簡介
中國古代強 制部分鄉民世代當兵的制 度 。又稱軍戶制 、士家制。世兵制最早出現於春秋時期。齊國管仲輔佐齊桓公曾將國都分為士農15鄉和工商6鄉 ， 其中士農之鄉民平時務農習武，戰時充當士兵出征，世代相傳，可視為世兵制的萌芽。三國時期，魏國曾實行士兵制，男丁終身為兵，父死子承，兄終弟及。魏晉以後，世兵制幾起幾落，直至清朝還沿襲“世兵制”，當時的八旗兵以旗人（軍戶）世代充任，凡族人男丁“人盡為兵”，“三丁抽一”，留家者為余丁；綠營兵一人當兵，全家編入軍籍，父在子為余丁，父死由子替補，世代以當兵為業。軍籍由兵部統管，不入民冊。
消失
1840年鴉片戰爭後 ，八旗兵 、綠營兵制衰敗 ，招募士兵不再世襲。至此，世兵制在中國兵役制度中消失。
評價
世兵制是三國的一大創造，是在天下殘破、戶口銳減、徵募都難以大規模實行的困難條件下誕生的新制度。這一制度適應了三國的歷史條件，有利於保障國家獲得固定兵源，提高兵員質量。士家當兵是世襲職業，作戰經驗豐富，作戰技能提高，有較強的戰鬥力。世兵制吸收遊民和流民，使之舉戶依附國家，從死亡線上找到安身立命之地，通過終身當兵和家屬屯田解決生計，對他們是有利的。世兵制通過以眾將部曲的家屬為人質，加強了對眾將的控制，抑制了軍中豪強擁兵割據的傾向，保證了軍隊的集中統一，對於結束群雄割據、形成三國鼎立和全國統一，起了一定作用。世兵制雖然有上述種種優點，但也有不少弊端，它使軍隊中人身依附關係，由量變發展到質變；一代兵士衰老後，子弟未長大，國家兵源有時會出現斷層；當士家缺少後嗣時，國家又將出現缺少後備兵源的危機；士家身份後來逐漸降低，挫傷了兵士當兵作戰的積極性。
