒人家說的那么好。包括現在出版社要出的一本書也是，我把所有自戀的宣傳詞都給刪了，什麼“非常經歷”，什麼“難忘”、“坎坷”、“艱辛”……這一類的修飾詞，統統都不要，回顧過去的經歷就可以了。我是那種隨遇而安的人，我的下一本書，名字就叫《隨遇而安》。
台上的小姑娘喜歡叫我“孟爺爺”，那就叫唄！我不怕她們把我叫老了，叫我孟奶奶我也不介意。我馬上就要40 歲了，老實說感覺有點沮喪。想想自己剛工作的時候，看到一個40
歲的男人，當時覺得他多老吶！而現在我就是那樣的年齡。
（採訪/ 丁曉潔）
採訪手記
不止一次，有《非誠勿擾》的編導跟我說：我敢保證，任何一個記者看到的孟非都不是真的孟非，至少不是我們看到的那個孟非。真正的孟非究竟是什麼樣？他說自己是個隨遇而安的人。跟他聊天的過程中，他說得最多的三個字是：無所謂。做娛樂還是做新聞？無所謂。出
版的書滿不滿意？無所謂。別人都叫你“孟爺爺”？無所謂。意外的是他居然喜歡看東野圭吾的小說，我說這不像是一個40 歲男人看的書，他的回答還是——幼稚就幼稚唄，無所謂。
總是說著“無所謂”的孟非，不知道為什麼，我總覺得他才是活得真正清醒的那個人。
