不二[漢語詞語]

不二[漢語詞語]

道家哲學,不二或作無二,指大道真一不二。或指沒有兩樣,一致和相同的。

基本信息

列句

(周)卜商 《詩序》 卷下 : 無常也古者長民衣服不貳從容有常以齊其民則民

(春秋戰國)管仲 《管子》 管子卷第一 : 者異 道之所言其理不二但用之不同其事遂異也

(春秋戰國)管仲 《管子》 管子卷第一 : 不合眾治之至也人情不二故民情可得而御也審其

(春秋戰國)管仲 《管子》 管子卷第三 : 必明其一 一謂號令不二 必明其將必明其政必

(春秋戰國)管仲 《管子》 管子卷第十 : 居公門不忘其家事君不二其心亦不忘其身舉齊國

(春秋戰國)管仲 《管子》 管子卷第十五 : 極也 正靜不爭動作不貳素質不留 全其素質無

(春秋戰國)管仲 《管子》 管子卷第十五 : 陽同度曰道 道之用不二者 刑以弊之政以命之

(春秋戰國)管仲 《管子》 管子卷第十五 : 臣行君威為兩置 政不二門 臣出政是為二門也

(春秋戰國)管仲 《管子》 管子卷第二十一 : 故明法曰威不兩錯政不二門 明主者一度量立表

(春秋戰國)管仲 《管子》 管子卷第二十四 : 則澄澄則常常則髙下不貳髙下不貳則萬物不可得

(春秋戰國)管仲 《管子》 管子卷第二十四 : 常常則髙下不貳髙下不貳則萬物不可得而使固桓

(春秋戰國)韓非 《韓非子》卷十二 : 生藿藜門外長荊棘食不二味坐不重席晉無衣帛之

(春秋戰國)韓非 《韓非子》卷十二 : 秣馬班白者不徒行故不二輿向曰吾始賀子之拜卿

(春秋戰國)韓非 《韓非子》 卷十六 : 何其速也披對曰君令不二除君之惡恐不堪蒲人翟

(春秋戰國)韓非 《韓非子》卷十六 :  非誠言也 君令而不貳者則是貞於君也死君後

(春秋戰國)韓非 《韓非子》 卷十六 : 卒而暮事文公寺人之不貳何如人有設桓公隱者曰

(春秋戰國)韓非 《韓非子》 卷十六 : 置太子之患也夫分勢不二庶孽卑寵無藉雖處大臣

(春秋戰國)韓非 《韓非子》卷十八 : 施異等後姬不疑分勢不貳庶適不爭 不令庶子貳

(春秋戰國)列禦寇 《列子》卷四 : 許 此其所以事吾而不貳也 會同要當寄之於聖

(春秋戰國)孟軻 《孟子》 卷五 :  從許子之道則市賈不貳國中無偽雖使五尺之童

(春秋戰國)孟軻 《孟子》卷十三 : 故曰所以事天 殀壽不貳脩身以俟之所以立命也

(春秋戰國)孟軻 《孟子》卷十三 : 愛眾人先愛賢使治民不二三自往親加恩惠也 不

(春秋戰國)辛鈃 《文子》文子上 : 必易一淵不兩蛟一雌不二雄一卽定兩卽爭玉在山

(春秋戰國)辛鈃 《文子》文子上 : 出故能大日不並岀狐不二雄神龍不匹猛獸不羣鷙

(春秋戰國)莊周 《莊子》 南華眞經卷第二 : 同 勉而一 言遜而不二也 則可乎曰惡惡可

(春秋戰國)莊周 《莊子》南華眞經卷第四 : 悉各反下同 故古今不二不可虧也 同物故與物

(春秋戰國)莊周 《莊子》 南華眞經卷第八 : 同天地之德故間靜而不二〇間音閒 其於人心者

(春秋戰國)尉繚 《尉繚子》卷一 : 無申故上無疑令則眾不二聽動無疑事則眾不二志

(春秋戰國)尉繚 《尉繚子》 卷一 : 不二聽動無疑事則眾不二志未有不信其心而能得

(春秋戰國)尉繚 《尉繚子》 卷二 : 在下順威在上立愛故不二威故不犯故善將者愛與

(春秋戰國)墨翟 《墨子》 卷六 : 賓服逮至其厚愛黍稷不二羹胾不重飲於土塯啜於

(春秋戰國)墨翟 《墨子》卷十 : 牛也未可亦不可且牛不二馬不二而牛馬二則牛不

(春秋戰國)墨翟 《墨子》 卷十 : 可亦不可且牛不二馬不二而牛馬二則牛不非牛馬

(春秋戰國)墨翟 《墨子》 卷十 : 無窮盡也盡有窮無難不二智其數惡智愛民之盡文

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷二 : 則可謂愨士矣 端愨不貳 言無常信行無常貞唯

(春秋戰國)荀況 《荀子》卷三 : 力以申重之 以敦厚不貳為本然後輔之以恭敬之

(春秋戰國)荀況 《荀子》卷四 : 也錯千故反 並一而不二所以成積也 並讀為並

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷四 : 久則移本質 並一而不二則通於神明參於天地矣

(春秋戰國)荀況 《荀子》卷四 : 上之事 言道德之求不二後王 道德教化也人以

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷四 : 時之切所宜施行之事不二後王師古而不以遠古也

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷五 : 度也 道不過三代法不貳後王 論王道不過夏殷

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷五 : 之事過則久遠難信法不貳後王言以當世之王為法

(春秋戰國)荀況 《荀子》卷六 : 兼官 皆使專一於分不二事也謂若夔典樂稷播種

(春秋戰國)荀況 《荀子》卷十一 : 服詩序曰長民者衣服不貳從容有常以齊其民則民

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷十一 : 疾疹不作也 修道而不貳則天不能禍 貳即倍也

(春秋戰國)荀況 《荀子》卷十五 : 而靜也 其情之至也不貳 其情之至極在一而不

(春秋戰國)荀況 《荀子》卷十五 :  其情之至極在一而不貳若雜博則惑○元刻情作

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷十五 : 贊助也稽考也以一而不貳之道助考之則可兼知萬

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷十五 : 其故則美 故事也盡不貳之事則身美矣 類不可

(春秋戰國)荀況 《荀子》卷十六 : 讀為僻 故能處道而不貳吐而不奪利而不流貴公

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷十八 : 而壹之神以成 好而不二則通於神明也 精神相

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷十八 : 明也 精神相反一而不貳為聖人 相反謂反覆不

(春秋戰國)荀況 《荀子》 卷十八 : 法所以明在言論有常不二三也 表儀旣設民知方

(春秋戰國)晏嬰 《晏子春秋》 晏子春秋外篇重而異者第七 : 也秪耴誣焉天道不謟不貳其命若之何禳之也且天

(春秋戰國)晏嬰 《晏子春秋》晏子春秋外篇重而異者第七 : 君令而不違厲臣忠而不二父慈而教子孝而箴兄愛

(秦)呂不韋 《呂氏春秋》呂氏春秋第三卷季春紀第三 : 也於是乎處不重席食不貳味琴瑟不張 張施 鍾

(秦)呂不韋 《呂氏春秋》呂氏春秋第十七卷審分覽第五 : 之通也理通君道也 不二 七曰聴羣眾人議以治

(漢)班固 《白虎通德論》白虎通德論卷第五 : 庸賢者之體能有一也不二矣一削為七十里侯再削

(漢)班固 《漢書》 卷二十五上 : 王為之典禮民之精爽不貳

(漢)班固 《漢書》卷四十 : 本注文由我字上有豈不二字 亞夫免冠謝上上曰

(漢)班固 《漢書》 卷六十九 : 恐國家憂累繇十年數不二三嵗而已 師古曰累音

(漢)班固 《漢書》 卷八十 : 師古曰考成也壹徳謂不二其心也 且王不學詩乎

(漢)班固 《漢書》卷八十一 : 匹也 言能致其貞淑不貳其操情慾之感無介乎容

(漢)班固 《漢書》 卷八十五 : 也論語稱孔子云顏回不貳過 以防迫切之禍深惟

(漢)班固 《漢書》 卷一百上 : 子不避也 守孔約而不貳兮廼輶徳而無累 師古

(漢)班固 《漢書》卷一百上 : 輕也言守其甚約執心不貳舉徳至輕無所累惑斯為

(漢)蔡邕 《蔡中郎集》文集卷三 : 光祿亦緫其熊羆之士不貳心之臣保乂帝家岩岩大

(漢)戴德 《大戴禮記》 大戴禮記卷第一 : 車不雕幾器不刻鏤食不貳味以與民同利昔之君子

(漢)戴德 《大戴禮記》大戴禮記卷第六 : 夙興夜寐諷誦崇禮行不貳

(漢)戴德 《大戴禮記》大戴禮記卷第七 : 於羽山以變東夷其言不貳其德不回四海之內舟輿

(漢)戴德 《大戴禮記》大戴禮記卷第十 : 觀其常逺使之以觀其不貳邇之以觀其不倦探取其

(漢)戴德 《大戴禮記注》 卷一 : 車不雕幾器不刻鏤食不二味以與民同利昔之君子

(漢)戴德 《大戴禮記注》卷六 : 詩程本朱本作誦 行不貳過稱言不苟是顏淵之行

(漢)戴德 《大戴禮記注》卷七 : 於羽山以變東夷其言不貳其徳不回四海之內舟輿

(漢)戴德 《大戴禮記注》 卷十 : 觀其常遠使之以觀其不貳邇之以觀其不倦探取其

(漢)董仲舒 《春秋繁露》春秋繁露卷三 :  也君之立不 案立不二字原本誤作不立今據他

(漢)董仲舒 《春秋繁露》春秋繁露卷十二 : 得兩起故謂之一一而不二者天之行也陰與陽相反

(漢)韓嬰 《韓詩外傳》詩外傳卷第三 : 有方矣制節守職反身不貳其霸不亦冝乎詩曰嗟嗟

釋義一

《韓非子·難三》:“君令不二,除君之惡,惟恐不堪。” 唐 杜甫 《送顧八分文學適洪吉州》:“三人併入直,恩澤名不二。”

不二,團結一致,一也。詳見專精定律(一學定律)。

一是中道之用,代表才能、一技之長、惟精惟一。月牙山人說中道是中華心法的心傳,中道有體用之說,中道的體代表德、代表修養,用0表示;中道的用代表才、代表能力,用1表示。一個人有體有用才符合中道,即德才兼備,才能稱為中。中字是由一個0(口)字和一個1字組成,0是大道的體,1是大道的用。中字由0和1組成,同時擁有了大道的體和用,所以中是道的大成。中代表中國的人文哲學,是中華的密碼,大道之體是仁愛、友善、寬恕、和平的,大道的用是惟精惟一的。引自《心燈一中華心法》。

釋義二

《魏書·劉庫仁傳論》:“ 劉庫仁 兄弟,忠以為心,盛衰不二,純節所存,其意蓋遠,而並貽非命,惜乎!” 明 張居正 《考滿謝手勅賜賚疏》:“謂臣備職有年,寵褒匡弼,察臣秉心不二,謬許精忠。” 王鶴壽 等《忠心為國·雖死猶榮》:“ 張浩 烈士雖然離開了我們,但他光榮的歷史與英勇奮鬥的精神、他對革命堅貞不二的情操,將伴隨他的英名永存人間。”

釋義三

明·杜濬 《長乾阿育王塔詩》:“無雙華震旦 ,不二拱幽燕 。”

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